温凉河畔，南阳古城，拜谒医圣——三和书院医道传承第十次主干课感悟

2024年3月9日，近五百名五届的三和学子齐聚南阳，拜谒我们敬重的医圣。上海班也趁着这次去南阳的机会，组织了两天的毕业旅行。我们参观了仲景宛西制药厂，亲眼目睹了仲景六味地黄丸的生产全过程，观赏到了仲景百草园中漫山盛开的山茱萸。在南阳西峡仲景百草园的医圣山，当我们听着浑厚悠扬的医圣颂乐，吹着山间的微风，仰望着18米高的仲景巨幅雕像，齐诵着《伤寒论原序》，一股暖流瞬间涌入心田，使我感受到无尽的喜悦与平静。仲景雕像面朝东方，眼神深邃悠远，手持山茱萸，腰系葫芦，着一袭长袍，俨然是在伏牛山上采药行医的神态，眉宇间的正气令邪气病魔皆望而生畏。接下来的两天，我们先后参观了老君洞、南阳府衙、武侯祠、南阳历史博物馆、艾草企业药益宝等。走进具有2000多年历史的南阳，一如走进历史的画卷，古朴的气息迎面而来，就是这样一座人杰地灵的小城，孕育了科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮、商圣范蠡等众多历史名人。两天的毕业旅行结束时，大家仍意犹未尽，沉浸在人文荟萃地的“醉美”南阳城。

3月9日，农历正月二十九，于温凉河畔，南阳古城里，刘力红老师携三和书院500余名师生，满怀感恩敬爱之心，焚香顶礼，拜谒医圣张仲景，纪念医圣诞辰1874周年。随着一届到五届学长学姐深情的朗诵声响起，文采斐然的《三和交响·仲景颂》就这样悄然流入了所有学子的心。听之不禁潸然泪下，此后每每再次读起这些文字，仍旧心潮澎湃：“书声朗朗，每一次都想读出您的心声；战乱频仍，不愿做三国驰骋中原的英雄，只愿默默成就中医人的信仰。书声朗朗，每一次都想读出您的心声；疫病流行，不愿做汉末静坐书斋的文士，只愿尽力抚慰生民的哀叹声…仰观俯察精神与天地来往，鸢飞鱼跃道术与日月同光，不显当世而道接先圣，名不见经传而福泽后世，长与后人千秋未了之恩情，心心相印处，耳提面命，刹那永恒！”

下午的大课，追随着刘师进入心流状态，有无贯通，福慧双至。正所谓“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼；同出异名，众妙之门”。

面对当今时代复杂的病因和倍速的工作生活节奏，如何实现“人人知医，天下少病”的愿景？同有三和的南山饮食为我们指明了方向，从药房到厨房，如何走近健康，就落实在如何做好每一顿饭上。刘老师说，喜欢吃主食的人不爱吃零食，喜欢吃零食的人不爱吃主食。内经说，五谷为养。经历了春耕秋收，吸收天地日月之精华，所以，主食不仅仅养命，它养的是天地之气。主食不仅仅是营养学意义上的碳水，它的价值和对于人类的巨大贡献，是现代科学也难以解释的。当今时代，越来越多的孩子脾胃差，消化差，易生病，且脾胃病的发病年龄呈现越来越小的趋势。我们需要反思，为什么？正因有些孩子不吃主食，把零食当成饭吃，主次颠倒了。大米，其味甘，其性平，其嗅香，如此好的食物，现代科学为何就把它们打上了无营养、纯碳水的标签了呢？

刘师说，滋养慧命和精神的主食是经典。现在，愿意沉下心来读经典的人，少之又少。现代人的注意力被短视频所吸引，在刷手机刷视频的过程中，有时甚至丝毫未察觉到时间的流逝。短视频是什么呢？是零食，使人迷失。现代人舍弃了经典，选择了短视频，正如舍弃了主食，选择了零食一样，长此以往，身体岂有不抗议的道理呢？

刘师再次强调了喝熟水的重要性。矿泉水具有四大特点：生、冷、寒、凉，这些都属阴，通向下焦，无气化无蒸腾作用，喝再多也无法滋润脏腑，更无法解渴，只能通过小便排出体外。很多人有这样的体会，喝了很多瓶矿泉水，肚子胀了，口仍是干的。喝这样的水，对健康来说，无疑是巨大的损伤。水为何要煮开？为何要用明火煮？因为要化掉它本身的生冷寒凉之性。我深有感触，在煤气灶上煮的水，明显比电磁炉烧的水更加甘甜更加解渴。熟水对健康的益处，不言而喻。

接近一年半的学习已趋近尾声，十次大课，两次寒假，一次暑假。在这里，我体会到了安宁和快乐，所有的烦恼，都在见到同仁们的笑脸，听见老师们真诚的分享时，烟消云散。每个人都那么可爱善良，大家在一次次讨论和聊天中碰撞火花，在一次次欢声笑语中收获满满的感动。毕业晚会时，听见上海2班的同学们演唱送别时，泪水夺眶而出，想到每一次大课时的点点滴滴，想起在金领之都同有三和医馆的每一次交流，感慨万分。此生不能忘。

同有班虽然已经毕业，但时光不老，我们不散。

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