海关总署署长俞建华：今年以来进出口延续向好态势，实现“开门红”

喝酒是我们每一个人都会遇到的情况。无论是在工作应酬场合，还是在生活当中，比如和朋友聚餐时，参加宴席时，都会碰到喝酒的时候。 中国是一个礼仪之邦，这一点在酒桌上也有非常鲜明的体现。中国的酒桌不简单，处处都有各种礼仪和规矩。特别是在和领导与长辈喝酒时，就有更多的酒桌礼仪和规矩了。可以说，酒桌礼仪是一门很深的学问，稍有不慎就会被人抓住并给人留下不好的印象。 那么问题来了，中国酒桌都有哪些传统而常规的礼仪呢？今天就跟大家一起聊聊中国酒桌那些事儿。 敬酒前的细节 给别人敬酒时，要站直，挺直腰杆，双足要站稳，用双手端起酒杯。敬酒时候，表情要轻松自然，要热情大方，等对方先喝，然后自己再喝。 干杯之前，左手拖着杯底，右手扶着酒杯，也可以和对方碰一下酒杯，以表达亲近友好。碰杯的时候，应该让自己的酒杯低于对方的酒杯，以表达尊敬有礼。但如果是上级给下级回敬，最好不要放太低，不然下级可能感到难堪。 敬酒中的细节 “无酒不成席”，中国自古就有这种说法。因此，喝酒是大家都经常碰到的场合。但是喝酒会因事、因人、因地、因时会有不同。那么，中国酒桌上常见的敬酒情形有哪些呢，该如何应对？ 礼敬。礼敬通常指的是主人对宾客有礼有节的敬酒，这是比较常见的敬酒。一般在开始时候，主人会讲几句祝福或感谢之类的话，便开始了敬酒。这时，主人和宾客都要起身，主人先将杯中酒一饮而尽，并将酒杯朝下，表示自己已经喝完，以表示对宾客的尊重。这时，作为客人，如果能喝酒，也要一饮而尽，以表达对主人的感谢。 互敬。通常指的客人与客人之间的互相敬酒。在敬酒之前，主动敬酒的人会说明敬酒来意或理由，被敬酒的人接受敬酒人的说辞，会根据自己的酒量喝适当的酒。 互相敬酒一方面以酒会友，在酒桌上认识新的朋友，同时也会让对方多喝酒，让会喝酒的人更尽兴。 代饮。就是代别人饮酒，或者主动指定某人代自己喝酒。自己不会喝酒，但是不让对方扫兴，或者表达对对方的尊重不…

秋天是很适合旅游的季节。天气不冷不热，温度适中，艳阳高照，秋高气爽。 一早和家人从上海浦东出发，搭乘东航班机前往山西吕梁。吕梁是革命老区，拥有丰富的红色革命资源，这里是红军东征的主战场，也是中央后方工作委员会驻地、晋绥边区革命根据地，蕴含着深厚的革命精神和历史文化内涵，担负着传承红色基因、弘扬吕梁精神的历史重任，2015年被评为“中国十大红色旅游目的地”。 很早之间就想去吕梁了，去吕梁革命老区走一走，看一看。这次终于实现了这个愿望。我们此次旅行的目的地是山西吕梁的北武当山、于成龙故居等。 到达吕梁的第二天早上，我们就驱车前往位于方山县的北武当山。据了解，北武当山属于国家4A风景区，是中国道教发源地，也是北方道教圣地，被誉为三晋第一名山。风景秀美奇骏，植被繁茂，森林覆盖率非常高。 北武当山：秋意浓，风光无限 秋天的北武当山风景，别有一番风味。北武当山的秋景之美，美在它的热烈、丰满和成熟。夏日的热烈过去，秋季的凉爽如期而至。此时的天空湛蓝如洗，阳光明媚而不炎热，正是欣赏北武当山美景的最佳时刻。山间的树叶被秋色染红，远观如一片火红的海洋，近看则如一幅丰富多彩的画卷。秋风轻拂，红叶随风摇曳，仿佛在向人们展示着北国之秋的韵味。 沿着山路行进，满眼都是秋色。山间的草地上，五颜六色的野花点缀其中，与红叶相映成趣，构成了一幅美丽的画卷。不时还能看到小动物们在山间跳跃，给这宁静的秋景增添了几分生气。山间的小溪，在秋水的映衬下更显得清澈见底，水流潺潺，仿佛在向人们诉说着大自然的鬼斧神工。 而北武当山的人文景观，也在这秋色中显得格外耀眼。古朴的庙宇在秋色中显得庄重而神秘，与大自然的美景相互辉映，给人一种身临其境的感觉。在这里，人们可以暂时忘却生活的烦忧，感受到大自然的宁静与美丽。 总的来说，北武当山的秋景之美无以言表。这里的山、水、树、花、鸟、兽都仿佛在向人们展示着大自然的神奇与美丽。如果你还没…

去过北武当山风景名胜区的人，相信一定会被北武当山的秀美奇特的风景所折服。 北武当山风景名胜区，被誉为三晋第一名山。其位于山西省吕梁山中部，方山县境内。北武当山古称龙王山，集雄奇险秀于一身，是我国的道教圣地，景区植被繁茂，森林覆盖率达70%以上。北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。 去过北武当山，一定要品尝一下来自北武当山的特色窑香酒。 来自北武当山的窑香酒，主要有三大特色：440年非遗传承古法酿造；56天长周期发酵；高原黄土窑洞养酒。 440年非遗传承古法酿造 首先，窑香酒是440年的非遗传承古法酿造。非遗传承古法，指的是于氏六古古法酿酒技艺。由“天下第一廉吏”于成龙开创。 于成龙，就是北武当山所在地山西省吕梁市方山县人，他是清朝初年名臣。在二十余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，所到之处，皆有政声，是清代循吏的代表人物。康熙帝曾赞谕道：“朕博采舆评，咸称于成龙实天下廉吏第一。” 于成龙在经营于家酒坊过程中，因地制宜，根据北武当山当地独特的气候、水文、地理等自然环境因素，不断改良酿酒工艺。他坚持传承创新并举，取武当山下神泉圣水，用高粮、大麦、豌豆、小米、杏仁做原料，用“北山酒经”精髓改进清香型酒酿酒工艺，形成于家老酒坊几百年引以为豪的“古法清香”独特酿酒技艺，所酿美酒绵甜爽净。 于氏后人在于成龙开创的独特酿酒技艺上持续改良，最终形成“古曲、古坊、古粱、古泉、古艺、古藏”六古为要义的“于氏六古古法清香酿造工艺”，所酿美酒具有独有的“窑香”风味，成为清香型白酒的一个重要分支，一枝独秀，远近闻名。 56天长周期发酵 其次，窑香酒是经过56天长周期发酵。一方水土养一方人，酒的风味不同，主要是因为酿酒的环境不同造成的，不同的环境气候会是造成酒的风味的最关键的因素，窑香酒酒厂地处道教圣地北武当山，海拔2215米，气温低湿度大，所以我们的窑香酒需要56天的长…

“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”相信大家对唐朝杜牧的这句诗都不陌生。 可是大家可能不一定知道的是，山西杏花村是中国酒与酒文化的发祥地。杏花村酿酒历史悠久，地理条件独特，具有优良的地下水资源和特有的酿酒微生物群，人杰地灵，酒香味美，其酿酒历史至少可以追溯到3000年以前的商周时期。著名的汾酒就来自杏花村。得天独厚的自然地理条件，无与伦比的传统酿造工艺，精益求精的品牌文化理念，造就了汾酒这份千年传世佳酿。 于成龙窑香酒，传承于440多年的于家老酒坊。而于家老酒坊最早正是师出杏花村。 品牌历程——发端 公元1576年，于成龙祖父于采根据在杏花村的酿酒工作经历，返乡在永宁州于家山庄（今方山县北武当镇来堡村）创建于家酒坊。 水是酒之血，水必得其甘。于采坚持用“松泉”酿酒，一支延续至今。在北武当山脚下有个松泉村，该村国从北武当山脚流出的一股清泉而得名。水源旺盛、清澈甘冽、系玄武纪生成的自然水源，水体纯正无杂质，色泽清冽，富含有多种微生物营养元素，最符合人体需求，属于一级优质水源。 据现存于北武当山南天门前“朝圣”石牌坊下，明万历二十七年（1599年）勒石碑文记载:“龙王山在冀永宁州城北百余里，东峙太行，南屏条霍，孟门浩荡而西沃，恒岳连云而北枕。至万历九年，海岳效灵，半山涌出井泉，其味若醴，居民病者饮之即愈。”松泉村东侧有一名叫“丹庄”的山梁。于成龙龙的爷爷于采在世时，就把这道山梁开垦成自家的田地。然后，借用松泉村的这股清泉采用古法酿酒工艺，用纯粮酿造白酒，一直延续下来。 品牌历程——传承 公元1640年，于成龙主持于家酒坊。有“天下第一廉吏”之称的于成龙，始终坚持自强不息、拼搏奋斗的精神，为国为民，以“绝不昧天理良心”为己任，一心为天下人酿美酒。他十分注重于家老酒的品质，不光在酿酒原料上严格把关，而且对酿酒技术精益求精，很有造诣。 1681年（康熙二十年）于成龙回乡期间，将广收的酿…

于成龙窑香酒庄，位于中国清香型白酒核心产区——山西吕梁。现旗下拥有北武当山非遗窑香酒庄、七星泉非遗窑香酒庄2大生态酒庄，于氏非遗古法研究中心、窑洞缸藏中心和数字营销中心3大中心，集研发、酿造、储存、销售、农业、文旅康养于一体，2021年荣获“农业产业化省级重点龙头企业”。 产自清香型核心产区，酒庄与汾酒基地仅一山之隔 吕梁有着6000年的酿造史、1500年的成名史、800年的蒸馏史和300年的品牌史，是中国白酒行业的奠基者，也是白酒酿造技艺的教科书，更是白酒发展的活化石。2017年11月19日，吕梁被评选为“世界十大烈酒产区”之一。这与其独特的气候条件、优质的地下水源和悠久的高梁种植历史密切相关。于成龙酒业毗邻北武当山地处吕梁白酒核心产区 （与汾酒基地仅一山之隔）。 山西于成龙窑香酒庄，位于山西吕梁方山县北武当镇于成龙产业园区，在于家老酒坊原址复建，毗邻北武当山，山谷腹地，空气清新、山泉清澈、植被茂盛，属国家4A景区和旅游康养胜地。生产二部七星泉酒庄位于山西临县东王家沟东侧山谷宝地，早在明清时期，就有七星泉酒庄，村中白恶纪时代的泉水汩汩不息，泉水甘甜，含多种有益微量元素，适宜酿酒。 酒厂总投资1.5亿，年产能5000吨，西北独有的百米黄土藏酒窑洞三十余个，数字营销中心拥有专业营销团队300名，采用线下与线上相结合的DT营销管理系统和创新营销模式。 源于1576，于成龙窑香酒庄历史传承 于成龙窑香酒庄，最早源于1576年的于家酒坊，清香型白酒重要的一脉。师出杏花村，于家酒坊落子北武当山。根据北武当山独特的地理、环境、气候、水文等主客观因素，于氏家族世世代代不断改良酿酒技艺，最终形成“古粱、古泉、古曲、古艺、古坊、古藏”六古为要义的于氏六古古法清香工艺，所酿美酒具有独有的“窑香”特色，成为清香型白酒的一个重要分支。 于家酒坊最早师承古汾州杏花村。明嘉靖五年（1526年），于成龙…