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《老不读三国》——曹铜爵揭秘《三国志》。（每日更新，原创连载）
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朋友们，好久不见。
之前写了2个作品，是《少不读水浒》与《老不读三国》，后来可能都被误删了。删掉后，一直有朋友问我在哪里还能看到，或者我什么时候还写新书。我心中十分感激朋友们的厚爱，今年，我会用心去写一些新的作品的。
今年我会写《少不读水浒》的第二部，与之前的《少不读水浒》完全不同，是全新的作品。然后，会把《老不读三国》完全写完。
这里，先写完《老不读三国》。《老不读三国》原本写了不到三部，这里会写完全部的四部。同时，前三部也会经过一些修改，比起原本的《老不读三国》，全新的内容至少占一半以上。
希望大家可以多多的回复、支持一下。今年会用心创作，来报答大家的厚爱。
2022.1.1
曹铜爵恭敬拜上
之前写了2个作品，是《少不读水浒》与《老不读三国》，后来可能都被误删了。删掉后，一直有朋友问我在哪里还能看到，或者我什么时候还写新书。我心中十分感激朋友们的厚爱，今年，我会用心去写一些新的作品的。
今年我会写《少不读水浒》的第二部，与之前的《少不读水浒》完全不同，是全新的作品。然后，会把《老不读三国》完全写完。
这里，先写完《老不读三国》。《老不读三国》原本写了不到三部，这里会写完全部的四部。同时，前三部也会经过一些修改，比起原本的《老不读三国》，全新的内容至少占一半以上。
希望大家可以多多的回复、支持一下。今年会用心创作，来报答大家的厚爱。
2022.1.1
曹铜爵恭敬拜上
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第一章：太监为何诬陷好人？
一说起太监，大家都觉得这是一群奸诈、变态的坏人。而被太监陷害的、与太监积极作斗争的官员们，则是为了打败坏人，而勇于抗争、牺牲的好人。
《三国演义》开篇便道：【桓帝禁锢善类，崇信宦官。】在太监与官员的斗争中，官员是善类，是好。太监则是坏。双方正邪分明。
但实际上，这么看完全不对。
太监为何要压迫官员、禁锢‘善类’、诬陷好人？按《后汉书·党锢列传》的载，是因为太监说士大夫阶级（即：出身官宦、书香世家的贵族，只要他们愿意，立刻便可以做官。大量的官职都掌握在这一阶级手中。）互相勾结，组成了可能危害国家的联盟，把他们污蔑为‘党人’。（即：结党的人。）所以，太监大肆抓捕党人，轻则，不让他们做官。（禁锢他们的仕途。）重则，关他们坐牢，甚至杀死他们。（禁锢他们的身体。）史称：党锢之祸。（党锢之祸有2次，汉桓帝时一次，汉灵帝时一次。）
看上去真的很坏。但问题是：他们确实结党了。
桓帝时，大量的士大夫勾结到了一起，组成了一个庞大的利益集团。其中，最著名的几十位，《党锢列传》记载：
有三君，【言一世之所宗也。】这三人，是整个利益集团的领袖。（三君之一的窦武，是窦皇后的父亲。）
八俊，【言人之英也。】这八人，整个集团中最有才华的。
八顾，【言能以德行引人者也。】这八人，能用品德引人向善。即：吸引他人加入他们的集团。
八及，【言其能导人追宗者也。】这八人，也可以引导他人加入他们的集团。（其中一人是刘表。）
八厨，【言能以财救人者也。】这八人，集团中的人出了事，他们可以用丰厚的财力去救人。（其中一人是张邈。）
很明显，这个利益集团分工明确，能力庞大、全面，绝对是一股可以威胁到皇帝的政治力量。而该集团扩张的又十分迅速——怎么扩张呢？他们本就是最著名的贵族、文人、名士，掌握着社会的舆论、话语权、人脉关系。他们互相推荐、赞赏、评价，强强联合，名气自然越来越大，使得越来越多人加入他们。【海内希风之流，遂共相标榜。】而有的人本没想加入他们，但又怕被他们评价为坏人，得到一个不好的名声，便也只好主动去拜访他们了。【自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。】所以，皇帝就肯定会十分忌惮他们了。
（为何怕被评为坏人呢？名誉倒是次要的，主要是因为：被他们定性为‘不受欢迎的人’后，想要当官、升官的人，在士大夫、朝廷官员的圈子里，便会受到排挤，在官场上寸步难行了。）
如八俊之一的李膺，跟着他学习的，便有上千人。《后汉书·李膺传》记载：【教授常千人。】请注意：这上千人可不是平民、山贼、士兵等，不是等闲之辈。而都是出身良好的正统文人，将来都是要做官的。这上千人将来进了官场，会是多大的一股势力？
他又【与廷尉冯绲、大司农刘祐等共同心志，纠罚奸幸。】
他的儿子又道：【张孟卓（张邈）与吾善，袁本初（袁绍）汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。】张邈是他儿子的好朋友，袁绍是他儿子的亲戚，曹操也和他儿子的关系很好——曹操为何和他家关系好？【曹操微时，瓒异其才。】曹操还是个普通官员时，他的儿子夸赞过曹操。
得到这个利益集团的夸赞，会怎样呢？《后汉书·郭太传》记载：郭太本是个穷人，但李膺对他评价很高，愿意和他做朋友，他便名震京师了。【郭太…家世贫贱。…膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。】一下就在京城的官场圈子里混的很开了。所以，曹操（与其他想当官的人）当然就愿意主动认识他们，和他们关系好，甚至加入他们了。（当时，一个人可以进入李膺的家，被称为‘登龙门’。【士有被其容接者，名为登龙门。】在后世，只这件事，便够他满门抄斩了。）
故，单单一个李膺，关系网就是极其庞大的，何况整个集团呢？
郭太（八顾之一）又是三万多太学生的首领。《党锢列传》记载：【太学诸生三万余人，郭林宗（郭太）、贾伟节为其冠。并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰：‘天下模楷李元礼（李膺），不畏强御陈仲举（陈蕃）。’】
太学生的见识、能力、人脉，都是远超过平民百姓的，将来也有许多是要做官的。他们可以制造舆论、批评朝廷，（主要是批评皇帝和太监。）甚至对抗朝廷。如有一次，一位好官被皇帝、太监判刑，便有数千太学生向皇帝上书。《后汉书·朱穆传》记载：【太学书生刘陶等数千人诣阙上书。】太学生们说道：‘我们愿意替该官员被判刑。’言下之意是：‘有种把我们全抓了。’皇帝当然不能这么做，不然就是逼着党人集团、官员集团造反了！只好将该官员赦免了。【帝览其奏，乃赦之。】
桓帝时，太学生受到范滂（八顾之一）的影响，更加喜欢批评、对抗朝廷。《后汉书·申屠蟠传》记载：【京师游士范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其风。】（太学生都争着模仿他，这便是‘八顾’可以引导别人的思想、让别人加入他们的意思了。）而这三万多太学生，都听李膺、陈蕃、郭太的话。
所以，牢修（太监的人）上书道：【李膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷。】天子听了，震怒，下令逮捕党人。这件事，史书定性为诬告，说牢修在冤枉、陷害李膺等。可实际上，牢修说的却是事实：李膺等士大夫，不管他们内心的想法是什么，事实就是：有三万多太学生唯他们是命。朝廷内部也好，地方上的郡县也罢，到处也都有他们的人。（所以被通缉的党人，走到哪里都有人收留、帮助。如何颙，得到了袁绍的帮助，不但没被抓住，反而还有多余的财力、能力，去救其他被通缉的人。）牢修并没有诬告。
（相反的，朝廷官员、史书将汉朝的一些天灾，如地震、水灾、蝗灾等，推到了太监的头上，
说：‘因为皇帝重用太监，所以才引来了天灾。’要求皇帝开除甚至处死太监。这个，才是标准的诬告。）
（不过，人们总是站在‘正义’的一方看事情，这是一种惯性思维。所以，官员们都诬告成这样了，大家也没觉得官员们有什么不对，反而都觉得太监很坏。）
请注意：士大夫们组成庞大关系网的这一行为，（即：结党。）和太监们互相勾结并没有本质上的差别。只不过，自古都说官员是好人，太监是坏人。（因为社会的舆论、史书的编写，都被士大夫阶级掌控着。）故，官员这么做，就叫互相欣赏、志同道合。太监这么做，就叫互相勾结、狼狈为奸了。
故，太监可能人很坏，但却并没有诬陷这些官员。他们只是讲事实而已。
---------------------------------
附：
党人集团对抗皇帝，同样的事，发生过数次。
如《后汉书·皇甫规传》记载：【党事大起，…上言：‘臣…是为党人所附也。臣宜坐之。’朝廷知而不问。】桓帝要抓党人，受部队拥护的将军皇甫规主动道：‘我也算党人，把我也抓了吧。’桓帝没敢。
又如《党锢列传》记载：【案经三府，太尉陈蕃…不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱。】桓帝要处罚李膺，可官员们掌管的部门，都不肯签名，导致他处罚不了，转到太监的部门去才处罚了。故，桓帝为何爱太监？因为官员有能力不听他的话。
一说起太监，大家都觉得这是一群奸诈、变态的坏人。而被太监陷害的、与太监积极作斗争的官员们，则是为了打败坏人，而勇于抗争、牺牲的好人。
《三国演义》开篇便道：【桓帝禁锢善类，崇信宦官。】在太监与官员的斗争中，官员是善类，是好。太监则是坏。双方正邪分明。
但实际上，这么看完全不对。
太监为何要压迫官员、禁锢‘善类’、诬陷好人？按《后汉书·党锢列传》的载，是因为太监说士大夫阶级（即：出身官宦、书香世家的贵族，只要他们愿意，立刻便可以做官。大量的官职都掌握在这一阶级手中。）互相勾结，组成了可能危害国家的联盟，把他们污蔑为‘党人’。（即：结党的人。）所以，太监大肆抓捕党人，轻则，不让他们做官。（禁锢他们的仕途。）重则，关他们坐牢，甚至杀死他们。（禁锢他们的身体。）史称：党锢之祸。（党锢之祸有2次，汉桓帝时一次，汉灵帝时一次。）
看上去真的很坏。但问题是：他们确实结党了。
桓帝时，大量的士大夫勾结到了一起，组成了一个庞大的利益集团。其中，最著名的几十位，《党锢列传》记载：
有三君，【言一世之所宗也。】这三人，是整个利益集团的领袖。（三君之一的窦武，是窦皇后的父亲。）
八俊，【言人之英也。】这八人，整个集团中最有才华的。
八顾，【言能以德行引人者也。】这八人，能用品德引人向善。即：吸引他人加入他们的集团。
八及，【言其能导人追宗者也。】这八人，也可以引导他人加入他们的集团。（其中一人是刘表。）
八厨，【言能以财救人者也。】这八人，集团中的人出了事，他们可以用丰厚的财力去救人。（其中一人是张邈。）
很明显，这个利益集团分工明确，能力庞大、全面，绝对是一股可以威胁到皇帝的政治力量。而该集团扩张的又十分迅速——怎么扩张呢？他们本就是最著名的贵族、文人、名士，掌握着社会的舆论、话语权、人脉关系。他们互相推荐、赞赏、评价，强强联合，名气自然越来越大，使得越来越多人加入他们。【海内希风之流，遂共相标榜。】而有的人本没想加入他们，但又怕被他们评价为坏人，得到一个不好的名声，便也只好主动去拜访他们了。【自公卿以下，莫不畏其贬议，屣履到门。】所以，皇帝就肯定会十分忌惮他们了。
（为何怕被评为坏人呢？名誉倒是次要的，主要是因为：被他们定性为‘不受欢迎的人’后，想要当官、升官的人，在士大夫、朝廷官员的圈子里，便会受到排挤，在官场上寸步难行了。）
如八俊之一的李膺，跟着他学习的，便有上千人。《后汉书·李膺传》记载：【教授常千人。】请注意：这上千人可不是平民、山贼、士兵等，不是等闲之辈。而都是出身良好的正统文人，将来都是要做官的。这上千人将来进了官场，会是多大的一股势力？
他又【与廷尉冯绲、大司农刘祐等共同心志，纠罚奸幸。】
他的儿子又道：【张孟卓（张邈）与吾善，袁本初（袁绍）汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。】张邈是他儿子的好朋友，袁绍是他儿子的亲戚，曹操也和他儿子的关系很好——曹操为何和他家关系好？【曹操微时，瓒异其才。】曹操还是个普通官员时，他的儿子夸赞过曹操。
得到这个利益集团的夸赞，会怎样呢？《后汉书·郭太传》记载：郭太本是个穷人，但李膺对他评价很高，愿意和他做朋友，他便名震京师了。【郭太…家世贫贱。…膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。】一下就在京城的官场圈子里混的很开了。所以，曹操（与其他想当官的人）当然就愿意主动认识他们，和他们关系好，甚至加入他们了。（当时，一个人可以进入李膺的家，被称为‘登龙门’。【士有被其容接者，名为登龙门。】在后世，只这件事，便够他满门抄斩了。）
故，单单一个李膺，关系网就是极其庞大的，何况整个集团呢？
郭太（八顾之一）又是三万多太学生的首领。《党锢列传》记载：【太学诸生三万余人，郭林宗（郭太）、贾伟节为其冠。并与李膺、陈蕃、王畅更相褒重。学中语曰：‘天下模楷李元礼（李膺），不畏强御陈仲举（陈蕃）。’】
太学生的见识、能力、人脉，都是远超过平民百姓的，将来也有许多是要做官的。他们可以制造舆论、批评朝廷，（主要是批评皇帝和太监。）甚至对抗朝廷。如有一次，一位好官被皇帝、太监判刑，便有数千太学生向皇帝上书。《后汉书·朱穆传》记载：【太学书生刘陶等数千人诣阙上书。】太学生们说道：‘我们愿意替该官员被判刑。’言下之意是：‘有种把我们全抓了。’皇帝当然不能这么做，不然就是逼着党人集团、官员集团造反了！只好将该官员赦免了。【帝览其奏，乃赦之。】
桓帝时，太学生受到范滂（八顾之一）的影响，更加喜欢批评、对抗朝廷。《后汉书·申屠蟠传》记载：【京师游士范滂等非讦朝政，自公卿以下皆折节下之。太学生争慕其风。】（太学生都争着模仿他，这便是‘八顾’可以引导别人的思想、让别人加入他们的意思了。）而这三万多太学生，都听李膺、陈蕃、郭太的话。
所以，牢修（太监的人）上书道：【李膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷。】天子听了，震怒，下令逮捕党人。这件事，史书定性为诬告，说牢修在冤枉、陷害李膺等。可实际上，牢修说的却是事实：李膺等士大夫，不管他们内心的想法是什么，事实就是：有三万多太学生唯他们是命。朝廷内部也好，地方上的郡县也罢，到处也都有他们的人。（所以被通缉的党人，走到哪里都有人收留、帮助。如何颙，得到了袁绍的帮助，不但没被抓住，反而还有多余的财力、能力，去救其他被通缉的人。）牢修并没有诬告。
（相反的，朝廷官员、史书将汉朝的一些天灾，如地震、水灾、蝗灾等，推到了太监的头上，
说：‘因为皇帝重用太监，所以才引来了天灾。’要求皇帝开除甚至处死太监。这个，才是标准的诬告。）
（不过，人们总是站在‘正义’的一方看事情，这是一种惯性思维。所以，官员们都诬告成这样了，大家也没觉得官员们有什么不对，反而都觉得太监很坏。）
请注意：士大夫们组成庞大关系网的这一行为，（即：结党。）和太监们互相勾结并没有本质上的差别。只不过，自古都说官员是好人，太监是坏人。（因为社会的舆论、史书的编写，都被士大夫阶级掌控着。）故，官员这么做，就叫互相欣赏、志同道合。太监这么做，就叫互相勾结、狼狈为奸了。
故，太监可能人很坏，但却并没有诬陷这些官员。他们只是讲事实而已。
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附：
党人集团对抗皇帝，同样的事，发生过数次。
如《后汉书·皇甫规传》记载：【党事大起，…上言：‘臣…是为党人所附也。臣宜坐之。’朝廷知而不问。】桓帝要抓党人，受部队拥护的将军皇甫规主动道：‘我也算党人，把我也抓了吧。’桓帝没敢。
又如《党锢列传》记载：【案经三府，太尉陈蕃…不肯平署。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱。】桓帝要处罚李膺，可官员们掌管的部门，都不肯签名，导致他处罚不了，转到太监的部门去才处罚了。故，桓帝为何爱太监？因为官员有能力不听他的话。
每日更新二章，有时没更新，第二天也会补上。祝大家元旦快乐~~
- 有关 少不读水浒与 老不读三国？？是个聪明人 都知道：这俩种文学，都要 集体一起看的；水浒 和小说 三过，说的无非倆样：一说 从侠义人生 到侠之大义可以 为国为民！一说 战国纷乱，新国前夕，何以统一 成一个大民族的国家？是建立成 一个古共和簂，还是 搞好成一个完美的 龙庭 之簂？！
- 简单的说呢，就是让这些家族赏识的恩典变成皇帝直接的恩典。。。与其让家族收买人心，不如皇帝直接来收买人心。所以，为君之道从来都不是一个容易的事。低智商的人是做不了的。汉代经过了几百年的演变，桓帝是比较软弱无才能的。碰到这种情况就不知道怎么办，然后宦官自然为了讨好他，来针对士大夫家族
第二章：官员为何对付坏人？
《后汉书·李膺传》记载：【帝崩，陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官。】
陈蕃等朝廷官员，为何甘愿冒着没命的风险，也要三番两次的谋杀太监呢？大家都说：因为朝廷官员是好人，太监是坏人，所以他们要消灭太监，让国家变得更好。
可是，自古以来，因为你坏，所以我要杀你，这种情况毕竟是少数。反而，因为你的存在阻挡了我的利益，所以我要杀你，这种情况才是多数。
汉桓帝死后，汉灵帝继位。灵帝才12岁，不能执政，便按规矩，由窦太后暂时替他执政。（即：摄政。）窦太后乃窦武之女，所以，朝廷就发生了以下两件事：
1,《后汉书·窦武传》记载：【帝既立，…封窦武为闻喜候；子窦机渭阳候拜侍中；兄子窦绍鄠候，迁步兵校尉；绍弟窦靖西乡侯，为侍中，监羽林左骑。】窦家人全都当官、升官了。
2，《后汉书·陈蕃传》记载：【蕃与后父大将军窦武，同心协力，征用名贤，共参政事。】窦武（窦家）、陈蕃等朝廷官员要把持朝政、【共秉朝政】，准备整个朝廷都由他们说了算。
由于史书都是被士大夫操控的，所以，史书中，士大夫（朝廷官员）们想把持朝政，就肯定是要做好事的，是在【同心协力】。而太监们想把持朝政，就肯定是要做坏事的，是在【操弄国权】。但实际上，这两者的本质是一样的，都是想把持朝政，没有谁好谁坏之分。
证据是：《后汉书·陈蕃传》记载：窦武想杀太监，反被太监杀死。陈蕃大怒道：‘大将军窦武忠君爱国，你们这是在造反！’
太监却一点也不心虚，一脸正气的回道：‘先帝刚死，尸骨未寒，窦武有什么功劳，让整个窦家都升官了呢？又拿走了很多宫女，天天享受，花费了上亿公款。这叫忠君爱国吗？’【先帝新弃天下，山陵未成，窦武何功，兄弟父子，一门三候？又多取掖庭宫人，作乐饮宴，旬月之间，赀财亿计。大臣若此，是为道邪？】
为何太监不心虚？因为他们说的是事实：窦家人全都当了大官，这真的是为了国家吗？也是为了自己罢了。
故，朝廷官员之所以要杀太监，不是因为正义，而是因为：窦、陈想把持朝政，太监正在把持朝政，双方的利益产生了冲突。有太监在，窦、陈很难把持朝政，官员们要受太监的压迫，过得很惨。没太监在，朝廷就由窦、陈说了算了，官员们可以获得大量的利益！本质上，是两派人（朝廷官员和太监）在争权夺利。就算太监不坏，官员也是要杀了太监，自己把持朝政的。
《后汉书·李膺传》记载：【帝崩，陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政，连谋诛诸宦官。】
陈蕃等朝廷官员，为何甘愿冒着没命的风险，也要三番两次的谋杀太监呢？大家都说：因为朝廷官员是好人，太监是坏人，所以他们要消灭太监，让国家变得更好。
可是，自古以来，因为你坏，所以我要杀你，这种情况毕竟是少数。反而，因为你的存在阻挡了我的利益，所以我要杀你，这种情况才是多数。
汉桓帝死后，汉灵帝继位。灵帝才12岁，不能执政，便按规矩，由窦太后暂时替他执政。（即：摄政。）窦太后乃窦武之女，所以，朝廷就发生了以下两件事：
1,《后汉书·窦武传》记载：【帝既立，…封窦武为闻喜候；子窦机渭阳候拜侍中；兄子窦绍鄠候，迁步兵校尉；绍弟窦靖西乡侯，为侍中，监羽林左骑。】窦家人全都当官、升官了。
2，《后汉书·陈蕃传》记载：【蕃与后父大将军窦武，同心协力，征用名贤，共参政事。】窦武（窦家）、陈蕃等朝廷官员要把持朝政、【共秉朝政】，准备整个朝廷都由他们说了算。
由于史书都是被士大夫操控的，所以，史书中，士大夫（朝廷官员）们想把持朝政，就肯定是要做好事的，是在【同心协力】。而太监们想把持朝政，就肯定是要做坏事的，是在【操弄国权】。但实际上，这两者的本质是一样的，都是想把持朝政，没有谁好谁坏之分。
证据是：《后汉书·陈蕃传》记载：窦武想杀太监，反被太监杀死。陈蕃大怒道：‘大将军窦武忠君爱国，你们这是在造反！’
太监却一点也不心虚，一脸正气的回道：‘先帝刚死，尸骨未寒，窦武有什么功劳，让整个窦家都升官了呢？又拿走了很多宫女，天天享受，花费了上亿公款。这叫忠君爱国吗？’【先帝新弃天下，山陵未成，窦武何功，兄弟父子，一门三候？又多取掖庭宫人，作乐饮宴，旬月之间，赀财亿计。大臣若此，是为道邪？】
为何太监不心虚？因为他们说的是事实：窦家人全都当了大官，这真的是为了国家吗？也是为了自己罢了。
故，朝廷官员之所以要杀太监，不是因为正义，而是因为：窦、陈想把持朝政，太监正在把持朝政，双方的利益产生了冲突。有太监在，窦、陈很难把持朝政，官员们要受太监的压迫，过得很惨。没太监在，朝廷就由窦、陈说了算了，官员们可以获得大量的利益！本质上，是两派人（朝廷官员和太监）在争权夺利。就算太监不坏，官员也是要杀了太监，自己把持朝政的。
- 但是问题就是士大夫家族虽然结党而且势大，但是它是正路来的，没有搞谋反，也没有说要造反。仅仅是因为皇帝太弱而他们超过了皇帝的能力，皇帝就要杀的话，那这个国家还有什么前途？如果真让他们干成了，那么以后外族入侵就是一个必然的结局。所以归根结底，问题还是出在皇帝身上。皇帝太暗弱，
- 只能依靠宦官的一点狐障之智来治国，不懂选拔才能贤士。。。这才是真正的问题所在。这些十常侍的所作所为，无一不是自掘坟墓。而曹操孙策董卓刘备等各种王霸贤能人士却在卖草鞋的卖草鞋，杀猪的杀猪。所以，如果皇帝稍微有点才能，何至于此啊？连何进那样无谋的人都能当大将军，这个国家还有前途？
第三章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（一）
桓帝、灵帝时，朝廷官员与太监的斗争越演越烈，大量的官员被太监害死了。但是，二届皇帝却都坐视不理，任由太监继续做坏事，仍然最爱太监。
乍看之下，皇帝的智商似乎有问题，完全分不清谁好谁坏。于是，就有人说了，说桓、灵二帝昏庸，导致太监猖獗，陷害忠良。连诸葛亮的《出师表》都道：【亲小人，远贤臣，…叹息痛恨于桓、灵也。】说汉朝灭亡，是因这二届皇帝昏庸，【亲小人，远贤臣。】
事实真的是这样吗？桓、灵二帝身为一国之主，真的就笨成这个样子？我们可以来分析一下。
《后汉书·张让传》记载：张角造反后，太监封谞、徐奉勾结张角，灵帝立刻将他们判刑、处死。然后对太监的头领张让怒道：‘党人（即：之前被皇帝、太监迫害的朝廷官员。）对国家有用，你们则勾结张角，你们是不是该杀？’
你看。
这一次太监做了坏事，灵帝并没有继续袒护他最爱的太监，而是严格执法、毫不留情。这就证明了二件事：
1，灵帝并不是很多人想象中的那么傻，他是分得清谁好谁坏的。他很清楚党人对国家有用，太监对国家无用。（甚至有害。）所以，镇压黄巾贼时，他也是派皇甫嵩、朱儁等官员去，而不是派太监去。
2，那么，为何之前灵帝都在袒护、包庇太监呢？只能证明：在灵帝看来，之前太监们做的坏事，并不是什么严重的事，（如贪污受贿、陷害官员等。）没有损害到他（皇权）的利益。他处理也可以，不处理也可以，就睁一只眼、闭一只眼了。
故，大量的官员被太监陷害，灵帝不管，不是因为他白痴，也不是因为他爱太监，而是因为他懒得管。官员被禁锢了，对这个官员本身来说，是件天崩地裂的大事。但对灵帝来说，却仅仅是少了个当官的而已——想当官的人那么多，并不缺这一个。
但这次就不一样了：全世界只能有一个皇帝，可有的太监竟想帮张角当皇帝？严重损害了灵帝的利益，当然要立刻处死他们了。即：太监若做出了损害灵帝利益的事，不用任何忠臣劝说，灵帝也是会主动杀太监的。
由此也可反推：灵帝为何不爱忠臣？甚至帮着太监陷害忠臣？不是灵帝昏庸，而是因为：忠臣们做了严重损害灵帝利益的事。
忠臣们做了以下二件事：
一，互相勾结，组成了一个庞大的利益集团。
前文已有详细的分析，此处就不再复述了。
二，与外戚结盟。
西汉，对皇帝威胁最大的人是谁？不是外敌，而是以太后家族为首的外戚。
先帝驾崩，若小皇帝碰巧年幼，没能力处理朝政，就只有三种过渡方法：1，请朝廷官员暂替他管理朝廷。即：托孤大臣。2，请同姓皇族、小皇帝的长辈暂替他。即：宗室。3，请太后暂替他。
（皇亲、国戚，现代人混为一谈，古时却分的极清楚：皇帝的同姓、男性亲戚，称为宗室、宗亲。亦可称为皇亲。太后、皇后的亲戚，称为外戚、国戚。）
这其中，朝廷官员乃外人，信不过。宗室乃皇族，与国家、皇帝同姓，本就有成为皇帝的资格。他若篡位，只要实力足够，反对的人便不会太强烈，比托孤大臣还易成功，更信不过。故，西汉时，多由太后摄政。
但男女授受不亲，太后住在深宫，不方便每天跟大量的男性官员交流、来往。所以，便由她的男性亲人替她出面，做她的代言人。多半是她的父亲或兄弟来做，也就是国丈、国舅。她别的亲人，也跟着鸡犬升天，在朝中做官。这些人，即：外戚。
乍看无什么问题，实际却十分不妥。因为：
1，颇多的太后，并非小皇帝的生母。（如桓帝的太后梁氏、灵帝的太后窦氏，皆非他们的生母。）外戚与皇帝，其实也是毫无血缘关系的外人，亦信不过。
2，即便太后乃皇帝之生母，国舅掌控着整个国家、朝廷，如皇帝一般，将来，他又愿不愿意把权力还给皇帝呢？
以人性讲，很难。而桓、灵二帝以史为鉴，更是知道绝无可能。
《后汉书·宦者列传》记载：【西京自外戚失祚，东都缘阉尹倾国。】（西汉亡于外戚，东汉亡于太监。）
这一定论，上句是对的：西汉的确亡于外戚，我们只看《汉书》的记载便可知了。故，不必多谈。（不说别人，单说灭亡西汉之王莽，便是外戚。）下句却是错的：怎能说东汉亡于太监呢？实际上，东汉也是亡于外戚的。
《后汉书·皇后纪》记载：东汉摄政的太后、皇后有六位，他们让父、兄把持朝政，故意立年幼的皇族为帝，好容易操控。【临朝者六后，…委事父兄，贪孩童以久其政，抑贤明以专其威。】搞的国家十分黑暗，是坏人。
《后汉书·仲长统传》也记载：【昔者霍禹、窦宪、邓骘、梁冀之徒，籍外戚之权，管国家之柄。】霍禹、窦宪、邓骘、梁冀这4人，都是皇后的父兄、都是外戚。他们都直接操控了整个国家，是真正的奸臣。
忠臣们为何要和这群坏人、奸臣结盟呢？
桓帝、灵帝时，朝廷官员与太监的斗争越演越烈，大量的官员被太监害死了。但是，二届皇帝却都坐视不理，任由太监继续做坏事，仍然最爱太监。
乍看之下，皇帝的智商似乎有问题，完全分不清谁好谁坏。于是，就有人说了，说桓、灵二帝昏庸，导致太监猖獗，陷害忠良。连诸葛亮的《出师表》都道：【亲小人，远贤臣，…叹息痛恨于桓、灵也。】说汉朝灭亡，是因这二届皇帝昏庸，【亲小人，远贤臣。】
事实真的是这样吗？桓、灵二帝身为一国之主，真的就笨成这个样子？我们可以来分析一下。
《后汉书·张让传》记载：张角造反后，太监封谞、徐奉勾结张角，灵帝立刻将他们判刑、处死。然后对太监的头领张让怒道：‘党人（即：之前被皇帝、太监迫害的朝廷官员。）对国家有用，你们则勾结张角，你们是不是该杀？’
你看。
这一次太监做了坏事，灵帝并没有继续袒护他最爱的太监，而是严格执法、毫不留情。这就证明了二件事：
1，灵帝并不是很多人想象中的那么傻，他是分得清谁好谁坏的。他很清楚党人对国家有用，太监对国家无用。（甚至有害。）所以，镇压黄巾贼时，他也是派皇甫嵩、朱儁等官员去，而不是派太监去。
2，那么，为何之前灵帝都在袒护、包庇太监呢？只能证明：在灵帝看来，之前太监们做的坏事，并不是什么严重的事，（如贪污受贿、陷害官员等。）没有损害到他（皇权）的利益。他处理也可以，不处理也可以，就睁一只眼、闭一只眼了。
故，大量的官员被太监陷害，灵帝不管，不是因为他白痴，也不是因为他爱太监，而是因为他懒得管。官员被禁锢了，对这个官员本身来说，是件天崩地裂的大事。但对灵帝来说，却仅仅是少了个当官的而已——想当官的人那么多，并不缺这一个。
但这次就不一样了：全世界只能有一个皇帝，可有的太监竟想帮张角当皇帝？严重损害了灵帝的利益，当然要立刻处死他们了。即：太监若做出了损害灵帝利益的事，不用任何忠臣劝说，灵帝也是会主动杀太监的。
由此也可反推：灵帝为何不爱忠臣？甚至帮着太监陷害忠臣？不是灵帝昏庸，而是因为：忠臣们做了严重损害灵帝利益的事。
忠臣们做了以下二件事：
一，互相勾结，组成了一个庞大的利益集团。
前文已有详细的分析，此处就不再复述了。
二，与外戚结盟。
西汉，对皇帝威胁最大的人是谁？不是外敌，而是以太后家族为首的外戚。
先帝驾崩，若小皇帝碰巧年幼，没能力处理朝政，就只有三种过渡方法：1，请朝廷官员暂替他管理朝廷。即：托孤大臣。2，请同姓皇族、小皇帝的长辈暂替他。即：宗室。3，请太后暂替他。
（皇亲、国戚，现代人混为一谈，古时却分的极清楚：皇帝的同姓、男性亲戚，称为宗室、宗亲。亦可称为皇亲。太后、皇后的亲戚，称为外戚、国戚。）
这其中，朝廷官员乃外人，信不过。宗室乃皇族，与国家、皇帝同姓，本就有成为皇帝的资格。他若篡位，只要实力足够，反对的人便不会太强烈，比托孤大臣还易成功，更信不过。故，西汉时，多由太后摄政。
但男女授受不亲，太后住在深宫，不方便每天跟大量的男性官员交流、来往。所以，便由她的男性亲人替她出面，做她的代言人。多半是她的父亲或兄弟来做，也就是国丈、国舅。她别的亲人，也跟着鸡犬升天，在朝中做官。这些人，即：外戚。
乍看无什么问题，实际却十分不妥。因为：
1，颇多的太后，并非小皇帝的生母。（如桓帝的太后梁氏、灵帝的太后窦氏，皆非他们的生母。）外戚与皇帝，其实也是毫无血缘关系的外人，亦信不过。
2，即便太后乃皇帝之生母，国舅掌控着整个国家、朝廷，如皇帝一般，将来，他又愿不愿意把权力还给皇帝呢？
以人性讲，很难。而桓、灵二帝以史为鉴，更是知道绝无可能。
《后汉书·宦者列传》记载：【西京自外戚失祚，东都缘阉尹倾国。】（西汉亡于外戚，东汉亡于太监。）
这一定论，上句是对的：西汉的确亡于外戚，我们只看《汉书》的记载便可知了。故，不必多谈。（不说别人，单说灭亡西汉之王莽，便是外戚。）下句却是错的：怎能说东汉亡于太监呢？实际上，东汉也是亡于外戚的。
《后汉书·皇后纪》记载：东汉摄政的太后、皇后有六位，他们让父、兄把持朝政，故意立年幼的皇族为帝，好容易操控。【临朝者六后，…委事父兄，贪孩童以久其政，抑贤明以专其威。】搞的国家十分黑暗，是坏人。
《后汉书·仲长统传》也记载：【昔者霍禹、窦宪、邓骘、梁冀之徒，籍外戚之权，管国家之柄。】霍禹、窦宪、邓骘、梁冀这4人，都是皇后的父兄、都是外戚。他们都直接操控了整个国家，是真正的奸臣。
忠臣们为何要和这群坏人、奸臣结盟呢？
- 朝代兴衰都是一样的模式，唐宋元明清，开朝时代英杰济济一堂，到了末后，魍魉急急一趟，贤能少了，不懂治国的人待在位置上，最后国家衰败，小人一向是没有大格局的。。。只看到自己面前的一亩三分地。。。人才是任何朝代的兴衰的主要根源。太监和士大夫斗，不过是因为皇族没明白人了。几个太监乱了天下
- 曹操当年就说过，要擒拿十常侍，只要一个狱吏就可以了。何进却听信袁绍的话要调董卓进京勤王。说到底，这个天下是属于贤能有智慧的人，就算你披着龙袍拿着玉玺坐着皇宫戴着皇冠，如果没有治国的才能和帝王之术的话，依然是身死衰败的下场。所以孙权才会说：玉玺是祸不是福。有智慧的人看问题更深。
第四章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（二）
东汉的开国皇帝乃刘秀，第二位皇帝乃汉明帝。明帝吸取西汉的教训，是打击外戚的。《后汉书·马皇后纪》记载：【故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。】十分防备外戚，不让他们做重要的官职。
第三位乃章帝，章帝的太后乃马氏。（马援之女。）马太后是极贤能的，大概因她喜读《春秋》，故，对政治有颇多的了解。章帝要给马氏外戚封爵，马太后反而拒绝。《后汉书·马皇后纪》记载：【帝欲封爵诸舅，太后不听。】
为何？便是怕外戚的权势过大，又重蹈西汉亡国的覆辙。
但从第四位起，东汉便是由外戚把持朝政了：第四位乃和帝。和帝年幼，才9岁，便由窦太后摄政。《后汉书·窦宪传》记载：【窦氏父子兄弟并居列位，充满朝廷。】窦家人便掌控了整个朝廷。【刺史、守令多出其门。】
（大将军这一职位，往往由国舅担任，级别本在三公之下。但因窦宪独揽大权，便将大将军改为在三公之上、仅在太傅之下了。而太傅又是个虚职，没什么实权。整个朝廷，便都是大将军说了算了。【旧大将军位在三公下，…窦宪威权震朝廷，公卿希旨，奏宪位次太傅下，三公上。】）
权势如此之大，时间久了，便难免想篡位，直接做皇帝了。后，窦家密谋不轨，被剿灭。《后汉书·窦皇后纪》记载：【和帝即位，…皇太后临朝，…兄窦宪，弟窦笃、窦景，并显贵，擅威权。后遂密谋不轨。永元四年，发觉被诛。】
被谁剿灭？被皇帝联合太监剿灭。【帝阴知其谋，乃与近幸中常侍郑众定议诛之。】
为何皇帝不找朝廷官员帮忙，反而联合太监呢？只看这一次，其实是一个利益问题。
士大夫阶级，大多出身于名门大族。在皇帝、外戚的皇权之争中，若帮皇帝，成功，不过是加官进爵。（他们本身的官职便很高了。）风险却极大。（因外戚把持朝政，外戚才是实际上的‘皇帝’。）失败，就会被外戚剿灭，令自己的官宦世家毁于一旦。
若保持中立，则两不得罪，他们便继续做官。（事后，不论皇帝、外戚谁胜谁负，都不可能毫无理由的大规模铲除士大夫阶级的。若如此做，便是倒行逆施、自取灭亡了。）等他们的儿子到了年龄，立刻也可安排成官。等他们的孙子到了年龄…对他们而言，保住大家族，保证他们的子子孙孙都可以随便做官，才是最重要的。
故，皇帝找官员帮忙，他们是绝不会帮的。没有任何事情，可以让他们拿自己的家族、世世代代都绝对可以做官的权利，去冒险。
《后汉书·郑众传》记载：【时窦太后秉政，后兄大将军窦宪等并窃威权，朝臣上下莫不附之。而众独一心王室，不事豪党，帝亲信焉。】
百官都向着外戚，唯有太监向着皇帝。为何？也不能说是太监忠心，而是：太监只是个奴仆而已，古时称为‘刑余贱人’，（把下都割掉、差点没死的低贱之人。）离开皇帝就什么也不是了。故，若他甘愿一辈子做最低贱的奴仆，便罢了。若他不甘愿这样，想飞黄腾达，就必须要靠着皇帝提拔，真心站在皇帝这边，替皇帝卖命了。所以，皇帝找太监帮忙。
《后汉书·郑众传》记载：【中官用权，自众始焉。】史书说太监的专权，就是从太监郑众剿灭窦家开始的。
史书这一说法，只看到了表面，是大错的：若说因剿灭窦家有功，那最多是郑众这批太监得宠。怎可能自和帝后，汉朝每一位皇帝都宠爱太监，导致太监势大呢？最根本的原因，是和帝后的皇帝，吸取和帝之经验，都知道了从利益角度讲，外戚、士大夫都是不会替皇帝卖命的，唯独太监会。故，自然最爱太监，故意给太监较大的权势，让他去压制外戚、士大夫了。
第五位乃殇帝。和帝死时，殇帝刚出生100天，邓太后（当时还是皇后。）便立他为帝，替他执政。《后汉书·邓皇后纪》记载：【殇帝生始百日，后乃迎立之。…太后临朝。】故意立一婴儿，明显是为了方便把持朝政了。
第六位乃安帝。殇帝早夭，邓太后又立安帝为帝。【殇帝崩，太后定策立安帝，犹临朝政。】安帝亦年幼，才12岁，邓太后便继续摄政。
邓太后这人，与其兄邓骘，因做了颇多善政，史书都是夸赞他们的。可实际上，他们的行为是极恶劣的：《后汉书·杜根传》记载：【时邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃…上书直谏。太后大怒，…于殿上扑杀之。】大臣要求皇帝亲政，被太后当场打死。可见，她压根不想把政权还给皇帝。等过上几年，若皇帝硬要亲政，邓家大概也要像窦家一样，密谋造反了。（或是找一理由，废掉安帝，另立一个年幼、易控制的小皇帝。）
安帝死后，阎太后（安帝的皇后）摄政。《后汉书·阎皇后纪》写的分明：【（阎）太后欲久专国政，贪立幼年。】直说她是想把持朝政，所以故意立年幼的‘汉前少帝’当皇帝。便不必多分析了。阎家【阎景为卫尉，阎耀为城门校尉，阎晏为执金吾。兄弟权要，威福自由。】
（少帝并非谥号，而是特指被废掉的，或不被承认的皇帝。《史通》记载：【天子见黜者，汉、魏已后，谓之少帝。】）
（东汉时，不被承认的皇帝有一位，便是这位——因他是阎太后陷害了原本的太子，才把他立为皇帝的。后来，太子又夺回了帝位，成为了汉顺帝，这位皇帝自然就不被承认了。而被废的皇帝也有一位，便是董卓废掉的那位。）
（所以，二位的性质都是少帝，按时间顺序，这位便叫‘汉前少帝’。被董卓废的那位，便叫‘汉后少帝’了。）
前少帝病死后，阎太后仍想专权，便诏其余王子进京继位。前太子将阎家打败，登基为帝，即：汉顺帝。
顺帝为何能打败阎家呢？与和帝相同，还是靠太监。《后汉书·孙程传》记载：孙程等18位太监，【聚谋于西钟下，皆截单衣为誓。】发了毒誓，一起杀了几个阎太后的心腹，又挟持了比较有声望的官员，逼他立顺帝为帝。成功后，顺帝将18位太监全部封侯，阎家人全部伏诛。
第八位乃冲帝——自冲帝起，汉朝的权力，便完全落到外戚梁家的手中了。
东汉的开国皇帝乃刘秀，第二位皇帝乃汉明帝。明帝吸取西汉的教训，是打击外戚的。《后汉书·马皇后纪》记载：【故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。】十分防备外戚，不让他们做重要的官职。
第三位乃章帝，章帝的太后乃马氏。（马援之女。）马太后是极贤能的，大概因她喜读《春秋》，故，对政治有颇多的了解。章帝要给马氏外戚封爵，马太后反而拒绝。《后汉书·马皇后纪》记载：【帝欲封爵诸舅，太后不听。】
为何？便是怕外戚的权势过大，又重蹈西汉亡国的覆辙。
但从第四位起，东汉便是由外戚把持朝政了：第四位乃和帝。和帝年幼，才9岁，便由窦太后摄政。《后汉书·窦宪传》记载：【窦氏父子兄弟并居列位，充满朝廷。】窦家人便掌控了整个朝廷。【刺史、守令多出其门。】
（大将军这一职位，往往由国舅担任，级别本在三公之下。但因窦宪独揽大权，便将大将军改为在三公之上、仅在太傅之下了。而太傅又是个虚职，没什么实权。整个朝廷，便都是大将军说了算了。【旧大将军位在三公下，…窦宪威权震朝廷，公卿希旨，奏宪位次太傅下，三公上。】）
权势如此之大，时间久了，便难免想篡位，直接做皇帝了。后，窦家密谋不轨，被剿灭。《后汉书·窦皇后纪》记载：【和帝即位，…皇太后临朝，…兄窦宪，弟窦笃、窦景，并显贵，擅威权。后遂密谋不轨。永元四年，发觉被诛。】
被谁剿灭？被皇帝联合太监剿灭。【帝阴知其谋，乃与近幸中常侍郑众定议诛之。】
为何皇帝不找朝廷官员帮忙，反而联合太监呢？只看这一次，其实是一个利益问题。
士大夫阶级，大多出身于名门大族。在皇帝、外戚的皇权之争中，若帮皇帝，成功，不过是加官进爵。（他们本身的官职便很高了。）风险却极大。（因外戚把持朝政，外戚才是实际上的‘皇帝’。）失败，就会被外戚剿灭，令自己的官宦世家毁于一旦。
若保持中立，则两不得罪，他们便继续做官。（事后，不论皇帝、外戚谁胜谁负，都不可能毫无理由的大规模铲除士大夫阶级的。若如此做，便是倒行逆施、自取灭亡了。）等他们的儿子到了年龄，立刻也可安排成官。等他们的孙子到了年龄…对他们而言，保住大家族，保证他们的子子孙孙都可以随便做官，才是最重要的。
故，皇帝找官员帮忙，他们是绝不会帮的。没有任何事情，可以让他们拿自己的家族、世世代代都绝对可以做官的权利，去冒险。
《后汉书·郑众传》记载：【时窦太后秉政，后兄大将军窦宪等并窃威权，朝臣上下莫不附之。而众独一心王室，不事豪党，帝亲信焉。】
百官都向着外戚，唯有太监向着皇帝。为何？也不能说是太监忠心，而是：太监只是个奴仆而已，古时称为‘刑余贱人’，（把下都割掉、差点没死的低贱之人。）离开皇帝就什么也不是了。故，若他甘愿一辈子做最低贱的奴仆，便罢了。若他不甘愿这样，想飞黄腾达，就必须要靠着皇帝提拔，真心站在皇帝这边，替皇帝卖命了。所以，皇帝找太监帮忙。
《后汉书·郑众传》记载：【中官用权，自众始焉。】史书说太监的专权，就是从太监郑众剿灭窦家开始的。
史书这一说法，只看到了表面，是大错的：若说因剿灭窦家有功，那最多是郑众这批太监得宠。怎可能自和帝后，汉朝每一位皇帝都宠爱太监，导致太监势大呢？最根本的原因，是和帝后的皇帝，吸取和帝之经验，都知道了从利益角度讲，外戚、士大夫都是不会替皇帝卖命的，唯独太监会。故，自然最爱太监，故意给太监较大的权势，让他去压制外戚、士大夫了。
第五位乃殇帝。和帝死时，殇帝刚出生100天，邓太后（当时还是皇后。）便立他为帝，替他执政。《后汉书·邓皇后纪》记载：【殇帝生始百日，后乃迎立之。…太后临朝。】故意立一婴儿，明显是为了方便把持朝政了。
第六位乃安帝。殇帝早夭，邓太后又立安帝为帝。【殇帝崩，太后定策立安帝，犹临朝政。】安帝亦年幼，才12岁，邓太后便继续摄政。
邓太后这人，与其兄邓骘，因做了颇多善政，史书都是夸赞他们的。可实际上，他们的行为是极恶劣的：《后汉书·杜根传》记载：【时邓后临朝，权在外戚。根以安帝年长，宜亲政事，乃…上书直谏。太后大怒，…于殿上扑杀之。】大臣要求皇帝亲政，被太后当场打死。可见，她压根不想把政权还给皇帝。等过上几年，若皇帝硬要亲政，邓家大概也要像窦家一样，密谋造反了。（或是找一理由，废掉安帝，另立一个年幼、易控制的小皇帝。）
安帝死后，阎太后（安帝的皇后）摄政。《后汉书·阎皇后纪》写的分明：【（阎）太后欲久专国政，贪立幼年。】直说她是想把持朝政，所以故意立年幼的‘汉前少帝’当皇帝。便不必多分析了。阎家【阎景为卫尉，阎耀为城门校尉，阎晏为执金吾。兄弟权要，威福自由。】
（少帝并非谥号，而是特指被废掉的，或不被承认的皇帝。《史通》记载：【天子见黜者，汉、魏已后，谓之少帝。】）
（东汉时，不被承认的皇帝有一位，便是这位——因他是阎太后陷害了原本的太子，才把他立为皇帝的。后来，太子又夺回了帝位，成为了汉顺帝，这位皇帝自然就不被承认了。而被废的皇帝也有一位，便是董卓废掉的那位。）
（所以，二位的性质都是少帝，按时间顺序，这位便叫‘汉前少帝’。被董卓废的那位，便叫‘汉后少帝’了。）
前少帝病死后，阎太后仍想专权，便诏其余王子进京继位。前太子将阎家打败，登基为帝，即：汉顺帝。
顺帝为何能打败阎家呢？与和帝相同，还是靠太监。《后汉书·孙程传》记载：孙程等18位太监，【聚谋于西钟下，皆截单衣为誓。】发了毒誓，一起杀了几个阎太后的心腹，又挟持了比较有声望的官员，逼他立顺帝为帝。成功后，顺帝将18位太监全部封侯，阎家人全部伏诛。
第八位乃冲帝——自冲帝起，汉朝的权力，便完全落到外戚梁家的手中了。
- 皇帝和外戚争权，就好像老公和老婆争权。当初是老公一时爱老婆上头，把老婆的舅舅、弟弟哥哥都封了大官，就好像唐朝的杨国忠一样，这其实都是治国里面的大忌！一个合格的帝王，一定要分清什么是情分，什么是道理。你再爱妃子，她哥哥也不一定懂治国，你给他一些钱，让他去快活就是了。给人家官是害他
- 好像我们有一个大公司的儿子，不懂公司业务，你把公司给他就是害他。分他一点股份，让他拿钱逍遥去就算了。非要让他管经营，最后一定是一塌糊涂，把他害死了。所以，这些皇帝其实并不贤明。中国历史上真正贤明的皇帝不算太多。要外戚当官其实也可以，但是这个人的专业得对口，必须专业过关。不然是害他
第五章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（三）
顺帝死后，冲帝继位，年仅2岁，尚在襁褓之中，便由梁太后（顺帝的皇后）摄政。《后汉书·梁冀传》记载：【帝崩，冲帝始在襁褓，太后临朝。】梁冀便是梁太后之兄，担任大将军一职。
冲帝病死后，由同族质帝继位。质帝也不过8岁，是由太后和大将军（即：梁氏兄妹。）挑选出来做皇帝的。《后汉书·孝质帝纪》记载：【冲帝崩，皇太后与梁冀定策禁中。】显然，选质帝，是因质帝年幼，方便梁家继续把持朝政。
梁冀这人，是极猖狂的，不亚于董卓。质帝见他把持朝政，又嚣张跋扈，便当着群臣的面，看着梁冀道：‘他是跋扈将军。’梁冀知道后，当天便将质帝毒死。【帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’冀闻，深恶之，遂令左右进鸩加煮饼，帝即日崩。】
质帝死后，由同族桓帝继位。桓帝年仅15岁，又是由梁氏兄妹挑选出来的。《后汉书·孝桓帝纪》记载：【质帝崩，太后遂与兄大将军梁冀定策禁中，…即皇帝位，时年十五。太后犹临朝政。】又是由梁家摄政。
梁家为何选桓帝做皇帝？还是因他年幼、好控制。史书写的极清楚：早在冲帝死时，就该一个叫‘刘蒜’的皇族做皇帝了。但梁冀一力拒绝，坚持立质帝。质帝死时，又该刘蒜做了，梁冀又拒绝，坚持立桓帝。为何？因刘蒜【年长有德】，年龄大，若立他，梁冀是无法控制他的。当然不如立两个小孩。
《梁冀传》记载：【刘蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣。…刘蒜严明，若果立，则将军（梁冀）受祸不久矣。不如立桓帝，富贵可长保也。】
故，桓帝为何‘昏庸’？为何宠信太监？因为：
往远了说：东汉自第4位皇帝起，到他第10位皇帝，每一位都被外戚挟持，当作傀儡。而每一次帮皇帝对付外戚、抢回朝政的，都是太监。所以，以史为鉴，桓帝自然会最信任太监，最不信任官员——根据以往的记录，这是成功率最高的抢回朝政的方法。
往近了说：桓帝正在被梁冀把持朝政，（梁冀亲手杀死过一位皇帝。故，桓帝被他把持朝政，是很危险的，随时会死。）可官员们是什么态度呢？桓帝曾说道：【梁将军兄弟专固国朝，…公卿以下从其风旨。】不是默不作声，便是站在梁冀那边。所以，就算不以史为鉴，现在的形势，桓帝也只能和太监联手、亲密，不能和官员亲密。
后来，桓帝将梁家剿灭——怎么剿灭的呢？桓帝自称道：【梁冀奸暴，浊乱王室。…赖宗庙之灵，及中常侍单超、徐璜、具瑷、左悺、唐衡、尚书令尹勋等激愤建策，内外协同。】这批灭了梁家的功臣名单，除尹勋外，其余的人皆是太监。
还是靠的太监。
《后汉书·宦者列传》记载：梁冀嚣张跋扈，满朝无人敢说话。桓帝想对付梁冀，又怕朝廷官员靠不住，便在上厕所、只有太监唐衡伺候他时，悄悄寻求唐衡的帮助。桓帝又亲口将太监单超的手臂咬出血来，与五位太监歃血为盟。
故，五位太监虽被史书定性为奸贼，（后来，他们也确实做了些贪污、害人的事。）但是，他们是救了汉朝的。否则，汉朝早就灭亡了。他们对汉朝的功劳，是远超过诸葛亮、刘备等人的。
梁家被灭后，【二年八月，立皇后邓氏。】【八年二月，皇后邓氏废。】桓帝又立了邓皇后，却又把邓皇后废了。为何？自古都说是邓家与梁家是亲戚，（邓皇后的继父，乃是梁冀的妻舅。）所以废她。
这一说法，当然是错误的：《后汉书·孝桓帝纪》记载：【丁丑，…梁冀与妻皆自杀。…壬午，立皇后邓氏。】邓皇后是在梁家被灭后，才被立的。若是担心她梁家亲戚的身份，就压根不会立她了。
那为何废她呢？很简单，桓帝是在定时的剿灭外戚。
国家总要有皇后的存在，即：你剿灭了旧的皇后（外戚），新的皇后（外戚）又会诞生。《后汉书·邓皇后纪》记载：【更封邓宣、邓康大县，宣为昆阳君，康为沘阳候。…康弟统袭封昆阳候，位侍中。统从兄会袭安阳候，为虎贲中郎将。又封统弟秉为淯阳候。宗族皆列校、郎将。】
邓家所有人都做了官，掌握了一定的权力。所以，即便他们什么都没做错，也是时候该把他们剿灭了。不然，他们如果讲良心，也就算了。如果不讲良心，过上几年，就又是一个梁冀了。
《后汉书·天文志》记载：邓皇后被废后，【宗亲侍中邓康、河南尹邓万、越骑校尉邓弼、虎贲中郎将邓会、侍中监羽林左骑邓德、右骑邓寿、昆阳候邓统、淯阳候邓秉、议郎邓循皆系暴室，邓万、邓会死，邓康等免官。】整个邓家都被灭了。
邓皇后被废的原因，《邓皇后纪》说是她与郭贵人争宠——这个罪名，实在是罪不至死的。（《天文志》说她【执左道】，则大概是在冤枉她。）即便罪该至死，也不至于诛九族，把整个邓家都连根除掉。所以，桓帝废后的原因，是在定期剿灭外戚。
邓皇后废后，桓帝又立窦氏为皇后。窦氏165年成为皇后，桓帝168年病死。可以想象的是，如果桓帝没有英年早逝的话，那么，再过上几年，等窦家渐渐强盛，桓帝又会随便找个理由，将窦家强行剿灭了。
这一招，灵帝也学会了。《后汉书·宋皇后纪》记载：宋皇后在位8年时，有太监冤枉她‘执左道’，（竟和邓皇后一样。）灵帝便把宋皇后废掉，并杀死她的父亲、兄弟——这件事，史书都说是灵帝昏庸，听信了太监的谗言。为何我却说这是灵帝的一招呢？因为：
1，《宋皇后纪》道：【诸常侍、小黄门在省闼者，皆怜宋氏无辜。】所有人都知道宋皇后是冤枉的，灵帝怎可能不知道呢？
2，就算宋皇后该被废，又为何要将她的父亲、兄弟都杀死呢？可见，灵帝的目的，废宋皇后倒是次要的，主要是想铲除整个宋家。
3，后来，灵帝又自称桓帝给他托梦，说宋皇后是好人，便给宋皇后平反了。
托梦这种事，自然是不存在的，是灵帝编的。不过，灵帝为何要编这样一个谎话呢？只能是因为：灵帝根本知道宋皇后没犯错，只是他要定期铲除外戚，所以强行冤死了她。如今，宋家已被铲除，对灵帝毫无威胁了，自然可以还她个好名声，给她洗刷冤屈。
废掉宋皇后后，灵帝选择立屠户出身的何氏做皇后，（即：何进的妹妹何皇后。）为何？因为立本就是贵族、官宦世家的人做皇后，她家本就是极厉害的朝廷官员，又成了外戚，将来把持朝政的几率就极大了。
（如桓帝的窦皇后。西汉时，她的祖先就是汉文帝的皇后了。东汉时，她的祖先是云台32将之一的窦融，连刘秀都要和他攀亲戚。又如灵帝的宋皇后。宋家也是颇厉害的，祖先是西汉的开国功臣、扶持汉文帝登基的宋昌。）
而立个家庭差的人做皇后，她家没什么实力，把持朝政的几率便小些了。不止灵帝立了屠户何家，桓帝本也是想立家庭差的田贵人做皇后的。《后汉书·陈蕃传》记载：【桓帝欲立所幸田贵人为皇后。陈蕃以田氏卑微，窦族良家，争之甚固。帝不得已，已立窦后。】《后汉书·应奉传》记载：【及邓皇后败，而田贵人见幸，桓帝有建立之议。应奉以田氏微贱，不宜超登后位。】只是陈蕃、应奉等官员集团的人一力反对，才不得不立了窦皇后。
这件事，史书都说是桓帝好色，所以宠爱、想立田贵人。但实际上，桓帝是从‘立一个家庭差的人，将来好控制外戚。’去考虑的。
--------------------------------------
附：
很多人认为何进的家族已经算很富裕了，但实际上，《后汉书·何进传》中，何苗就自称何家：【俱以贫贱。】比起贵族，他家算是贫贱。
顺帝死后，冲帝继位，年仅2岁，尚在襁褓之中，便由梁太后（顺帝的皇后）摄政。《后汉书·梁冀传》记载：【帝崩，冲帝始在襁褓，太后临朝。】梁冀便是梁太后之兄，担任大将军一职。
冲帝病死后，由同族质帝继位。质帝也不过8岁，是由太后和大将军（即：梁氏兄妹。）挑选出来做皇帝的。《后汉书·孝质帝纪》记载：【冲帝崩，皇太后与梁冀定策禁中。】显然，选质帝，是因质帝年幼，方便梁家继续把持朝政。
梁冀这人，是极猖狂的，不亚于董卓。质帝见他把持朝政，又嚣张跋扈，便当着群臣的面，看着梁冀道：‘他是跋扈将军。’梁冀知道后，当天便将质帝毒死。【帝少而聪慧，知冀骄横，尝朝群臣，目冀曰：‘此跋扈将军也。’冀闻，深恶之，遂令左右进鸩加煮饼，帝即日崩。】
质帝死后，由同族桓帝继位。桓帝年仅15岁，又是由梁氏兄妹挑选出来的。《后汉书·孝桓帝纪》记载：【质帝崩，太后遂与兄大将军梁冀定策禁中，…即皇帝位，时年十五。太后犹临朝政。】又是由梁家摄政。
梁家为何选桓帝做皇帝？还是因他年幼、好控制。史书写的极清楚：早在冲帝死时，就该一个叫‘刘蒜’的皇族做皇帝了。但梁冀一力拒绝，坚持立质帝。质帝死时，又该刘蒜做了，梁冀又拒绝，坚持立桓帝。为何？因刘蒜【年长有德】，年龄大，若立他，梁冀是无法控制他的。当然不如立两个小孩。
《梁冀传》记载：【刘蒜明德著闻，又属最尊亲，宜立为嗣。…刘蒜严明，若果立，则将军（梁冀）受祸不久矣。不如立桓帝，富贵可长保也。】
故，桓帝为何‘昏庸’？为何宠信太监？因为：
往远了说：东汉自第4位皇帝起，到他第10位皇帝，每一位都被外戚挟持，当作傀儡。而每一次帮皇帝对付外戚、抢回朝政的，都是太监。所以，以史为鉴，桓帝自然会最信任太监，最不信任官员——根据以往的记录，这是成功率最高的抢回朝政的方法。
往近了说：桓帝正在被梁冀把持朝政，（梁冀亲手杀死过一位皇帝。故，桓帝被他把持朝政，是很危险的，随时会死。）可官员们是什么态度呢？桓帝曾说道：【梁将军兄弟专固国朝，…公卿以下从其风旨。】不是默不作声，便是站在梁冀那边。所以，就算不以史为鉴，现在的形势，桓帝也只能和太监联手、亲密，不能和官员亲密。
后来，桓帝将梁家剿灭——怎么剿灭的呢？桓帝自称道：【梁冀奸暴，浊乱王室。…赖宗庙之灵，及中常侍单超、徐璜、具瑷、左悺、唐衡、尚书令尹勋等激愤建策，内外协同。】这批灭了梁家的功臣名单，除尹勋外，其余的人皆是太监。
还是靠的太监。
《后汉书·宦者列传》记载：梁冀嚣张跋扈，满朝无人敢说话。桓帝想对付梁冀，又怕朝廷官员靠不住，便在上厕所、只有太监唐衡伺候他时，悄悄寻求唐衡的帮助。桓帝又亲口将太监单超的手臂咬出血来，与五位太监歃血为盟。
故，五位太监虽被史书定性为奸贼，（后来，他们也确实做了些贪污、害人的事。）但是，他们是救了汉朝的。否则，汉朝早就灭亡了。他们对汉朝的功劳，是远超过诸葛亮、刘备等人的。
梁家被灭后，【二年八月，立皇后邓氏。】【八年二月，皇后邓氏废。】桓帝又立了邓皇后，却又把邓皇后废了。为何？自古都说是邓家与梁家是亲戚，（邓皇后的继父，乃是梁冀的妻舅。）所以废她。
这一说法，当然是错误的：《后汉书·孝桓帝纪》记载：【丁丑，…梁冀与妻皆自杀。…壬午，立皇后邓氏。】邓皇后是在梁家被灭后，才被立的。若是担心她梁家亲戚的身份，就压根不会立她了。
那为何废她呢？很简单，桓帝是在定时的剿灭外戚。
国家总要有皇后的存在，即：你剿灭了旧的皇后（外戚），新的皇后（外戚）又会诞生。《后汉书·邓皇后纪》记载：【更封邓宣、邓康大县，宣为昆阳君，康为沘阳候。…康弟统袭封昆阳候，位侍中。统从兄会袭安阳候，为虎贲中郎将。又封统弟秉为淯阳候。宗族皆列校、郎将。】
邓家所有人都做了官，掌握了一定的权力。所以，即便他们什么都没做错，也是时候该把他们剿灭了。不然，他们如果讲良心，也就算了。如果不讲良心，过上几年，就又是一个梁冀了。
《后汉书·天文志》记载：邓皇后被废后，【宗亲侍中邓康、河南尹邓万、越骑校尉邓弼、虎贲中郎将邓会、侍中监羽林左骑邓德、右骑邓寿、昆阳候邓统、淯阳候邓秉、议郎邓循皆系暴室，邓万、邓会死，邓康等免官。】整个邓家都被灭了。
邓皇后被废的原因，《邓皇后纪》说是她与郭贵人争宠——这个罪名，实在是罪不至死的。（《天文志》说她【执左道】，则大概是在冤枉她。）即便罪该至死，也不至于诛九族，把整个邓家都连根除掉。所以，桓帝废后的原因，是在定期剿灭外戚。
邓皇后废后，桓帝又立窦氏为皇后。窦氏165年成为皇后，桓帝168年病死。可以想象的是，如果桓帝没有英年早逝的话，那么，再过上几年，等窦家渐渐强盛，桓帝又会随便找个理由，将窦家强行剿灭了。
这一招，灵帝也学会了。《后汉书·宋皇后纪》记载：宋皇后在位8年时，有太监冤枉她‘执左道’，（竟和邓皇后一样。）灵帝便把宋皇后废掉，并杀死她的父亲、兄弟——这件事，史书都说是灵帝昏庸，听信了太监的谗言。为何我却说这是灵帝的一招呢？因为：
1，《宋皇后纪》道：【诸常侍、小黄门在省闼者，皆怜宋氏无辜。】所有人都知道宋皇后是冤枉的，灵帝怎可能不知道呢？
2，就算宋皇后该被废，又为何要将她的父亲、兄弟都杀死呢？可见，灵帝的目的，废宋皇后倒是次要的，主要是想铲除整个宋家。
3，后来，灵帝又自称桓帝给他托梦，说宋皇后是好人，便给宋皇后平反了。
托梦这种事，自然是不存在的，是灵帝编的。不过，灵帝为何要编这样一个谎话呢？只能是因为：灵帝根本知道宋皇后没犯错，只是他要定期铲除外戚，所以强行冤死了她。如今，宋家已被铲除，对灵帝毫无威胁了，自然可以还她个好名声，给她洗刷冤屈。
废掉宋皇后后，灵帝选择立屠户出身的何氏做皇后，（即：何进的妹妹何皇后。）为何？因为立本就是贵族、官宦世家的人做皇后，她家本就是极厉害的朝廷官员，又成了外戚，将来把持朝政的几率就极大了。
（如桓帝的窦皇后。西汉时，她的祖先就是汉文帝的皇后了。东汉时，她的祖先是云台32将之一的窦融，连刘秀都要和他攀亲戚。又如灵帝的宋皇后。宋家也是颇厉害的，祖先是西汉的开国功臣、扶持汉文帝登基的宋昌。）
而立个家庭差的人做皇后，她家没什么实力，把持朝政的几率便小些了。不止灵帝立了屠户何家，桓帝本也是想立家庭差的田贵人做皇后的。《后汉书·陈蕃传》记载：【桓帝欲立所幸田贵人为皇后。陈蕃以田氏卑微，窦族良家，争之甚固。帝不得已，已立窦后。】《后汉书·应奉传》记载：【及邓皇后败，而田贵人见幸，桓帝有建立之议。应奉以田氏微贱，不宜超登后位。】只是陈蕃、应奉等官员集团的人一力反对，才不得不立了窦皇后。
这件事，史书都说是桓帝好色，所以宠爱、想立田贵人。但实际上，桓帝是从‘立一个家庭差的人，将来好控制外戚。’去考虑的。
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附：
很多人认为何进的家族已经算很富裕了，但实际上，《后汉书·何进传》中，何苗就自称何家：【俱以贫贱。】比起贵族，他家算是贫贱。
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smith_1688： 2022-01-31 22:12:48 评论
"他们对汉朝的功劳，是远超过诸葛亮、刘备等人的"，猪哥、刘备对汉朝有啥功劳？非常好奇。愿闻其详。刘备、猪哥似乎是打着恢复汉室的名字，分裂国家，自立皇帝的吧? - 历朝历代都有大臣功高镇主的事，这种大家族，只能文压，不能武压的，因为武压只会让局面越来越乱，汉朝就证明了这种情况。当皇帝的面对大家族一定要懂得斡旋和整合。慢慢的把大家族的势力分化，把自己的平民势力培养起来。。。所以，汉朝的命数就是这样，袁绍、曹操都看到天下将要大乱了。
第六章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（四）
灵帝对外戚的戒备，是极重的。因为：
1，以第4-10任皇帝为鉴。
2，他并非桓帝的儿子，是窦武、窦太后选他做皇帝的。《后汉书·孝灵帝纪》记载：【桓帝崩，无子。皇太后与父城门校尉窦武定策禁中。】刚登基时，也是由窦太后摄政。《后汉书·孝桓帝纪》记载：【尊皇后曰皇太后，太后临朝。】即：灵帝本就有窦家这个外戚大敌存在。若不主动防备、对付窦家（外戚），轻则会被窦家把持朝政，重则会被害死。
所以，灵帝主动对付窦武、窦家，让太监害死窦武，很正常，并不是他昏庸。而窦家与朝廷官员结了盟，灵帝便也对付朝廷官员，就更正常了。
（为何说二者结了盟？因当年，窦太后之所以能做皇后，便是因士大夫阶级的首领陈蕃，一力拒绝了桓帝原本的人选田贵人，支持立她。故，窦武、陈蕃二人最为亲密。）
这便是桓、灵二帝与前数任皇帝的不同之处了：前数任皇帝，皆是被外戚把持朝政后，为自保，才选择了反击外戚。故，那时的官员，大多选择中立、沉默。因为：外戚不会傻的去对付士大夫阶级，皇帝也不会。保持中立，不发生任何争斗，让自己的家族永远是贵族，就是最稳妥、有利的选择了。
而桓、灵二帝以史为鉴，知道外戚必会把持朝政、官员必会保持中立，便提前培养、扶植起自己的心腹势力了。即：太监。
所以，前数任皇帝，是因无人可用，才慌忙联合太监。被动。这就导致：
1，外戚把持朝政时，太监只是最低贱的奴仆，对官员毫无威胁。
2，外戚被消灭时，皇帝、太监掌握了整个朝廷。官员完全不是太监的对手，只能任太监欺压。
即：前数任时，太监、官员这两伙人，是完全斗不起来的。不是官员完胜太监，便是太监完胜官员。其中一方若想和另一方斗，就是在找死。
而桓、灵二帝，却是主动培养太监，主动。给予了太监巨大的权力。这就导致：外戚还存在时，太监就代表，甚至拥有皇权了。太监本是最低贱的奴仆，有了皇权，就成了新的贵族。而天下一共就这么大，新的贵族诞生，要大量获取利益，就肯定会影响到旧贵族的利益，双方的斗争就是难免的了。故，官员疯狂的进攻太监、（不惜扭曲事实，将旱灾、地震都冤枉到太监身上，说是太监引来的。）太监也疯狂的陷害官员。
不过，有皇帝的支持，官员是斗不过太监的。那么，除非官员愿意死，不然，他们就肯定要联合正在把持朝政、比皇帝还强大的外戚了。即：为何前数任时，官员都保持中立。桓、灵二帝时，官员却坚定地站在外戚这边、明着和外戚结盟呢？因为：前数任时，太监、官员是斗不起来的，自然会保持中立。（上文已分析的十分详细，此处就不复述了。）而桓、灵二帝时，以下三个形势同时出现：1，太监获得了巨大的权力。2，太监疯狂的进攻官员，官员绝非太监的对手。3，外戚还存在着，且实力极强。官员就自然会和外戚结盟了。
同理，汉朝20余位皇帝，为何只有桓、灵二帝时，发生了党锢之祸、大规模迫害‘忠臣’的事呢？不是桓、灵二帝昏庸，而是前数任时，官员都保持中立，你迫害他干什么呢？桓、灵二帝时，官员却组建了一个庞大的利益集团，并与外戚结盟了。你不迫害、消灭官员，难道等着外戚和官员消灭你？
（桓、灵二帝昏庸，是史书对二帝的污蔑。因史书不能说桓、灵二帝之所以杀‘忠臣’，是因‘忠臣’们和把持朝政的外戚结了盟。）
故，灵帝时，朝廷分为二派：
皇权派：灵帝+太监。目的是维护灵帝的皇权。（所以，灵帝道：‘张让是我父，赵忠是我母。’不是灵帝昏庸，而是站在灵帝的角度，若没有太监，他早被篡位了。说不定和质帝一样，命都没了。太监确实和他的父母无异。）
贵族派：外戚+官员。外戚的目的是抢夺皇权、把持朝政。官员的目的是消灭新贵族，保持自己是唯一的贵族。
二派争的是利益，与大家印象中的谁是好人、谁是坏人，其实是无关的：若论品德，当然是忠臣中好人多、太监中坏人多，我也是承认太监是极坏的。可是，若牵扯到利益纷争，品德就是次要的了——我是个十足的好人，但若你不死，我就会死。那你说，我会选择谁死呢？
所以，哪怕贵族派都是好人，从利益角度讲，他们也会对桓、灵二帝的皇权造成伤害。桓、灵二帝当然就要抢先伤害他们。
《后汉书·刘淑传》记载：【刘淑…上疏以为宜罢宦官，辞甚切直。帝虽不能用，亦不罪焉。以淑宗室之贤，特加敬异。】
党人集团的首领、‘三君’之一的刘淑建议杀死太监，说话还很难听。桓帝虽不听他的，却也不惩罚他，反而十分尊敬他。为何？因为桓帝知道刘淑的话是对的，（太监很坏。）惩罚他干什么呢？只是，太监是桓帝保护皇权的最大筹码，绝不能杀。故，桓帝虽不听忠臣的话，却也默认忠臣说得对。【每有疑事，常密谘问之。】有什么事，还是问刘淑的意见。
《后汉书·吕强传》记载：吕强建议重用忠臣、开除太监，灵帝【知其忠而不能用。】也是一样，完全是知道吕强忠心、吕强说得对的。但还是不能这么办——这么办，就等于找死了。
灵帝对外戚的戒备，是极重的。因为：
1，以第4-10任皇帝为鉴。
2，他并非桓帝的儿子，是窦武、窦太后选他做皇帝的。《后汉书·孝灵帝纪》记载：【桓帝崩，无子。皇太后与父城门校尉窦武定策禁中。】刚登基时，也是由窦太后摄政。《后汉书·孝桓帝纪》记载：【尊皇后曰皇太后，太后临朝。】即：灵帝本就有窦家这个外戚大敌存在。若不主动防备、对付窦家（外戚），轻则会被窦家把持朝政，重则会被害死。
所以，灵帝主动对付窦武、窦家，让太监害死窦武，很正常，并不是他昏庸。而窦家与朝廷官员结了盟，灵帝便也对付朝廷官员，就更正常了。
（为何说二者结了盟？因当年，窦太后之所以能做皇后，便是因士大夫阶级的首领陈蕃，一力拒绝了桓帝原本的人选田贵人，支持立她。故，窦武、陈蕃二人最为亲密。）
这便是桓、灵二帝与前数任皇帝的不同之处了：前数任皇帝，皆是被外戚把持朝政后，为自保，才选择了反击外戚。故，那时的官员，大多选择中立、沉默。因为：外戚不会傻的去对付士大夫阶级，皇帝也不会。保持中立，不发生任何争斗，让自己的家族永远是贵族，就是最稳妥、有利的选择了。
而桓、灵二帝以史为鉴，知道外戚必会把持朝政、官员必会保持中立，便提前培养、扶植起自己的心腹势力了。即：太监。
所以，前数任皇帝，是因无人可用，才慌忙联合太监。被动。这就导致：
1，外戚把持朝政时，太监只是最低贱的奴仆，对官员毫无威胁。
2，外戚被消灭时，皇帝、太监掌握了整个朝廷。官员完全不是太监的对手，只能任太监欺压。
即：前数任时，太监、官员这两伙人，是完全斗不起来的。不是官员完胜太监，便是太监完胜官员。其中一方若想和另一方斗，就是在找死。
而桓、灵二帝，却是主动培养太监，主动。给予了太监巨大的权力。这就导致：外戚还存在时，太监就代表，甚至拥有皇权了。太监本是最低贱的奴仆，有了皇权，就成了新的贵族。而天下一共就这么大，新的贵族诞生，要大量获取利益，就肯定会影响到旧贵族的利益，双方的斗争就是难免的了。故，官员疯狂的进攻太监、（不惜扭曲事实，将旱灾、地震都冤枉到太监身上，说是太监引来的。）太监也疯狂的陷害官员。
不过，有皇帝的支持，官员是斗不过太监的。那么，除非官员愿意死，不然，他们就肯定要联合正在把持朝政、比皇帝还强大的外戚了。即：为何前数任时，官员都保持中立。桓、灵二帝时，官员却坚定地站在外戚这边、明着和外戚结盟呢？因为：前数任时，太监、官员是斗不起来的，自然会保持中立。（上文已分析的十分详细，此处就不复述了。）而桓、灵二帝时，以下三个形势同时出现：1，太监获得了巨大的权力。2，太监疯狂的进攻官员，官员绝非太监的对手。3，外戚还存在着，且实力极强。官员就自然会和外戚结盟了。
同理，汉朝20余位皇帝，为何只有桓、灵二帝时，发生了党锢之祸、大规模迫害‘忠臣’的事呢？不是桓、灵二帝昏庸，而是前数任时，官员都保持中立，你迫害他干什么呢？桓、灵二帝时，官员却组建了一个庞大的利益集团，并与外戚结盟了。你不迫害、消灭官员，难道等着外戚和官员消灭你？
（桓、灵二帝昏庸，是史书对二帝的污蔑。因史书不能说桓、灵二帝之所以杀‘忠臣’，是因‘忠臣’们和把持朝政的外戚结了盟。）
故，灵帝时，朝廷分为二派：
皇权派：灵帝+太监。目的是维护灵帝的皇权。（所以，灵帝道：‘张让是我父，赵忠是我母。’不是灵帝昏庸，而是站在灵帝的角度，若没有太监，他早被篡位了。说不定和质帝一样，命都没了。太监确实和他的父母无异。）
贵族派：外戚+官员。外戚的目的是抢夺皇权、把持朝政。官员的目的是消灭新贵族，保持自己是唯一的贵族。
二派争的是利益，与大家印象中的谁是好人、谁是坏人，其实是无关的：若论品德，当然是忠臣中好人多、太监中坏人多，我也是承认太监是极坏的。可是，若牵扯到利益纷争，品德就是次要的了——我是个十足的好人，但若你不死，我就会死。那你说，我会选择谁死呢？
所以，哪怕贵族派都是好人，从利益角度讲，他们也会对桓、灵二帝的皇权造成伤害。桓、灵二帝当然就要抢先伤害他们。
《后汉书·刘淑传》记载：【刘淑…上疏以为宜罢宦官，辞甚切直。帝虽不能用，亦不罪焉。以淑宗室之贤，特加敬异。】
党人集团的首领、‘三君’之一的刘淑建议杀死太监，说话还很难听。桓帝虽不听他的，却也不惩罚他，反而十分尊敬他。为何？因为桓帝知道刘淑的话是对的，（太监很坏。）惩罚他干什么呢？只是，太监是桓帝保护皇权的最大筹码，绝不能杀。故，桓帝虽不听忠臣的话，却也默认忠臣说得对。【每有疑事，常密谘问之。】有什么事，还是问刘淑的意见。
《后汉书·吕强传》记载：吕强建议重用忠臣、开除太监，灵帝【知其忠而不能用。】也是一样，完全是知道吕强忠心、吕强说得对的。但还是不能这么办——这么办，就等于找死了。
- 汉代最大的问题，还是裙带关系理不清。这个问题从刘邦的时候就开始了。欠老婆的 。吕后差点把刘邦的天下都带得姓吕了。皇位这个东西可以让贤，可以传子，但是就是不能情绪上头传老婆。除非你老婆是武则天那样的治国能力，不让须眉的。不然，这国家等于一锅粥。女人情绪化能治国吗？刘邦遗留的问题
- 这还不算昏庸那什么算昏庸?（至少可以说平庸） 桓灵二帝只要还有点脑子，这个时候就应该拉拢军方有实力的人，认真拉拢一些忠心的将领，然后依靠这些人慢慢的分化士大夫的势力。。。然后把士大夫压下去，让他们歌功颂德。然后回过手来把外戚军方势力慢慢的分化，然后再把身边的太监小人和各种小人清除掉
第七章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（五）
黄巾起义前后，太监向镇压起义的官员们索贿，没给的都被革职、陷害了。
请注意：太监向人索贿，并不仅仅是为了钱，而是在试探这些人的态度、立场。（钱其实是次要的。）
黄巾时，灵帝解开了党锢。即：很快，就会有一大批被太监陷害、革职过的党人，重新进入官场、重新做官了。那么，这批与太监有着血海深仇的人，他们的立场是什么？对太监来说，就是关系到身家性命的事了。
太监做出索贿这一行为后，官员愿意给钱的，不外乎三种：
1，准备站在太监这边。
2，虽不愿站在太监这边，却也不愿和太监闹的太僵，很聪明的保持中立。
3，虽不愿站在太监这边，但也自知不是太监对手，所以暂且隐忍。先给钱，日后再找机会对付太监。
总之，愿意给钱的，不管是好官还是坏官，都是暂时对太监没什么威胁的官。相反，不愿意给钱的，就是坚决要和太监斗争到底的官了——这种官是必须要消灭的，不然，等他解了党锢，重新做了官，还不往死了弄太监？
皇甫嵩、卢植等人的态度极其强硬，打死不愿给钱。于是，太监便向灵帝说他们的坏话。灵帝听了，立刻将他们革职了。
看到这里，很多人就骂灵帝：‘昏庸、愚蠢！随便听太监说上两句，就把忠臣们害了！’
可是，前文我们分析过，灵帝是分得清善恶黑白的，他亲口说过：‘官员对国家有用，太监该死。’所以，明明知道官员好、太监坏，却还是把官员革职了，这就只能证明：灵帝本身就是想把这群朝廷官员革职的。
即：大批的官员被革职、陷害，其实不关太监的事，幕后黑手是灵帝。太监只是负责传话而已，却替灵帝背了这个‘陷害忠良’的黑锅。
我们可以来分析一下。
一，对灵帝来讲，朝廷官员、太监，谁的威胁比较大呢？
明显是皇甫嵩、卢植这群官员。因为：如前文所讲，太监能把持朝政、压制官员，纯粹是因为皇帝的支持。皇帝若不支持他，他就什么也不是了：如灵帝处死封谞、徐奉等，只是一句话的事。又如《魏书》记载：【太祖闻而笑之曰：‘阉竖之官，…当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷招外将乎？’】曹操说灵帝死后，杀光太监，只用一个狱卒就够了。事后，灵帝一死，袁绍、袁术等年轻人也确实可以轻松屠杀太监。
而组建了庞大的利益集团，各有各的背景、靠山、关系网，甚至手握兵权的官员们，才是灵帝需要忌惮的人。
故，压制太监，根本没必要。压制官员，才是灵帝最需要、应该做的。尤其是他们又与外戚结盟了，为了保护皇权，灵帝也是要支持太监、打压官员的。
（封谞、徐奉勾结张角，立刻被处死。张让勾结张角，却无事。为何？也不是灵帝宠爱张让，而是：1，太监只是靠皇帝而已，就算张让背叛了灵帝，灵帝也可以轻易废掉张让的权力，控制住局面，不会让自己受损失。故，可以继续留着他。2，贵族派对灵帝的威胁，是远超过张让的。张让乃太监首领，若杀了张让，太监便压不住贵族派了。而封谞《演义》中为十常侍，极厉害。正史中却并非十常侍，只是太监的中层。杀封谞，就无所谓了。）
二，对灵帝来讲，官员、太监，谁比较忠心呢？
还是太监。因为：如上所讲，没了皇帝，太监就什么也不是了，是要被仇家屠杀的。故，只有太监才会真心向着皇帝。而对有背景的官员来说，谁当皇帝不一样呢？他都是可以做官的。忠心自然就有限了。
证据有二：
1，如前文所讲，数任皇帝被外戚欺压、把持朝政时，官员大多保持中立，只有太监舍命相助。
2，《后汉书·党锢列传》记载：【中常侍吕强言于帝曰：‘党锢久积，人情多怨。若久不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。’帝惧其言，乃大赦党人。】
黄巾时，太监吕强对灵帝道：‘若再不解除党锢，党人集团（朝廷官员）可能就会和张角结盟，帮张角推翻汉朝了！’灵帝听了，【惧】，立刻解除了党锢。
（请注意：吕强是一位很正义的太监，《后汉书·吕强传》说他【清忠奉公】，还救了很多党人，是站在党人这边的。连他都这么说，可见所谓的‘忠臣’，是真的会和张角结盟、造反的。）
你看，为何灵帝会解除党锢、给‘忠臣们’平反？不是因为他们忠心，恰恰是因为他们不忠心！他们本就不忠心，你再不给他们点甜头，他们投敌就是很正常的了。
故，灵帝本就是想打压，甚至除掉他们的。
同时，黄巾时，官员们的表现也确实不好。他们做了些什么呢？
《后汉书·皇甫嵩传》记载：【嵩以为宜解党禁，益出中藏钱，西园厩马，以班军士。】皇甫嵩趁机要灵帝解除党锢，（即：赦免所有党人的罪，并再度让党人做官。）并拿出自己的钱犒赏军队。
你看。
皇甫嵩的动机或许是好的，（解救忠臣、犒劳士兵。）但他的行为没得辩解，就是在趁机威胁、勒索皇帝。而灵帝还真听了，就证明他也真的有能力威胁到灵帝。
（黄巾时，有人就认为皇甫嵩的声望、实力都足以称帝，劝他趁机造反。《皇甫嵩传》记载：【嵩既破黄巾，威震天下，…阎忠曰：‘…威德震本朝，风声驰海外。虽汤、武之举，未有高将军者也。今身建不赏之功，…北面庸主，何以求安乎？’】）
所以，灵帝想开除，甚至弄死皇甫嵩、卢植等人，也就很正常了。正好太监在挑拨，他就假装糊涂，听信了挑拨，将他们革职。这个，并非灵帝愚蠢、昏庸，恰恰是他政治功力深厚的体现。故，大家都只骂太监陷害忠臣，灵帝则只是笨而已，是被太监蒙蔽了，人并不坏。却不知，灵帝才是幕后黑手。
黄巾起义前后，太监向镇压起义的官员们索贿，没给的都被革职、陷害了。
请注意：太监向人索贿，并不仅仅是为了钱，而是在试探这些人的态度、立场。（钱其实是次要的。）
黄巾时，灵帝解开了党锢。即：很快，就会有一大批被太监陷害、革职过的党人，重新进入官场、重新做官了。那么，这批与太监有着血海深仇的人，他们的立场是什么？对太监来说，就是关系到身家性命的事了。
太监做出索贿这一行为后，官员愿意给钱的，不外乎三种：
1，准备站在太监这边。
2，虽不愿站在太监这边，却也不愿和太监闹的太僵，很聪明的保持中立。
3，虽不愿站在太监这边，但也自知不是太监对手，所以暂且隐忍。先给钱，日后再找机会对付太监。
总之，愿意给钱的，不管是好官还是坏官，都是暂时对太监没什么威胁的官。相反，不愿意给钱的，就是坚决要和太监斗争到底的官了——这种官是必须要消灭的，不然，等他解了党锢，重新做了官，还不往死了弄太监？
皇甫嵩、卢植等人的态度极其强硬，打死不愿给钱。于是，太监便向灵帝说他们的坏话。灵帝听了，立刻将他们革职了。
看到这里，很多人就骂灵帝：‘昏庸、愚蠢！随便听太监说上两句，就把忠臣们害了！’
可是，前文我们分析过，灵帝是分得清善恶黑白的，他亲口说过：‘官员对国家有用，太监该死。’所以，明明知道官员好、太监坏，却还是把官员革职了，这就只能证明：灵帝本身就是想把这群朝廷官员革职的。
即：大批的官员被革职、陷害，其实不关太监的事，幕后黑手是灵帝。太监只是负责传话而已，却替灵帝背了这个‘陷害忠良’的黑锅。
我们可以来分析一下。
一，对灵帝来讲，朝廷官员、太监，谁的威胁比较大呢？
明显是皇甫嵩、卢植这群官员。因为：如前文所讲，太监能把持朝政、压制官员，纯粹是因为皇帝的支持。皇帝若不支持他，他就什么也不是了：如灵帝处死封谞、徐奉等，只是一句话的事。又如《魏书》记载：【太祖闻而笑之曰：‘阉竖之官，…当诛元恶，一狱吏足矣，何必纷纷招外将乎？’】曹操说灵帝死后，杀光太监，只用一个狱卒就够了。事后，灵帝一死，袁绍、袁术等年轻人也确实可以轻松屠杀太监。
而组建了庞大的利益集团，各有各的背景、靠山、关系网，甚至手握兵权的官员们，才是灵帝需要忌惮的人。
故，压制太监，根本没必要。压制官员，才是灵帝最需要、应该做的。尤其是他们又与外戚结盟了，为了保护皇权，灵帝也是要支持太监、打压官员的。
（封谞、徐奉勾结张角，立刻被处死。张让勾结张角，却无事。为何？也不是灵帝宠爱张让，而是：1，太监只是靠皇帝而已，就算张让背叛了灵帝，灵帝也可以轻易废掉张让的权力，控制住局面，不会让自己受损失。故，可以继续留着他。2，贵族派对灵帝的威胁，是远超过张让的。张让乃太监首领，若杀了张让，太监便压不住贵族派了。而封谞《演义》中为十常侍，极厉害。正史中却并非十常侍，只是太监的中层。杀封谞，就无所谓了。）
二，对灵帝来讲，官员、太监，谁比较忠心呢？
还是太监。因为：如上所讲，没了皇帝，太监就什么也不是了，是要被仇家屠杀的。故，只有太监才会真心向着皇帝。而对有背景的官员来说，谁当皇帝不一样呢？他都是可以做官的。忠心自然就有限了。
证据有二：
1，如前文所讲，数任皇帝被外戚欺压、把持朝政时，官员大多保持中立，只有太监舍命相助。
2，《后汉书·党锢列传》记载：【中常侍吕强言于帝曰：‘党锢久积，人情多怨。若久不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。’帝惧其言，乃大赦党人。】
黄巾时，太监吕强对灵帝道：‘若再不解除党锢，党人集团（朝廷官员）可能就会和张角结盟，帮张角推翻汉朝了！’灵帝听了，【惧】，立刻解除了党锢。
（请注意：吕强是一位很正义的太监，《后汉书·吕强传》说他【清忠奉公】，还救了很多党人，是站在党人这边的。连他都这么说，可见所谓的‘忠臣’，是真的会和张角结盟、造反的。）
你看，为何灵帝会解除党锢、给‘忠臣们’平反？不是因为他们忠心，恰恰是因为他们不忠心！他们本就不忠心，你再不给他们点甜头，他们投敌就是很正常的了。
故，灵帝本就是想打压，甚至除掉他们的。
同时，黄巾时，官员们的表现也确实不好。他们做了些什么呢？
《后汉书·皇甫嵩传》记载：【嵩以为宜解党禁，益出中藏钱，西园厩马，以班军士。】皇甫嵩趁机要灵帝解除党锢，（即：赦免所有党人的罪，并再度让党人做官。）并拿出自己的钱犒赏军队。
你看。
皇甫嵩的动机或许是好的，（解救忠臣、犒劳士兵。）但他的行为没得辩解，就是在趁机威胁、勒索皇帝。而灵帝还真听了，就证明他也真的有能力威胁到灵帝。
（黄巾时，有人就认为皇甫嵩的声望、实力都足以称帝，劝他趁机造反。《皇甫嵩传》记载：【嵩既破黄巾，威震天下，…阎忠曰：‘…威德震本朝，风声驰海外。虽汤、武之举，未有高将军者也。今身建不赏之功，…北面庸主，何以求安乎？’】）
所以，灵帝想开除，甚至弄死皇甫嵩、卢植等人，也就很正常了。正好太监在挑拨，他就假装糊涂，听信了挑拨，将他们革职。这个，并非灵帝愚蠢、昏庸，恰恰是他政治功力深厚的体现。故，大家都只骂太监陷害忠臣，灵帝则只是笨而已，是被太监蒙蔽了，人并不坏。却不知，灵帝才是幕后黑手。
第八章：刘备是做什么的？
张角造反后，各地镇压黄巾贼，缺兵，刘备便以百姓的身份参加了战争。《先主传》记载：【先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功。】带着他自己的部队，【率其属。】跟着校尉邹靖打仗。
不过，刘备只是一个小商贩，【先主少孤，与母贩履织席为业。】卖草鞋、席子的。怎么会本身就拥有属于自己的部队呢？在涿县这一县城中，竟拥有一支部队，绝对算是当地的土霸王了。就算是财主、官员，也是不可能有的，刘备怎么可能有呢？
这一问题，正史没有解释。《演义》则设计了‘桃园结义’的剧情，写道：张飞乃一财主，见刘备为国家叹气，就主动变卖家产，【同举大事。】刘备大喜，又遇到关羽，三人便结为兄弟，招募300乡勇，组成了这支队伍。后来，又得到商人张世平、苏双的馈赠，赠了【良马五十匹，金银五百两，镔铁一千斤。】
但《演义》只是小说而已，并非史实。‘桃园结义’这件事，不合逻辑的地方实在太多了。如：
一，无商不奸，张世平、苏双二个商人，为何愿意白白送给刘备如此多的物资？
这些物资，可不是什么小数目，而是至少价值数百万的。就算对二个商人来说，也是一笔巨款。可他们第一次见刘备，便毫不犹豫的送给了刘备，就极不合理了。
或许有人会道：‘你不够高尚。书上写的分明，是二个商人见刘备要报效国家，所以才资助他的。’
是这样吗？不太像。若二个商人真是如此想的，他们直接捐献给朝廷岂不更好？就算朝廷腐败，他们不愿捐给朝廷，又为何要捐给初次见面、毫不了解的刘备呢？万一刘备也腐败，又或是刘备打不过黄巾军，（刘备昨天还只是一个小商贩，按常识，他怎可能擅长行军打仗呢？）岂不是白白浪费了这一笔巨款？
二，刘备部队的成员，《演义》说是【乡勇】，正史则仍没有明言。但是，该部队的战斗力却颇高，甚至强于正规军。
《演义》中，该部队500人追着黄巾军5万人打——这剧情固然荒谬，是罗贯中在神化刘备。但正史中，该部队也是颇厉害的，初次上战场，便打败了黄巾军，（有颇多的朝廷正规军都被黄巾军打败。）立了大功。凭借此功，刘备由百姓升为安喜尉。（安喜县县尉，约等于今县公安局局长。《后汉书·百官志》记载：【尉主盗贼。】负责查案、捉贼。）
刘备一介百姓，手下有部队已是极不合理，为何该部队竟能强过正规军？
三，最关键的问题是：该部队明明是张飞倾家荡产所招募、建立，刘备一分钱未出，为何却是刘备做老大呢？立功后，也是刘备做官，张飞只做一个普通士兵（步弓手）。这是什么道理？难道仅仅是因为刘备年龄大？哪有按年龄来分谁是老板、谁是员工的呢？
或许有人会道：‘张飞愿认刘备做老大，是因刘备乃汉室宗亲、皇族后代，古人很注重这种名分。’
这一说法是大错的：若宗亲的身份有丝毫的用，刘备又怎会沦落到做小贩为生呢？
（宗亲这一身分，若拥有者为强者，自是可借此获得大量的利益。若拥有者为弱者，几百年前为皇族，现在是穷人，尊敬你这个‘皇族’，得不到丝毫的利益，谁又会理你呢？）
又有人会道：‘会不会是因张飞佩服刘备的谋略呢？’也应不是。二人初次见面，张飞哪知道刘备有无谋略呢？再说，张飞连出了名的聪明人诸葛亮都看不起，想烧了诸葛亮的房子，（仅《演义》中。）又怎会因为什么谋略去崇拜刘备呢？
横看竖看，颇有家产、武艺高强的张飞，也不可能甘愿做小贩刘备的小弟。但事实却是：张飞的确这么做了——究竟为何会如此呢？原因是：刘备的真实身份，和我们看到的完全不同。
《三国志》的作者陈寿，乃蜀国人。《演义》又是尊刘贬曹的。故，二者为了美化刘备，常对史实进行一些隐瞒，甚至歪曲。其中，就包括了刘备的真实身份。
刘备的真实身份，并非卖草鞋的小贩，而是涿县一带的黑帮老大。所以：
一，张世平为何资助刘备？
《演义》的原因极高尚，但《先主传》的记载却是：【先主…好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。】
你看。
《三国志》虽也写的很隐秘，但分析一下，我们便可知道：刘备这人，其实是大商人张世平等，出资建立的黑帮的老大。
张世平等大商人，主要靠在涿郡贩马赚钱。而当时兵荒马乱，各地来回的贩马、走动，必会遇到山贼、土匪的抢劫。故，为了更安全的赚钱，张世平等就投资建立了一个黑帮，为他们保驾护航。
该黑帮的老大，就是刘备。因在涿县，刘备本就认识颇多混混、少年，甚至算他们中的首领。【好交结豪侠，年少争附之。】张世平见了，就看中了刘备，【见而异之。】给刘备大量的钱，让他招募更多的小弟，建立黑帮。（即：刘备的部队。）【乃多与之金财。先主由是得用合徒众。】
而该黑帮的工作，便是和抢劫商队的山贼拼杀。即：张世平和刘备的关系，并不是《演义》上那么大义凛然。仅仅是富豪张世平出钱、黑帮老大刘备出人，两人联手赚钱而已。
汉朝，贩马的商人拥有自己的私人部队，或是故意认识一些黑帮，是十分正常的。不然，常年带着大量的钱财、货物到处走，就是找死了。如《后汉书·吴汉传》记载：吴汉贩马时，每到一个地方，都要和当地的‘豪杰’（即：江湖人士。）主动结交。【吴汉…以贩马自业，往来燕、蓟间，所至皆交结豪杰。】
二，该部队的战斗力为何颇高？
清楚刘备的真实身份后，答案便很明显了：该部队并不是由什么乡中勇士组成，而是由黑帮人士、护送商队，天天与山贼互砍的人、亡命徒、恶霸地痞等组成。该部队每日刀口舔血，与山贼互砍，战斗力高过正规军，也就颇正常了。
三，张飞为何会让刘备做老大？
按《演义》的描述，毫无疑问，老大应是张飞，而不是什么都没做的刘备。但按《三国志》的描述，却恰恰相反。
《关羽传》记载：【关羽…亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。】
关、张是怎么认识刘备的呢？并不是在他最落魄时认识的，不是桃园结义那么浪漫。而是：张世平要扶持刘备做黑帮老大，刘备得了钱后，便招募小弟，关、张便加入了刘备。
即：关、张二人，本身便是刘备的小弟，而不是刘备的兄弟。
和《演义》不同，关、张并未帮过刘备什么。刘备的崛起，与关、张毫无关系。（倒是关羽因惹了事，正在躲避通缉，刘备收留了他，帮了他大忙。此处亦可看出：刘备的部队、手下，大多是关羽这样的通缉犯、亡命徒，战斗力自然颇高了。）
而关、张二人的关系，《张飞传》记载：【羽年长数岁，飞兄事之。】
刘备是黑帮老大，下一级才是关羽、张飞。关、张二人都是帮中小弟，是平辈，没有高低之分。故，关羽年龄大些，张飞就叫关羽哥哥了。
按年龄来分谁是哥、谁是弟，这个，应该就是虚构的‘桃园结义’的最初模板了。只可惜，现实中，靠年龄来决定谁做老大，是绝无可能的。像《演义》，张飞乃一财主，刘备是一小贩，怎可能因年龄小些，财主便给小贩做手下呢？像正史，刘备乃黑帮老大，关、张乃小弟，就更不是按年龄分的了。只有关、张这种地位、实力相似的人，实在难分高低，才会按年龄来分。（即便如此，分的也只是哥哥、弟弟，仍是平辈。而不是老大、小弟，是上下级。）
故，《演义》也好，正史也罢，都对刘备做了美化。将拥有数百小弟的黑帮老大、县城中的土霸王，改作了身无分文的小贩。
大概在史官、罗贯中等文人眼中，出身贫困，做个小贩，总是比黑帮老大好听多了。
张角造反后，各地镇压黄巾贼，缺兵，刘备便以百姓的身份参加了战争。《先主传》记载：【先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有功。】带着他自己的部队，【率其属。】跟着校尉邹靖打仗。
不过，刘备只是一个小商贩，【先主少孤，与母贩履织席为业。】卖草鞋、席子的。怎么会本身就拥有属于自己的部队呢？在涿县这一县城中，竟拥有一支部队，绝对算是当地的土霸王了。就算是财主、官员，也是不可能有的，刘备怎么可能有呢？
这一问题，正史没有解释。《演义》则设计了‘桃园结义’的剧情，写道：张飞乃一财主，见刘备为国家叹气，就主动变卖家产，【同举大事。】刘备大喜，又遇到关羽，三人便结为兄弟，招募300乡勇，组成了这支队伍。后来，又得到商人张世平、苏双的馈赠，赠了【良马五十匹，金银五百两，镔铁一千斤。】
但《演义》只是小说而已，并非史实。‘桃园结义’这件事，不合逻辑的地方实在太多了。如：
一，无商不奸，张世平、苏双二个商人，为何愿意白白送给刘备如此多的物资？
这些物资，可不是什么小数目，而是至少价值数百万的。就算对二个商人来说，也是一笔巨款。可他们第一次见刘备，便毫不犹豫的送给了刘备，就极不合理了。
或许有人会道：‘你不够高尚。书上写的分明，是二个商人见刘备要报效国家，所以才资助他的。’
是这样吗？不太像。若二个商人真是如此想的，他们直接捐献给朝廷岂不更好？就算朝廷腐败，他们不愿捐给朝廷，又为何要捐给初次见面、毫不了解的刘备呢？万一刘备也腐败，又或是刘备打不过黄巾军，（刘备昨天还只是一个小商贩，按常识，他怎可能擅长行军打仗呢？）岂不是白白浪费了这一笔巨款？
二，刘备部队的成员，《演义》说是【乡勇】，正史则仍没有明言。但是，该部队的战斗力却颇高，甚至强于正规军。
《演义》中，该部队500人追着黄巾军5万人打——这剧情固然荒谬，是罗贯中在神化刘备。但正史中，该部队也是颇厉害的，初次上战场，便打败了黄巾军，（有颇多的朝廷正规军都被黄巾军打败。）立了大功。凭借此功，刘备由百姓升为安喜尉。（安喜县县尉，约等于今县公安局局长。《后汉书·百官志》记载：【尉主盗贼。】负责查案、捉贼。）
刘备一介百姓，手下有部队已是极不合理，为何该部队竟能强过正规军？
三，最关键的问题是：该部队明明是张飞倾家荡产所招募、建立，刘备一分钱未出，为何却是刘备做老大呢？立功后，也是刘备做官，张飞只做一个普通士兵（步弓手）。这是什么道理？难道仅仅是因为刘备年龄大？哪有按年龄来分谁是老板、谁是员工的呢？
或许有人会道：‘张飞愿认刘备做老大，是因刘备乃汉室宗亲、皇族后代，古人很注重这种名分。’
这一说法是大错的：若宗亲的身份有丝毫的用，刘备又怎会沦落到做小贩为生呢？
（宗亲这一身分，若拥有者为强者，自是可借此获得大量的利益。若拥有者为弱者，几百年前为皇族，现在是穷人，尊敬你这个‘皇族’，得不到丝毫的利益，谁又会理你呢？）
又有人会道：‘会不会是因张飞佩服刘备的谋略呢？’也应不是。二人初次见面，张飞哪知道刘备有无谋略呢？再说，张飞连出了名的聪明人诸葛亮都看不起，想烧了诸葛亮的房子，（仅《演义》中。）又怎会因为什么谋略去崇拜刘备呢？
横看竖看，颇有家产、武艺高强的张飞，也不可能甘愿做小贩刘备的小弟。但事实却是：张飞的确这么做了——究竟为何会如此呢？原因是：刘备的真实身份，和我们看到的完全不同。
《三国志》的作者陈寿，乃蜀国人。《演义》又是尊刘贬曹的。故，二者为了美化刘备，常对史实进行一些隐瞒，甚至歪曲。其中，就包括了刘备的真实身份。
刘备的真实身份，并非卖草鞋的小贩，而是涿县一带的黑帮老大。所以：
一，张世平为何资助刘备？
《演义》的原因极高尚，但《先主传》的记载却是：【先主…好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋于涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。】
你看。
《三国志》虽也写的很隐秘，但分析一下，我们便可知道：刘备这人，其实是大商人张世平等，出资建立的黑帮的老大。
张世平等大商人，主要靠在涿郡贩马赚钱。而当时兵荒马乱，各地来回的贩马、走动，必会遇到山贼、土匪的抢劫。故，为了更安全的赚钱，张世平等就投资建立了一个黑帮，为他们保驾护航。
该黑帮的老大，就是刘备。因在涿县，刘备本就认识颇多混混、少年，甚至算他们中的首领。【好交结豪侠，年少争附之。】张世平见了，就看中了刘备，【见而异之。】给刘备大量的钱，让他招募更多的小弟，建立黑帮。（即：刘备的部队。）【乃多与之金财。先主由是得用合徒众。】
而该黑帮的工作，便是和抢劫商队的山贼拼杀。即：张世平和刘备的关系，并不是《演义》上那么大义凛然。仅仅是富豪张世平出钱、黑帮老大刘备出人，两人联手赚钱而已。
汉朝，贩马的商人拥有自己的私人部队，或是故意认识一些黑帮，是十分正常的。不然，常年带着大量的钱财、货物到处走，就是找死了。如《后汉书·吴汉传》记载：吴汉贩马时，每到一个地方，都要和当地的‘豪杰’（即：江湖人士。）主动结交。【吴汉…以贩马自业，往来燕、蓟间，所至皆交结豪杰。】
二，该部队的战斗力为何颇高？
清楚刘备的真实身份后，答案便很明显了：该部队并不是由什么乡中勇士组成，而是由黑帮人士、护送商队，天天与山贼互砍的人、亡命徒、恶霸地痞等组成。该部队每日刀口舔血，与山贼互砍，战斗力高过正规军，也就颇正常了。
三，张飞为何会让刘备做老大？
按《演义》的描述，毫无疑问，老大应是张飞，而不是什么都没做的刘备。但按《三国志》的描述，却恰恰相反。
《关羽传》记载：【关羽…亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。】
关、张是怎么认识刘备的呢？并不是在他最落魄时认识的，不是桃园结义那么浪漫。而是：张世平要扶持刘备做黑帮老大，刘备得了钱后，便招募小弟，关、张便加入了刘备。
即：关、张二人，本身便是刘备的小弟，而不是刘备的兄弟。
和《演义》不同，关、张并未帮过刘备什么。刘备的崛起，与关、张毫无关系。（倒是关羽因惹了事，正在躲避通缉，刘备收留了他，帮了他大忙。此处亦可看出：刘备的部队、手下，大多是关羽这样的通缉犯、亡命徒，战斗力自然颇高了。）
而关、张二人的关系，《张飞传》记载：【羽年长数岁，飞兄事之。】
刘备是黑帮老大，下一级才是关羽、张飞。关、张二人都是帮中小弟，是平辈，没有高低之分。故，关羽年龄大些，张飞就叫关羽哥哥了。
按年龄来分谁是哥、谁是弟，这个，应该就是虚构的‘桃园结义’的最初模板了。只可惜，现实中，靠年龄来决定谁做老大，是绝无可能的。像《演义》，张飞乃一财主，刘备是一小贩，怎可能因年龄小些，财主便给小贩做手下呢？像正史，刘备乃黑帮老大，关、张乃小弟，就更不是按年龄分的了。只有关、张这种地位、实力相似的人，实在难分高低，才会按年龄来分。（即便如此，分的也只是哥哥、弟弟，仍是平辈。而不是老大、小弟，是上下级。）
故，《演义》也好，正史也罢，都对刘备做了美化。将拥有数百小弟的黑帮老大、县城中的土霸王，改作了身无分文的小贩。
大概在史官、罗贯中等文人眼中，出身贫困，做个小贩，总是比黑帮老大好听多了。
第九章：刘备的皇族身份是假的吗？
总有人怀疑刘备的宗亲身份，怀疑他是冒充的。实际上，他绝不是冒充的。证据有四：
1，正史承认。《先主传》白纸黑字，说他是【汉景帝子中山靖王胜之后也。】
2，即便不信史书，也该信同时代的人。正史中，是从未有人怀疑过刘备的。（包括曹操、孙权等死对头。）不像《演义》，常有人怀疑刘备。
3，刘备的爷爷乃县令，父亲乃郡中官员，也算官宦世家。（只不过刘父早死，他家便衰落了。）古时，普通百姓怎可能世代读得起书，甚至做官呢？这样的一个家庭，祖上绝非百姓，出身皇族是颇合理的。
4，刘备家虽衰落，却仍属于‘涿县刘家’这一家族。该家族应不小，单史书提及的，便有刘备的叔父刘子敬、刘元起，及一些同龄人。《先主传》记载：【先主少时，与宗中诸小儿于树下戏。】刘备小时，常与【宗中】的同族一起玩。
刘备是宗亲，他的同族自也是宗亲了。（若他的同族不承认自己是宗亲，刘备早被拆穿了。）故，若说刘备是假冒的，除非涿县整个刘家家族都是假冒的了——这自是不可能的：一整个家族假冒皇族，早被朝廷抓捕、剿灭了。
故，刘备是真的汉室宗亲。
不过，如前文所讲，这一身份于落魄时是无什么用的：汉朝开国于公元前202年，刘备生于公元后161年，二者差了363年。即：即便每一位皇族只生2、3个孩子，每100个皇族只有1个人能活下来，传到刘备这，全国也至少有数万的汉室宗亲了。实在是一个十分常见、普通的身份，没大家想的那么特殊。
如《后汉书·刘盆子传》记载：新朝时，赤眉军要立汉室宗亲，便在军中征集。谁知，赤眉军只不过是一伙反贼，随便一找，队伍中就有70多个人是汉室宗亲。【求军中景王后者，得七十余人。】可见，民间的汉室宗亲是极多、极常见的。
《演义》着重描写刘备是宗亲，大家才觉得他特殊。而刘子敬、刘元起亦是汉室宗亲，谁又会觉得他们特殊呢？
不过，虽普通，但刘备也从‘皇族’这一身份上获得了二个极大的好处。是：
一，拜卢植为师。
卢植乃汉朝大儒，市长级，平民百姓别说拜他为师，想见他一面也是不可能的。刘备为何能拜他为师？和刘备的品德、能力无关，甚至和他是‘皇族’也无关。而是因为：他是涿县刘家的人。
卢植和涿县刘家一样，都是涿郡涿县人。《后汉书·卢植传》记载：【卢植…涿郡涿人也。】《先主传》记载：【先主姓刘，讳备，…涿郡涿县人。】一个县城中，存在着两个混的不错、有些地位的大家族。那么，这两个家族就必定会互相熟识、结交，甚至合作。刘家的孩子想当卢植的学生，卢植同意，也就很正常了。
（注：整个涿县刘家并不贫穷，是一个至少由四五个家庭、数十口人组成，两三代人都是本地当官的，甚至还有人当过县长的大家族。贫穷的只是四五个家庭中的刘备家而已，因为他父亲死得太早，他才几岁，什么都干不了，就只能由母亲来干活赚钱了。）
（不过，刘备生于这样的一个家族中，穷其实只是一时的。就算他庸庸碌碌的过，将来也必定比普通百姓过的好数百倍。如他15岁时，母亲让他学习，他便立刻拜市长为师、与市长女婿做同学了。普通人哪有这样的资格、机会呢？）
（所以，有人指着他家的大树说：‘这棵树像车盖一样，此家必出贵人！’并不是这人会看风水，也不是刘备真的有什么很特别、不同凡响的命，和那棵大树更无关。而是：这人在巴结刘备家，趁刘备家落魄时，对刘备家进行语言上的讨好、投资——如上所讲，刘备出生于这样一个大家族，他再怎么贫穷、没能力，将来做个老百姓眼中的贵人，还是很简单、正常的，根本就不是什么预言。）
故，刘备能被卢植收为弟子，主要靠刘家（注：不是刘备家，而是涿县刘家。）的面子。他要是别的地方、别的县城的落魄皇族，和卢植八竿子打不着关系，去拜卢植，卢植是绝不可能收他的。
《先主传》记载：【刘备…与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。】特地写明是【同郡】卢植。
和刘备一起被收的，还有刘家的刘德然——刘德然是刘备的亲戚，又是汉室宗亲，又是卢植的弟子，理应有些名气。可是，史书完全找不到他丝毫的记载。可见，他的能力是极其一般，甚至差的。这样的人，还是被卢植收为弟子了。为何？还是看在涿县刘家的份上。
二，加入公孙瓒。
成了卢植的学生，接触的人脉，自然就非富即贵了。如公孙瓒，是市长的女婿，【公孙瓒深与先主相友。】在刘备还是个学生、十分贫穷时，便对刘备极好了。后来，刘备被乱贼打败，极落魄，公孙瓒便立刻收留他，封他做别部司马。刘备立了几功，又提拔刘备做了平原相。（相当于市长。）
不过，此处不合常理的是：公孙瓒这样的一个贵族，为何要对贫穷的无名小卒刘备这么好呢？市长的女婿真心的把一个穷人当作兄弟，不断地帮助他，这种事现实中怎可能发生呢？
有人会道：‘这是因刘备是公孙瓒的同学啊！他二人同学情深。’
事情真的只是这么简单吗？未必。公孙瓒无私的帮助刘备，绝不是因同学情深，而是看中了刘备的身份，想要利用刘备造反，立刘备为帝。
东汉末年，天下大乱的苗头已经出现，很多政治嗅觉敏锐的人，都意识到乱世即将到来。其中，有的人认为东汉末，世界会像春秋时代那样发展。如荀彧、张纮等。故，他们劝自己的主公学习春秋的成功者齐桓公、晋文公，学他们尊王攘夷、挟天子以令诸侯，千万不能杀皇帝、自立为王。
有的人认为世界会像战国时代那样发展。如袁绍、袁术等。袁术给袁绍写信道：【禄去汉室久矣，…此与周末七国无异。】认为现在的形势像战国，不能盲目的模仿春秋尊王攘夷，而是应自立为王。（战国时，若还坚持尊王攘夷，是必定会被别国淘汰的。）即：袁术称帝并不是愚蠢的行为，而是有他的政治观点的。袁绍也是赞同的，【绍阴然其计。】
有的人认为世界会像秦朝末年那样发展。如鲁肃等。鲁肃的《榻上策》中，将孙权比作刘邦，曹操比作项羽。
但实际上，东汉末年最像哪个时代呢？最像新朝。（王莽篡汉，建立新朝，西汉灭亡。随后，天下大乱，刘秀推翻新朝、扫灭群雄，建立东汉。）同时，新朝也是距东汉末最近的一次天下大乱。诸葛亮的口号是‘光复汉室’，便是希望蜀国可以走、模仿新朝刘秀的路线。（诸葛亮的作品《正议》中，便将刘备比作刘秀，曹操比作王莽。）
而根据新朝群雄逐鹿的经验，想造反成功，是必须要找一个汉室宗亲，立该宗亲为名义上的主公的。（也就是所谓的【王莽时，天下咸思汉德。】大家都怀念汉朝，只认汉室宗亲做皇帝。）新朝的几路反贼，不论自身实力有多强，都是立汉室宗亲为主的。如：绿林军拥立的是刘玄，赤眉军拥立的是刘盆子。刘秀、刘永等反贼，则本身就是宗亲。
甚至有人冒充汉室宗亲，也被一些势力拥立为主了。如王郎，假装自己是汉成帝的儿子刘子舆，便被赵国豪族李育、张参拥立为主了。《后汉书·王郎传》记载：【王郎缘是诈称真子舆，…立刘子舆以观众心，百姓多信之。】
又如卢芳，假装自己是汉武帝的曾孙刘文伯，也被三水豪杰拥立为主了。《后汉书·卢芳传》记载：【王莽时，天下咸思汉德，卢芳由是诈自称武帝曾孙刘文伯。…三水豪杰共计议，以卢芳刘氏子孙，宜承宗庙，乃共立卢芳为上将军、平西王，…立卢芳为汉帝。】
故，公孙瓒的政治嗅觉极敏锐，他意识到天下即将大乱，想要割据一方、造反。而造反最容易成功的方式，便是复制上次天下大乱时的成功方式：立汉室宗亲为傀儡。所以，他格外的关注每一个汉室宗亲，也就很正常了。哪怕该宗亲极落魄。（再落魄，也是真正的汉室宗亲。上次天下大乱时，可是连假的汉室宗亲都有人抢。像刘备这种100%真的，又怎能轻易放过呢？）
大家都说曹操的政治水平极高，因为他会‘挟天子以令诸侯’。可实际上，公孙瓒的政治水平也是极高的，他是三国最早想这么做的人：早在十几年前，曹操还没想挟天子、刘备才15岁时，公孙瓒便考虑到日后造反、立汉室宗亲为天子的事了。
------------------------
附：
我说公孙瓒想立刘备为皇帝，肯定会有人觉得太过异想天开。但实际上，三国时，想拥立汉室宗亲做皇帝，是很常见的。
如韩馥、袁绍，就想立刘虞做皇帝。又如扬州反贼郑宝的部下：刘晔还没当官时，将反贼郑宝偷袭死，然后以一介平民的身份，孤身闯进郑宝的兵营中。结果，郑宝的部下不但不杀刘晔，反而要立刘晔为新主公。为何？《刘晔传》记载：【刘晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。】刘晔说自己虽然是汉室宗亲，但汉室已经衰微，自己也不是汉室的直系——言下之意，就是反贼们之所以立他，还是看中了他汉室宗亲的身份，所以他才要解释道：‘我虽然是汉室宗亲，但是…你们不要拥立我。’
总有人怀疑刘备的宗亲身份，怀疑他是冒充的。实际上，他绝不是冒充的。证据有四：
1，正史承认。《先主传》白纸黑字，说他是【汉景帝子中山靖王胜之后也。】
2，即便不信史书，也该信同时代的人。正史中，是从未有人怀疑过刘备的。（包括曹操、孙权等死对头。）不像《演义》，常有人怀疑刘备。
3，刘备的爷爷乃县令，父亲乃郡中官员，也算官宦世家。（只不过刘父早死，他家便衰落了。）古时，普通百姓怎可能世代读得起书，甚至做官呢？这样的一个家庭，祖上绝非百姓，出身皇族是颇合理的。
4，刘备家虽衰落，却仍属于‘涿县刘家’这一家族。该家族应不小，单史书提及的，便有刘备的叔父刘子敬、刘元起，及一些同龄人。《先主传》记载：【先主少时，与宗中诸小儿于树下戏。】刘备小时，常与【宗中】的同族一起玩。
刘备是宗亲，他的同族自也是宗亲了。（若他的同族不承认自己是宗亲，刘备早被拆穿了。）故，若说刘备是假冒的，除非涿县整个刘家家族都是假冒的了——这自是不可能的：一整个家族假冒皇族，早被朝廷抓捕、剿灭了。
故，刘备是真的汉室宗亲。
不过，如前文所讲，这一身份于落魄时是无什么用的：汉朝开国于公元前202年，刘备生于公元后161年，二者差了363年。即：即便每一位皇族只生2、3个孩子，每100个皇族只有1个人能活下来，传到刘备这，全国也至少有数万的汉室宗亲了。实在是一个十分常见、普通的身份，没大家想的那么特殊。
如《后汉书·刘盆子传》记载：新朝时，赤眉军要立汉室宗亲，便在军中征集。谁知，赤眉军只不过是一伙反贼，随便一找，队伍中就有70多个人是汉室宗亲。【求军中景王后者，得七十余人。】可见，民间的汉室宗亲是极多、极常见的。
《演义》着重描写刘备是宗亲，大家才觉得他特殊。而刘子敬、刘元起亦是汉室宗亲，谁又会觉得他们特殊呢？
不过，虽普通，但刘备也从‘皇族’这一身份上获得了二个极大的好处。是：
一，拜卢植为师。
卢植乃汉朝大儒，市长级，平民百姓别说拜他为师，想见他一面也是不可能的。刘备为何能拜他为师？和刘备的品德、能力无关，甚至和他是‘皇族’也无关。而是因为：他是涿县刘家的人。
卢植和涿县刘家一样，都是涿郡涿县人。《后汉书·卢植传》记载：【卢植…涿郡涿人也。】《先主传》记载：【先主姓刘，讳备，…涿郡涿县人。】一个县城中，存在着两个混的不错、有些地位的大家族。那么，这两个家族就必定会互相熟识、结交，甚至合作。刘家的孩子想当卢植的学生，卢植同意，也就很正常了。
（注：整个涿县刘家并不贫穷，是一个至少由四五个家庭、数十口人组成，两三代人都是本地当官的，甚至还有人当过县长的大家族。贫穷的只是四五个家庭中的刘备家而已，因为他父亲死得太早，他才几岁，什么都干不了，就只能由母亲来干活赚钱了。）
（不过，刘备生于这样的一个家族中，穷其实只是一时的。就算他庸庸碌碌的过，将来也必定比普通百姓过的好数百倍。如他15岁时，母亲让他学习，他便立刻拜市长为师、与市长女婿做同学了。普通人哪有这样的资格、机会呢？）
（所以，有人指着他家的大树说：‘这棵树像车盖一样，此家必出贵人！’并不是这人会看风水，也不是刘备真的有什么很特别、不同凡响的命，和那棵大树更无关。而是：这人在巴结刘备家，趁刘备家落魄时，对刘备家进行语言上的讨好、投资——如上所讲，刘备出生于这样一个大家族，他再怎么贫穷、没能力，将来做个老百姓眼中的贵人，还是很简单、正常的，根本就不是什么预言。）
故，刘备能被卢植收为弟子，主要靠刘家（注：不是刘备家，而是涿县刘家。）的面子。他要是别的地方、别的县城的落魄皇族，和卢植八竿子打不着关系，去拜卢植，卢植是绝不可能收他的。
《先主传》记载：【刘备…与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。】特地写明是【同郡】卢植。
和刘备一起被收的，还有刘家的刘德然——刘德然是刘备的亲戚，又是汉室宗亲，又是卢植的弟子，理应有些名气。可是，史书完全找不到他丝毫的记载。可见，他的能力是极其一般，甚至差的。这样的人，还是被卢植收为弟子了。为何？还是看在涿县刘家的份上。
二，加入公孙瓒。
成了卢植的学生，接触的人脉，自然就非富即贵了。如公孙瓒，是市长的女婿，【公孙瓒深与先主相友。】在刘备还是个学生、十分贫穷时，便对刘备极好了。后来，刘备被乱贼打败，极落魄，公孙瓒便立刻收留他，封他做别部司马。刘备立了几功，又提拔刘备做了平原相。（相当于市长。）
不过，此处不合常理的是：公孙瓒这样的一个贵族，为何要对贫穷的无名小卒刘备这么好呢？市长的女婿真心的把一个穷人当作兄弟，不断地帮助他，这种事现实中怎可能发生呢？
有人会道：‘这是因刘备是公孙瓒的同学啊！他二人同学情深。’
事情真的只是这么简单吗？未必。公孙瓒无私的帮助刘备，绝不是因同学情深，而是看中了刘备的身份，想要利用刘备造反，立刘备为帝。
东汉末年，天下大乱的苗头已经出现，很多政治嗅觉敏锐的人，都意识到乱世即将到来。其中，有的人认为东汉末，世界会像春秋时代那样发展。如荀彧、张纮等。故，他们劝自己的主公学习春秋的成功者齐桓公、晋文公，学他们尊王攘夷、挟天子以令诸侯，千万不能杀皇帝、自立为王。
有的人认为世界会像战国时代那样发展。如袁绍、袁术等。袁术给袁绍写信道：【禄去汉室久矣，…此与周末七国无异。】认为现在的形势像战国，不能盲目的模仿春秋尊王攘夷，而是应自立为王。（战国时，若还坚持尊王攘夷，是必定会被别国淘汰的。）即：袁术称帝并不是愚蠢的行为，而是有他的政治观点的。袁绍也是赞同的，【绍阴然其计。】
有的人认为世界会像秦朝末年那样发展。如鲁肃等。鲁肃的《榻上策》中，将孙权比作刘邦，曹操比作项羽。
但实际上，东汉末年最像哪个时代呢？最像新朝。（王莽篡汉，建立新朝，西汉灭亡。随后，天下大乱，刘秀推翻新朝、扫灭群雄，建立东汉。）同时，新朝也是距东汉末最近的一次天下大乱。诸葛亮的口号是‘光复汉室’，便是希望蜀国可以走、模仿新朝刘秀的路线。（诸葛亮的作品《正议》中，便将刘备比作刘秀，曹操比作王莽。）
而根据新朝群雄逐鹿的经验，想造反成功，是必须要找一个汉室宗亲，立该宗亲为名义上的主公的。（也就是所谓的【王莽时，天下咸思汉德。】大家都怀念汉朝，只认汉室宗亲做皇帝。）新朝的几路反贼，不论自身实力有多强，都是立汉室宗亲为主的。如：绿林军拥立的是刘玄，赤眉军拥立的是刘盆子。刘秀、刘永等反贼，则本身就是宗亲。
甚至有人冒充汉室宗亲，也被一些势力拥立为主了。如王郎，假装自己是汉成帝的儿子刘子舆，便被赵国豪族李育、张参拥立为主了。《后汉书·王郎传》记载：【王郎缘是诈称真子舆，…立刘子舆以观众心，百姓多信之。】
又如卢芳，假装自己是汉武帝的曾孙刘文伯，也被三水豪杰拥立为主了。《后汉书·卢芳传》记载：【王莽时，天下咸思汉德，卢芳由是诈自称武帝曾孙刘文伯。…三水豪杰共计议，以卢芳刘氏子孙，宜承宗庙，乃共立卢芳为上将军、平西王，…立卢芳为汉帝。】
故，公孙瓒的政治嗅觉极敏锐，他意识到天下即将大乱，想要割据一方、造反。而造反最容易成功的方式，便是复制上次天下大乱时的成功方式：立汉室宗亲为傀儡。所以，他格外的关注每一个汉室宗亲，也就很正常了。哪怕该宗亲极落魄。（再落魄，也是真正的汉室宗亲。上次天下大乱时，可是连假的汉室宗亲都有人抢。像刘备这种100%真的，又怎能轻易放过呢？）
大家都说曹操的政治水平极高，因为他会‘挟天子以令诸侯’。可实际上，公孙瓒的政治水平也是极高的，他是三国最早想这么做的人：早在十几年前，曹操还没想挟天子、刘备才15岁时，公孙瓒便考虑到日后造反、立汉室宗亲为天子的事了。
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附：
我说公孙瓒想立刘备为皇帝，肯定会有人觉得太过异想天开。但实际上，三国时，想拥立汉室宗亲做皇帝，是很常见的。
如韩馥、袁绍，就想立刘虞做皇帝。又如扬州反贼郑宝的部下：刘晔还没当官时，将反贼郑宝偷袭死，然后以一介平民的身份，孤身闯进郑宝的兵营中。结果，郑宝的部下不但不杀刘晔，反而要立刘晔为新主公。为何？《刘晔传》记载：【刘晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。】刘晔说自己虽然是汉室宗亲，但汉室已经衰微，自己也不是汉室的直系——言下之意，就是反贼们之所以立他，还是看中了他汉室宗亲的身份，所以他才要解释道：‘我虽然是汉室宗亲，但是…你们不要拥立我。’
第十章：怒鞭督邮之谜。（上）
刘备做了官，却又丢了官。为何？《演义》道：一位督邮问刘备索要贿赂，刘备不给，便要开除刘备。张飞大怒，便打了督邮一顿，三兄弟弃官逃命去了。
（督邮，便是监察官。《后汉书·百官志》记载：【其监属县，有五部督邮，曹掾一人。】负责监察县的官员。）
于是，大家就说督邮是个贪官、坏人，都为刘备抱不平。
但实际上，这督邮是个清官，真正坏的人是刘备。
怒鞭督邮这事，《演义》是张飞做的，正史却是刘备做的。《先主传》记载：【督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，…弃官亡命。】
正史中，不是督邮主动问刘备要钱，而是刘备主动要求见督邮，督邮反而拒绝见他。即：督邮并未向刘备索贿。倒是刘备，本是想向督邮送礼的，但督邮装病不见他，拒绝了他的送礼。
《典略》记载：【备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之。】
故，督邮是个拒绝贪污的清官。
不过，既然是个清官，为何要开除刘备呢？《先主传》记载：【督邮以公事到县。】《典略》记载：【其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之。】因朝廷颁布了新政策，靠镇压黄巾军而当官的人，要被淘汰、革职。所以，督邮因这件【公事】来到安喜县，开除刘备，只是执行国家政策，公事公办而已。就算督邮没来，【备疑在遣中。…当遣备，备素知之。】刘备本也是要被开除的。
刘备不想被开除，便给督邮送礼、走后门。督邮拒绝受贿，刘备便【恨之】，把他绑在树上打，【欲杀之。】你说，谁是好人，谁是坏人？
显然，刘备是个蛮不讲理、心狠手毒的恶霸，（他本就是黑帮老大。）史书是写的很清楚的。只不过，自古都是美化刘备的，惯性思维之下，大家倒都觉得督邮是坏人，刘备打得好了。
刘备被革职，究竟该怪谁？怪督邮是怪不到的，只能怪朝廷出了个新政策——朝廷为何出这样一个新政策？其本质，还是皇权派与贵族派在政治斗争。
张角造反后，太监是无什么军事能力的。故，灵帝要镇压黄巾军，防止汉朝被张角推翻，就必须要依靠朝廷官员。这样，贵族派就有二个方式趁机获利了：
一，要挟灵帝。
灵帝急需他们，他们自然可趁机向灵帝提些条件。如前文说的皇甫嵩，便趁机要灵帝解除党锢，并拿出灵帝自己的钱，犒赏部队。（部队目前的使用权，在皇甫嵩、朱儁等朝廷官员手中。）
这二件事，灵帝以前都是拒绝的。但现在，立刻答应。【帝从之。】
二，增加实力。
整场战争由他们掌控、去打，他们自可：
1，提拔自己人。《后汉书·孝灵帝纪》记载：【诏公卿出马、弩，举列将子孙及吏民有明战阵之略者，诣公车。】将军们的子孙、朝廷官员们推荐的人，都封官了。
2，招募新人。一方面，他们可光明正大的招募新兵。【募精勇。】另一方面，也有许多像刘备这样的民间势力愿意加入他们。
故，在镇压黄巾军中获利、做官的，就只有二类人：1，本就是贵族派的人。2，本是民间的无派别人士，但他跟着朝廷官员打仗，大概率会成为贵族派的人。（如刘备，跟着邹靖打仗，将来跟着邹靖混的可能，就远高于跟着从未见过的太监。）
贵族派的人都升官了，又获得了大量的新生官员，实力骤增，对皇权派极为不利，皇权派自然要对他们进行削弱——这次，不是太监能削得动、办得成这事的。灵帝就亲自出手，不讲道理的下了一道圣旨：通过镇压黄巾军当低级官员的人，（全是贵族派的人。）全部革职。
（为何只开除【因军功为长吏者】，也就是通过打仗新当官的低级官员呢？因高、中级官员，本就是贵族派的人，若被全部革职，贵族派就直接完了。横竖是死，贵族派就必定会与皇权派拼了，发动政变。）
（而通过打仗新当官的低级官员，本身并不是贵族派的人，只是将来有可能加入贵族派而已。只革职他们，贵族派只是没赚，自身并没有亏损。故，可以接受，双方仍可以维持住平衡。）
所以，刘备就‘怒鞭督邮’了。
刘备【喜怒不形于色】，是个冷静、有心机的人。按理讲，他是不可能做出‘怒鞭督邮’这一行为的：若他乖乖接受革职，官路就未被堵死，日后是还有机会做官的。（不管机会有多小，总比他打了督邮是大的。）最差，身份也还是百姓，大不了回涿县继续做黑帮老大。可是，他打了督邮，就成了通缉犯，日后绝无可能做官了，还要被通缉。
刘备为何会如此冲动？难道他不想做官了？他是肯定想做官的：他本是黑帮老大，日子过得很富裕，喜欢玩【狗马、音乐、美衣服】，爱好都极花钱，不是史书上美化的那么贫苦。（靠卖草鞋为生。）他若不想做官，就不会冒着赔光所有手下的可能，也要当‘义兵’，主动帮朝廷镇压黄巾军了。（尤其是即便镇压成功，朝廷也是有可能不认账的，让他得不到丝毫的回报，反而直接破产。如这次。）故，刘备是不满足于做黑帮老大的。他宁愿压上自己的一切，也要做官。
既然如此，他这次直接打督邮、断自己的官路，就只能解释为：他很清楚这件事的本质是什么。所以，他是在增加自己的政治资本。
刘备做了官，却又丢了官。为何？《演义》道：一位督邮问刘备索要贿赂，刘备不给，便要开除刘备。张飞大怒，便打了督邮一顿，三兄弟弃官逃命去了。
（督邮，便是监察官。《后汉书·百官志》记载：【其监属县，有五部督邮，曹掾一人。】负责监察县的官员。）
于是，大家就说督邮是个贪官、坏人，都为刘备抱不平。
但实际上，这督邮是个清官，真正坏的人是刘备。
怒鞭督邮这事，《演义》是张飞做的，正史却是刘备做的。《先主传》记载：【督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，…弃官亡命。】
正史中，不是督邮主动问刘备要钱，而是刘备主动要求见督邮，督邮反而拒绝见他。即：督邮并未向刘备索贿。倒是刘备，本是想向督邮送礼的，但督邮装病不见他，拒绝了他的送礼。
《典略》记载：【备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之。】
故，督邮是个拒绝贪污的清官。
不过，既然是个清官，为何要开除刘备呢？《先主传》记载：【督邮以公事到县。】《典略》记载：【其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之。】因朝廷颁布了新政策，靠镇压黄巾军而当官的人，要被淘汰、革职。所以，督邮因这件【公事】来到安喜县，开除刘备，只是执行国家政策，公事公办而已。就算督邮没来，【备疑在遣中。…当遣备，备素知之。】刘备本也是要被开除的。
刘备不想被开除，便给督邮送礼、走后门。督邮拒绝受贿，刘备便【恨之】，把他绑在树上打，【欲杀之。】你说，谁是好人，谁是坏人？
显然，刘备是个蛮不讲理、心狠手毒的恶霸，（他本就是黑帮老大。）史书是写的很清楚的。只不过，自古都是美化刘备的，惯性思维之下，大家倒都觉得督邮是坏人，刘备打得好了。
刘备被革职，究竟该怪谁？怪督邮是怪不到的，只能怪朝廷出了个新政策——朝廷为何出这样一个新政策？其本质，还是皇权派与贵族派在政治斗争。
张角造反后，太监是无什么军事能力的。故，灵帝要镇压黄巾军，防止汉朝被张角推翻，就必须要依靠朝廷官员。这样，贵族派就有二个方式趁机获利了：
一，要挟灵帝。
灵帝急需他们，他们自然可趁机向灵帝提些条件。如前文说的皇甫嵩，便趁机要灵帝解除党锢，并拿出灵帝自己的钱，犒赏部队。（部队目前的使用权，在皇甫嵩、朱儁等朝廷官员手中。）
这二件事，灵帝以前都是拒绝的。但现在，立刻答应。【帝从之。】
二，增加实力。
整场战争由他们掌控、去打，他们自可：
1，提拔自己人。《后汉书·孝灵帝纪》记载：【诏公卿出马、弩，举列将子孙及吏民有明战阵之略者，诣公车。】将军们的子孙、朝廷官员们推荐的人，都封官了。
2，招募新人。一方面，他们可光明正大的招募新兵。【募精勇。】另一方面，也有许多像刘备这样的民间势力愿意加入他们。
故，在镇压黄巾军中获利、做官的，就只有二类人：1，本就是贵族派的人。2，本是民间的无派别人士，但他跟着朝廷官员打仗，大概率会成为贵族派的人。（如刘备，跟着邹靖打仗，将来跟着邹靖混的可能，就远高于跟着从未见过的太监。）
贵族派的人都升官了，又获得了大量的新生官员，实力骤增，对皇权派极为不利，皇权派自然要对他们进行削弱——这次，不是太监能削得动、办得成这事的。灵帝就亲自出手，不讲道理的下了一道圣旨：通过镇压黄巾军当低级官员的人，（全是贵族派的人。）全部革职。
（为何只开除【因军功为长吏者】，也就是通过打仗新当官的低级官员呢？因高、中级官员，本就是贵族派的人，若被全部革职，贵族派就直接完了。横竖是死，贵族派就必定会与皇权派拼了，发动政变。）
（而通过打仗新当官的低级官员，本身并不是贵族派的人，只是将来有可能加入贵族派而已。只革职他们，贵族派只是没赚，自身并没有亏损。故，可以接受，双方仍可以维持住平衡。）
所以，刘备就‘怒鞭督邮’了。
刘备【喜怒不形于色】，是个冷静、有心机的人。按理讲，他是不可能做出‘怒鞭督邮’这一行为的：若他乖乖接受革职，官路就未被堵死，日后是还有机会做官的。（不管机会有多小，总比他打了督邮是大的。）最差，身份也还是百姓，大不了回涿县继续做黑帮老大。可是，他打了督邮，就成了通缉犯，日后绝无可能做官了，还要被通缉。
刘备为何会如此冲动？难道他不想做官了？他是肯定想做官的：他本是黑帮老大，日子过得很富裕，喜欢玩【狗马、音乐、美衣服】，爱好都极花钱，不是史书上美化的那么贫苦。（靠卖草鞋为生。）他若不想做官，就不会冒着赔光所有手下的可能，也要当‘义兵’，主动帮朝廷镇压黄巾军了。（尤其是即便镇压成功，朝廷也是有可能不认账的，让他得不到丝毫的回报，反而直接破产。如这次。）故，刘备是不满足于做黑帮老大的。他宁愿压上自己的一切，也要做官。
既然如此，他这次直接打督邮、断自己的官路，就只能解释为：他很清楚这件事的本质是什么。所以，他是在增加自己的政治资本。
- 所以，这种狗屁皇帝还在位置上干什么？趁早推翻，这下的什么万一圣旨？帮朝廷打赢了仗升官了又革职？这种狗屁不通的操作当什么皇帝？不如让楼主来当。呵哈。我看楼主当皇帝都应该比灵帝要强。这种时候就该召见这些人，拉拢一批有才干的借口军功塞进军部培养，这种好机会都不会利用。智障。
- 以后可以利用他们成为新贵族来跟老贵族对抗，而这些新贵族都是自己拉上来的队伍，就算不忠心也会给自己面子。这才是皇帝该干的事，你把替你打造反黄巾的人军功给抹杀了，以后谁肯替你皇帝卖命帮你啊？那不跟自杀没分别？所以这些皇帝的操作真的狗屁不通啊。楼主你觉得听皇帝的就是好人？太幼稚了吧
第十一章：怒鞭督邮之谜。（下）
如前文所讲，‘刘备丢官’这件事，本质和督邮无关，而是皇权、贵族二派在斗争，刘备这一类小喽啰，被斗争无辜波及了。就算刘备不打督邮，故意讨好督邮，他也是要被开除的。（他给督邮送礼，督邮根本不要。）
为何？因他是通过邹靖进入官场的，（邹靖镇压黄巾军，他率所有手下加入。）而邹靖是标准的朝廷官员，属于贵族派。故，在皇权派眼中，刘备的政治面貌，已经是朝廷官员那一派的人了。这种面貌的人，属于潜在的敌人，不问三七二十一，直接刷掉、永不录用就行了。管他是尊敬督邮还是殴打督邮呢？
（公孙瓒和邹靖是认识的，公孙瓒还救过邹靖。《英雄记》记载：【公孙瓒与破虏校尉邹靖俱追胡，靖为所围。瓒…解靖之围。】刘备没加入别人，偏偏加入邹靖，应该是公孙瓒给二人牵的线。这样，邹靖获得刘备这一私人部队，实力更强了。刘备跟着自己人打仗，也会受到更多的照顾、好处。二人都更容易立功，双赢。）
即：不论如何巴结、讨好，在太监把持朝政的前提下，刘备是永远都做不成朝廷（皇权派）的官的。
所以，他打督邮并非冲动，而是很理性的行为。他的目的有二：
1，不论如何讨好，他都是要被开除、永远做不了官的。就不如怒打督邮一顿，以泄心中怒火。
2，做不了皇权派的官，若想做官，就只能做贵族派的。他打督邮（皇权派的使者）一顿，就是增加他在贵族派眼中的政治面貌、资本：他敢对皇权派的人下手，且已成了皇权派的敌人，若贵族派肯给他个机会，他是绝对忠心于贵族派的——因他若不忠于贵族派，就只能做通缉犯了。
刘备打督邮，其实和曹操刺杀张让、打蹇硕的叔父一样，是在故意得罪皇权派，增加自己在贵族派的政治面貌。只不过，曹操的家庭颇好，父亲乃国家总理，做出这一行为后，立刻便进入了贵族派内部。刘备却只是个百姓，谁认识他呢？便只能逃亡了。
但刘备想做官，这一代价就是必须要付的：若不打督邮，虽不用逃亡，却只能一生做百姓了。打了督邮，虽要逃亡，也未必能做官，却还是有一点（尽管很少）机会的。
后来，刘备竟真的又做官了。《先主传》记载：【大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。】何进派部下毋丘毅招兵，刘备跟着一起去，路遇贼寇，打赢了贼寇有功，做了下密县县丞。（县丞，约等于今副县长，负责县中文书、仓库、监狱等方面的工作。《后汉书·百官志》记载：【县丞署文书。典知仓狱。】）
这段记载，显然是史书在美化刘备，不能信：刘备最高不过县级别，此时更是一介逃犯，怎可能与大将军何进的部下一同行动？（《先主传》甚至有二人平级之意。）真实的情况，应是毋丘毅奉命出外招兵，遇贼，与贼寇作战。刘备率手下主动参加了此战，立了功，便被封为下密丞了。就像他主动参加邹靖镇压黄巾军一样。
刘备为何能再度做官？仅从表面看，自是因：1，刘备在此战立了功。2，刘备有一批善战的手下，毋丘毅本就是来招兵的，当然愿意将他们收入麾下。
但若从本质看，还是因皇权、贵族二派的斗争：贵族派的低级官员被大量革职，实力受到损伤。所以，何进放低了录取线，大量招人进他的派，想要恢复贵族派的底层实力。这样，就给了刘备这种民间势力做官的机会。（若非因斗争降低了录取线，刘备这些出身民间的非贵族是不可能做官的。）
刘备这次做官，是有些受重用的：他直接被封作县丞，后又丢了官。【复去官。】（为何又丢了官？自然又是皇权派在打击贵族派，又革职了一批他这样的人。）竟又被封了官，还升职了。【后为高唐尉，迁为令。】做了高唐县县令。证明贵族派是有些重视他的，他一被革职，上面就再给他个更高的官做。
刘备并无背景，上面为何会重视他？与他的能力无关：若与能力有关，刘备做安喜尉时，便有一批善战的手下了，与现在并无区别。当时为何无人保他、任由他被革职呢？所以，还是因他打了督邮，在贵族派眼中，政治面貌极好的缘故。（绝对忠于他们。）自然比政治面貌、立场不确定的人，（包括未打督邮前的刘备。）值得重视了。
故，刘备为何打督邮？并非自古认为的惩罚贪官、为民除害。而是：A、B二派是敌人，加入不了A派，便打A派的人，换取加入B派的可能。
如前文所讲，‘刘备丢官’这件事，本质和督邮无关，而是皇权、贵族二派在斗争，刘备这一类小喽啰，被斗争无辜波及了。就算刘备不打督邮，故意讨好督邮，他也是要被开除的。（他给督邮送礼，督邮根本不要。）
为何？因他是通过邹靖进入官场的，（邹靖镇压黄巾军，他率所有手下加入。）而邹靖是标准的朝廷官员，属于贵族派。故，在皇权派眼中，刘备的政治面貌，已经是朝廷官员那一派的人了。这种面貌的人，属于潜在的敌人，不问三七二十一，直接刷掉、永不录用就行了。管他是尊敬督邮还是殴打督邮呢？
（公孙瓒和邹靖是认识的，公孙瓒还救过邹靖。《英雄记》记载：【公孙瓒与破虏校尉邹靖俱追胡，靖为所围。瓒…解靖之围。】刘备没加入别人，偏偏加入邹靖，应该是公孙瓒给二人牵的线。这样，邹靖获得刘备这一私人部队，实力更强了。刘备跟着自己人打仗，也会受到更多的照顾、好处。二人都更容易立功，双赢。）
即：不论如何巴结、讨好，在太监把持朝政的前提下，刘备是永远都做不成朝廷（皇权派）的官的。
所以，他打督邮并非冲动，而是很理性的行为。他的目的有二：
1，不论如何讨好，他都是要被开除、永远做不了官的。就不如怒打督邮一顿，以泄心中怒火。
2，做不了皇权派的官，若想做官，就只能做贵族派的。他打督邮（皇权派的使者）一顿，就是增加他在贵族派眼中的政治面貌、资本：他敢对皇权派的人下手，且已成了皇权派的敌人，若贵族派肯给他个机会，他是绝对忠心于贵族派的——因他若不忠于贵族派，就只能做通缉犯了。
刘备打督邮，其实和曹操刺杀张让、打蹇硕的叔父一样，是在故意得罪皇权派，增加自己在贵族派的政治面貌。只不过，曹操的家庭颇好，父亲乃国家总理，做出这一行为后，立刻便进入了贵族派内部。刘备却只是个百姓，谁认识他呢？便只能逃亡了。
但刘备想做官，这一代价就是必须要付的：若不打督邮，虽不用逃亡，却只能一生做百姓了。打了督邮，虽要逃亡，也未必能做官，却还是有一点（尽管很少）机会的。
后来，刘备竟真的又做官了。《先主传》记载：【大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。】何进派部下毋丘毅招兵，刘备跟着一起去，路遇贼寇，打赢了贼寇有功，做了下密县县丞。（县丞，约等于今副县长，负责县中文书、仓库、监狱等方面的工作。《后汉书·百官志》记载：【县丞署文书。典知仓狱。】）
这段记载，显然是史书在美化刘备，不能信：刘备最高不过县级别，此时更是一介逃犯，怎可能与大将军何进的部下一同行动？（《先主传》甚至有二人平级之意。）真实的情况，应是毋丘毅奉命出外招兵，遇贼，与贼寇作战。刘备率手下主动参加了此战，立了功，便被封为下密丞了。就像他主动参加邹靖镇压黄巾军一样。
刘备为何能再度做官？仅从表面看，自是因：1，刘备在此战立了功。2，刘备有一批善战的手下，毋丘毅本就是来招兵的，当然愿意将他们收入麾下。
但若从本质看，还是因皇权、贵族二派的斗争：贵族派的低级官员被大量革职，实力受到损伤。所以，何进放低了录取线，大量招人进他的派，想要恢复贵族派的底层实力。这样，就给了刘备这种民间势力做官的机会。（若非因斗争降低了录取线，刘备这些出身民间的非贵族是不可能做官的。）
刘备这次做官，是有些受重用的：他直接被封作县丞，后又丢了官。【复去官。】（为何又丢了官？自然又是皇权派在打击贵族派，又革职了一批他这样的人。）竟又被封了官，还升职了。【后为高唐尉，迁为令。】做了高唐县县令。证明贵族派是有些重视他的，他一被革职，上面就再给他个更高的官做。
刘备并无背景，上面为何会重视他？与他的能力无关：若与能力有关，刘备做安喜尉时，便有一批善战的手下了，与现在并无区别。当时为何无人保他、任由他被革职呢？所以，还是因他打了督邮，在贵族派眼中，政治面貌极好的缘故。（绝对忠于他们。）自然比政治面貌、立场不确定的人，（包括未打督邮前的刘备。）值得重视了。
故，刘备为何打督邮？并非自古认为的惩罚贪官、为民除害。而是：A、B二派是敌人，加入不了A派，便打A派的人，换取加入B派的可能。
- 这皇权派的操作完全是一坨屎，就算任何一个人都会不帮皇权派的。所以刘备做的也很对啊。。。现在忠于皇权派的，要么是沽名钓誉之徒，要么是无能通过马屁上位的。真要说实力不还是贵州派更强吗？作为皇帝就该搞好跟外戚和士大夫的关系，懂得拉拢和分化打压，这皇帝直接把自己的命堵死了这操作也是醉啦。
- 刘备绝对是一个有智商的人，看你说好人坏人的时候我就想笑，你真是忽悠大众啊。换成是你，卖了一波命，结果换来罢官的这种侮辱，你甘心忍受？哪怕你要是不封，还说不上什么，都封了官，又去掉，这完全是羞辱！凡事总要合理，你总的给个说法吧？难道说，你自己去帮打的，不关我什么事？下次谁还帮皇帝？
第十二章：太监为何想杀何进？
灵帝快死了，谁当下一任皇帝呢？残酷的皇位争夺便开始了。
争夺皇位的有二人：
1，刘辩。即：后来的汉少帝。
少帝是何皇后的亲儿子，贵族派（即：何家+朝廷官员。）自然支持他。
2，刘协。即：后来的汉献帝。
献帝是王美人的儿子，王美人则是被何皇后害死的。《后汉书·何皇后纪》记载：【王美人…生皇子刘协，何后遂鸩杀美人。】所以，何家、贵族派是献帝的仇人。
故，若少帝成了皇帝，何进命他废掉太监，朝政就会被何进把持。甚至汉朝会被何进篡位，变成‘何朝’。而献帝若成了皇帝，他继续重用太监，便仍可与贵族派抗衡，（他与贵族派是仇人，若他不重用太监，没自己的心腹，便必定会被贵族派废掉、杀死。）汉朝仍可姓刘。皇权派（即：灵帝+太监。）自然就要支持献帝。
即：选谁做继承人？看上去是刘辩、刘协两个人的事，但本质上，和他俩其实没什么关系，（他俩谁适合当、谁不适合当，都无所谓的。）仍是皇权派、贵族派在斗争。
实际上，二派在继承人上的斗争，早在献帝刚出生时，（即：8年前。）便开始了。并不是最近（即：灵帝快病死时。）才发生的事。
《何皇后纪》记载：【王美人…生皇子刘协，何后遂鸩杀美人。帝大怒，…董太后自养刘协。】
刘协一出生，何皇后就把王美人杀了。为何？因为灵帝会以史为鉴，学会了桓帝定期废后、剿除外戚这一招。何皇后自然也会以史为鉴，知道灵帝接下来可能会剿除外戚，找个理由把何家废了。（何家做皇后，也9年了，已有了颇大的势力，该废了。）
故，她就抢先把王美人杀了：灵帝只有二个儿子，何皇后、王美人各生一个。王美人一死，若再废了何皇后，又能立谁做新皇后呢？若立没有生育的嫔妃，是绝不可能的。官员们（与何家同为贵族派）肯定会抓住这一点不放，让灵帝废不了后的。
何皇后杀了王美人，保住了自己的后位。灵帝见了，就把刘协交给了董太后抚养。所以，大家都叫刘协是‘董候’。
灵帝这一行为，就证明他早就定下要立刘协了：董太后乃灵帝的亲生母亲，自然是完全向着灵帝的。把刘协交给董太后，有二个用意：
1，何皇后说不定还会暗杀刘协，让她儿子成为唯一的皇子。（这样，她儿子就一定可以做皇帝了。）若将刘协交给别人，别人敢不敢得罪贵族派呢？可能就睁一只眼、闭一只眼，让何皇后害死刘协了。交给董太后，董太后一定会拼死保护刘协，安全些。
2，刘协的生母级别较低，只是个美人，比贵人都不如，更别提皇后了。刘协比起少帝，地位是不太尊贵、正统的，不利于他将来争皇位。而董太后地位极高，刘协被董太后自幼抚养，成了董太后的人，地位就大大提升了。
（《后汉书·皇后纪》记载：东汉，后宫分为‘皇后、贵人、美人、宫人、采女。’五个级别。其中，皇后最为尊贵，不必多说。贵人次之，是有爵位的，【金印紫绶】。美人、宫人、采女又次之，没有爵位，只是按时领一些赏赐和生活费而已。）
这是8年前二派皇位的斗争。而如今，灵帝要死了，二派的选择就应是：
贵族派：灵帝一死，太监就完了。故，贵族派是希望灵帝早点死的。死的越早，对贵族派越有利。
若贵族派冒险些，就应做点手脚，让灵帝早点死。若贵族派谨慎些，静静等着也无妨，反正灵帝已必死无疑了。
（杀皇帝是十分冒险的，很容易产生变数，被皇权派抓住借口，反过来铲除贵族派。所以，贵族派还是选择了默默等待。）
皇权派：他们自是希望灵帝晚点死，甚至不死的。故，他们的做法，便与贵族派完全相反，应尽量延长灵帝的寿命——可生死有命，就算是皇帝，也无法阻止自己快死了这一事实。既然如此，皇权派就该抢在灵帝死前，抢先对付贵族派！
灵帝死后，皇权派完全不是贵族派的对手。死前，（或人虽死，但消息尚未传到宫外。）则势均力敌。故，皇权派必须主动出手，绝不可像贵族派那样默默等待。
所以，蹇硕就准备暗杀何进。
请注意：太监先想杀何进，何进却没先想杀太监，并不是大家认为的太监坏、太监总想害人，何进好、何进善良等。而是皇权派只能选择主动出手，不然，就必输无疑了。贵族派则不必这样。
实际上，太监这一行为，非但不是坏，反而是忠君爱国：蹇硕这人，本就是灵帝用来克制何进的。《后汉书·何进传》记载：【灵帝…置西园八校尉，…袁绍为中军校尉，…曹操为典军校尉，…淳于琼为佐军校尉，…帝以蹇硕壮健而有武略，特亲任之，以为元帅，…虽大将军亦领属焉。】灵帝将贵族派几个善于带兵的官员，全都安排成蹇硕的手下，归蹇硕管理，（一者，是直接压制这几个贵族派的人。二者，蹇硕做了他们领导，也可能将他们策反、吸收到皇权派这边。）连何进都要听蹇硕的命令。
又记载：【帝疾笃，属协于蹇硕。硕既受遣诏。】灵帝死前，竟把儿子托付给了蹇硕。可见，蹇硕才是灵帝最信任的人。而蹇硕又是奉了灵帝圣旨的，即：杀何进、立献帝，是灵帝的遗愿。太监是在拿自己的命，去冒险完成灵帝遗愿的。
---------------------------------------------
附：
史书说少帝为人轻浮，不适合做皇帝。《后汉书·何进传》记载：【帝以辨轻佻无威仪，不可为人主。】这一历史记载，其实是不可信的。因这一评价出自灵帝之口，而灵帝绝不可能给少帝好评价：贵族派本就比皇权派强，他若再夸少帝，皇位就肯定是少帝的了。故，他肯定是要故意给少帝坏评价的。
灵帝快死了，谁当下一任皇帝呢？残酷的皇位争夺便开始了。
争夺皇位的有二人：
1，刘辩。即：后来的汉少帝。
少帝是何皇后的亲儿子，贵族派（即：何家+朝廷官员。）自然支持他。
2，刘协。即：后来的汉献帝。
献帝是王美人的儿子，王美人则是被何皇后害死的。《后汉书·何皇后纪》记载：【王美人…生皇子刘协，何后遂鸩杀美人。】所以，何家、贵族派是献帝的仇人。
故，若少帝成了皇帝，何进命他废掉太监，朝政就会被何进把持。甚至汉朝会被何进篡位，变成‘何朝’。而献帝若成了皇帝，他继续重用太监，便仍可与贵族派抗衡，（他与贵族派是仇人，若他不重用太监，没自己的心腹，便必定会被贵族派废掉、杀死。）汉朝仍可姓刘。皇权派（即：灵帝+太监。）自然就要支持献帝。
即：选谁做继承人？看上去是刘辩、刘协两个人的事，但本质上，和他俩其实没什么关系，（他俩谁适合当、谁不适合当，都无所谓的。）仍是皇权派、贵族派在斗争。
实际上，二派在继承人上的斗争，早在献帝刚出生时，（即：8年前。）便开始了。并不是最近（即：灵帝快病死时。）才发生的事。
《何皇后纪》记载：【王美人…生皇子刘协，何后遂鸩杀美人。帝大怒，…董太后自养刘协。】
刘协一出生，何皇后就把王美人杀了。为何？因为灵帝会以史为鉴，学会了桓帝定期废后、剿除外戚这一招。何皇后自然也会以史为鉴，知道灵帝接下来可能会剿除外戚，找个理由把何家废了。（何家做皇后，也9年了，已有了颇大的势力，该废了。）
故，她就抢先把王美人杀了：灵帝只有二个儿子，何皇后、王美人各生一个。王美人一死，若再废了何皇后，又能立谁做新皇后呢？若立没有生育的嫔妃，是绝不可能的。官员们（与何家同为贵族派）肯定会抓住这一点不放，让灵帝废不了后的。
何皇后杀了王美人，保住了自己的后位。灵帝见了，就把刘协交给了董太后抚养。所以，大家都叫刘协是‘董候’。
灵帝这一行为，就证明他早就定下要立刘协了：董太后乃灵帝的亲生母亲，自然是完全向着灵帝的。把刘协交给董太后，有二个用意：
1，何皇后说不定还会暗杀刘协，让她儿子成为唯一的皇子。（这样，她儿子就一定可以做皇帝了。）若将刘协交给别人，别人敢不敢得罪贵族派呢？可能就睁一只眼、闭一只眼，让何皇后害死刘协了。交给董太后，董太后一定会拼死保护刘协，安全些。
2，刘协的生母级别较低，只是个美人，比贵人都不如，更别提皇后了。刘协比起少帝，地位是不太尊贵、正统的，不利于他将来争皇位。而董太后地位极高，刘协被董太后自幼抚养，成了董太后的人，地位就大大提升了。
（《后汉书·皇后纪》记载：东汉，后宫分为‘皇后、贵人、美人、宫人、采女。’五个级别。其中，皇后最为尊贵，不必多说。贵人次之，是有爵位的，【金印紫绶】。美人、宫人、采女又次之，没有爵位，只是按时领一些赏赐和生活费而已。）
这是8年前二派皇位的斗争。而如今，灵帝要死了，二派的选择就应是：
贵族派：灵帝一死，太监就完了。故，贵族派是希望灵帝早点死的。死的越早，对贵族派越有利。
若贵族派冒险些，就应做点手脚，让灵帝早点死。若贵族派谨慎些，静静等着也无妨，反正灵帝已必死无疑了。
（杀皇帝是十分冒险的，很容易产生变数，被皇权派抓住借口，反过来铲除贵族派。所以，贵族派还是选择了默默等待。）
皇权派：他们自是希望灵帝晚点死，甚至不死的。故，他们的做法，便与贵族派完全相反，应尽量延长灵帝的寿命——可生死有命，就算是皇帝，也无法阻止自己快死了这一事实。既然如此，皇权派就该抢在灵帝死前，抢先对付贵族派！
灵帝死后，皇权派完全不是贵族派的对手。死前，（或人虽死，但消息尚未传到宫外。）则势均力敌。故，皇权派必须主动出手，绝不可像贵族派那样默默等待。
所以，蹇硕就准备暗杀何进。
请注意：太监先想杀何进，何进却没先想杀太监，并不是大家认为的太监坏、太监总想害人，何进好、何进善良等。而是皇权派只能选择主动出手，不然，就必输无疑了。贵族派则不必这样。
实际上，太监这一行为，非但不是坏，反而是忠君爱国：蹇硕这人，本就是灵帝用来克制何进的。《后汉书·何进传》记载：【灵帝…置西园八校尉，…袁绍为中军校尉，…曹操为典军校尉，…淳于琼为佐军校尉，…帝以蹇硕壮健而有武略，特亲任之，以为元帅，…虽大将军亦领属焉。】灵帝将贵族派几个善于带兵的官员，全都安排成蹇硕的手下，归蹇硕管理，（一者，是直接压制这几个贵族派的人。二者，蹇硕做了他们领导，也可能将他们策反、吸收到皇权派这边。）连何进都要听蹇硕的命令。
又记载：【帝疾笃，属协于蹇硕。硕既受遣诏。】灵帝死前，竟把儿子托付给了蹇硕。可见，蹇硕才是灵帝最信任的人。而蹇硕又是奉了灵帝圣旨的，即：杀何进、立献帝，是灵帝的遗愿。太监是在拿自己的命，去冒险完成灵帝遗愿的。
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附：
史书说少帝为人轻浮，不适合做皇帝。《后汉书·何进传》记载：【帝以辨轻佻无威仪，不可为人主。】这一历史记载，其实是不可信的。因这一评价出自灵帝之口，而灵帝绝不可能给少帝好评价：贵族派本就比皇权派强，他若再夸少帝，皇位就肯定是少帝的了。故，他肯定是要故意给少帝坏评价的。
- 灵帝很废。。。跟自己老婆说声，让自己的儿子当，让她想办法把何进骗进来，然后废掉大将军的 位置。。。把军权一分为三，一部分让袁绍掌握，一部分让曹操掌握，然后留一部分给何进掌握，谁敢造反？！所以我早说了，是汉朝末年的这些皇帝的智商太傻了。不然汉朝也不会这样灭亡了。何皇后一听~有道理！！
- 自己的儿子还小，自己的儿子和自己的兄弟谁亲，她还是能明白的。说真的，选献帝就明摆着让汉朝后来的局面越来越乱，等于文（士大夫）不受控制，武（何进）也不受皇权控制，这他妈不亡才怪呢。这操作简直智障。这灵帝其实开明一点，把这话跟何进直说都可以，何进要当皇帝，恐怕很难，因为反对的人很多
第十三章：何家为何不想杀太监？
灵帝一死，太监就没靠山了。故，这次的政治斗争，不用斗，就知道贵族派必胜了。何家的刘辩做了皇帝，即：汉少帝。
太监还是很会看形势的，一看自己必败，十常侍立刻杀了同为太监的蹇硕，壮士断腕，向贵族派表示：我们认输了！
贵族派中，官员的态度是很坚定的：他们早被太监欺负的不成样了，好容易翻了身，哪可能心慈手软呢？誓要杀光太监。后来，二袁等官员冲进宫中，见太监就杀，连没长胡子的正常男人都被杀光了。
外戚的态度，却有些微妙了：太监找何皇后（现在成了何太后。）求情，何太后就原谅了太监，下令不让何进和官员们杀太监。何进听了，也露出一副无法违抗太后旨意的样子，不杀了。
看到这里，很多人就骂何太后妇人之仁、何进愚蠢：太监那么坏，怎么能放过他们呢？这不是放虎归山嘛！故，何家兄妹自古以来的形象，就是十分愚蠢、没脑子的。
乍一看，他们真的很笨。不过，事实真的是这样吗？王美人一生了儿子，何太后就立刻将她毒杀，哪像是有妇人之仁的人？而何进，之前太监把持朝政、实力极强时，他都想铤而走险杀太监。现在太监弱的不行，他反而不想杀了，这又怎么可能呢？难道他真不知道斩草除根的道理？
不可能。所以，何家兄妹不杀太监，肯定是有他们的深意、理由的。
有何深意呢？
何太后这人，与前数任外戚的最大不同是：被她家把持朝政的皇帝，是她的亲儿子。对女人来讲，儿子当然是比哥哥亲的。故，她绝不想她哥篡了她儿子的位，甚至害死她儿子。
而前数任外戚，小皇帝都和太后没血缘关系，是从一批刘姓皇族中选的。那么，小皇帝被不被太后的哥哥篡位、死不死，和太后又有什么关系呢？太后当然是向着她哥的，一力支持她哥篡位。
所以，别的太后可以尽情的让她哥把持朝政、增强实力，何太后却不行。若何进强到了一定地步，她儿子就必死无疑了。故，她就要留下太监，来克制贵族派。
现在，朝廷的内部形势是：皇权派接近灭亡，（灵帝已死，太监失势。）贵族派独大，失衡。少帝很容易被何进篡位。而何太后代表皇帝，少帝本身就是皇帝，只要他二人愿意大力扶持、宠信太监，很快，新的皇权派就可以形成。（即：太后+皇帝+太监。）和贵族派（即：何进+官员。）对抗，让朝廷再度平衡。
（为何非要扶持太监，而不能太后自己和贵族派对抗呢？如前文所讲，是因太后乃女人，居住深宫，很难、不适合与百官接触，无法形成自己的势力。做她代言人的，一般是她的父兄。而何太后想克制何进，就只能扶持太监，让太监把持朝政、做她的代言人了。）
原本的仇人，（太监支持献帝，何太后支持少帝，双方恨不得对方死。）现在却成了盟友。（何太后舍命保护太监。）这在政治斗争中是颇常见的。故，太后不让杀太监，并非妇人之仁，而是为了保护她儿子的皇权。
《后汉书·张让传》记载：【让等悲哭辞曰：‘臣等殄灭，天下乱矣。惟陛下自爱！’】张让等死前，对少帝哭道：‘我们太监死了，天下就要大乱了，希望陛下珍重。’
这一记载，须注意二点：
1，说完这段话，太监们便主动跳河自杀了。即：这段话乃太监们的真心话，是事实，绝不是在骗人——他们都决定自杀了，死后，骗的少帝认为他们最忠心，又有什么意义呢？
2，这段话并非对献帝说的，而是对一直以来的仇人少帝说的。即：太监们虽做了很多坏事，也曾狠狠攻击过 ，但事实是：只有太监活着，皇帝才能战胜外戚、（如第4-10任皇帝。）朝廷官员才能被压的死死地。（如桓、灵二帝时，皇帝都是随意革职官员的。）太监一死，皇帝、皇权就全完了。
汉朝为何灭亡？与十常侍太坏、黄巾起义、董卓专权都无关。就是因十常侍被那群所谓的‘忠臣’逼死了。（这些忠臣，颇多是真正的好人，但他们只看到了品德的好坏，所以疯狂攻击贪污、害人的十常侍。却没看到在多方势力的政治斗争下，国家竟是不能没有太监的。）自此后，谁还会舍命帮小皇帝呢？献帝就自然要被权臣挟持了。被篡位，便是早晚的事了。即：皇帝、皇权，只有靠太监才能保护。
何太后的想法是这样。那么，何进的想法又是什么呢？
------------------------------------
附：
何太后与十常侍的关系，是颇好的：
1，《后汉书·何进传》记载：【中常侍郭胜，进同郡人也。太后及进之贵幸，胜有力焉。】郭胜和何家是同乡，何家能当上皇后，郭胜出了很多力。
2，何进的弟弟也道：‘我家贫贱，多亏十常侍才能发达。’
3，《何皇后纪》记载：【后遂鸩杀美人。帝大怒，欲废后，诸宦官固请得止。】何太后杀了王美人，灵帝怒，要废了她，也是十常侍出来劝阻。
4，《何进传》记载：【张让子妇，太后之妹也。】张让的养子，还娶了何太后的妹妹。
故，极多人都说：‘何太后保护太监，是因她本来就和太监的关系很好。’甚至，还有说何家与太监是盟友的。
这一说法，自然是错误的。
就算要用太监保护皇权，何太后为何不能新培养一批，而是宁愿得罪百官，也要保护、用十常侍呢？
因为：
1，十常侍曾把持过朝政，如今虽衰落了，他们的关系网、部下、同党却还存在着一些，不是随便找一个太监能比的。
2，十常侍曾把持朝政，其政治能力极高，也不是随便一个太监能比的。
说到底，皇权派已十分衰落，用十常侍，肯定是比用别的太监恢复的快的。何太后保护他们，还是出于政治的角度，想要快速巩固皇权。与感情无关。
而皇权派的十常侍，为何与贵族派的何家关系颇好？甚至帮助过何太后多次？与他们感情好、同乡也无关，还是出于政治的角度。
前文说过，灵帝定期剿除外戚，要废了贵族出身的宋家，立屠户出身的何家——这件事，其实是不容易办的：因贵族本就是当官的出身，官官相护，官员自然都支持自己人做外戚。当年，桓帝要立贫寒田家，就被官员们否决了，不得已，还是立了贵族窦家。
十常侍是灵帝的人，那么，他们一力支持何家，就和私人感情无关了，而是在帮灵帝剿除外戚，废贵族（宋家）、立平民（何家）。
史书想的没这么深，就误认为太监、何家是同乡，所以帮何家。写他们私人感情很好，所以何太后又保护太监了。
灵帝一死，太监就没靠山了。故，这次的政治斗争，不用斗，就知道贵族派必胜了。何家的刘辩做了皇帝，即：汉少帝。
太监还是很会看形势的，一看自己必败，十常侍立刻杀了同为太监的蹇硕，壮士断腕，向贵族派表示：我们认输了！
贵族派中，官员的态度是很坚定的：他们早被太监欺负的不成样了，好容易翻了身，哪可能心慈手软呢？誓要杀光太监。后来，二袁等官员冲进宫中，见太监就杀，连没长胡子的正常男人都被杀光了。
外戚的态度，却有些微妙了：太监找何皇后（现在成了何太后。）求情，何太后就原谅了太监，下令不让何进和官员们杀太监。何进听了，也露出一副无法违抗太后旨意的样子，不杀了。
看到这里，很多人就骂何太后妇人之仁、何进愚蠢：太监那么坏，怎么能放过他们呢？这不是放虎归山嘛！故，何家兄妹自古以来的形象，就是十分愚蠢、没脑子的。
乍一看，他们真的很笨。不过，事实真的是这样吗？王美人一生了儿子，何太后就立刻将她毒杀，哪像是有妇人之仁的人？而何进，之前太监把持朝政、实力极强时，他都想铤而走险杀太监。现在太监弱的不行，他反而不想杀了，这又怎么可能呢？难道他真不知道斩草除根的道理？
不可能。所以，何家兄妹不杀太监，肯定是有他们的深意、理由的。
有何深意呢？
何太后这人，与前数任外戚的最大不同是：被她家把持朝政的皇帝，是她的亲儿子。对女人来讲，儿子当然是比哥哥亲的。故，她绝不想她哥篡了她儿子的位，甚至害死她儿子。
而前数任外戚，小皇帝都和太后没血缘关系，是从一批刘姓皇族中选的。那么，小皇帝被不被太后的哥哥篡位、死不死，和太后又有什么关系呢？太后当然是向着她哥的，一力支持她哥篡位。
所以，别的太后可以尽情的让她哥把持朝政、增强实力，何太后却不行。若何进强到了一定地步，她儿子就必死无疑了。故，她就要留下太监，来克制贵族派。
现在，朝廷的内部形势是：皇权派接近灭亡，（灵帝已死，太监失势。）贵族派独大，失衡。少帝很容易被何进篡位。而何太后代表皇帝，少帝本身就是皇帝，只要他二人愿意大力扶持、宠信太监，很快，新的皇权派就可以形成。（即：太后+皇帝+太监。）和贵族派（即：何进+官员。）对抗，让朝廷再度平衡。
（为何非要扶持太监，而不能太后自己和贵族派对抗呢？如前文所讲，是因太后乃女人，居住深宫，很难、不适合与百官接触，无法形成自己的势力。做她代言人的，一般是她的父兄。而何太后想克制何进，就只能扶持太监，让太监把持朝政、做她的代言人了。）
原本的仇人，（太监支持献帝，何太后支持少帝，双方恨不得对方死。）现在却成了盟友。（何太后舍命保护太监。）这在政治斗争中是颇常见的。故，太后不让杀太监，并非妇人之仁，而是为了保护她儿子的皇权。
《后汉书·张让传》记载：【让等悲哭辞曰：‘臣等殄灭，天下乱矣。惟陛下自爱！’】张让等死前，对少帝哭道：‘我们太监死了，天下就要大乱了，希望陛下珍重。’
这一记载，须注意二点：
1，说完这段话，太监们便主动跳河自杀了。即：这段话乃太监们的真心话，是事实，绝不是在骗人——他们都决定自杀了，死后，骗的少帝认为他们最忠心，又有什么意义呢？
2，这段话并非对献帝说的，而是对一直以来的仇人少帝说的。即：太监们虽做了很多坏事，也曾狠狠攻击过 ，但事实是：只有太监活着，皇帝才能战胜外戚、（如第4-10任皇帝。）朝廷官员才能被压的死死地。（如桓、灵二帝时，皇帝都是随意革职官员的。）太监一死，皇帝、皇权就全完了。
汉朝为何灭亡？与十常侍太坏、黄巾起义、董卓专权都无关。就是因十常侍被那群所谓的‘忠臣’逼死了。（这些忠臣，颇多是真正的好人，但他们只看到了品德的好坏，所以疯狂攻击贪污、害人的十常侍。却没看到在多方势力的政治斗争下，国家竟是不能没有太监的。）自此后，谁还会舍命帮小皇帝呢？献帝就自然要被权臣挟持了。被篡位，便是早晚的事了。即：皇帝、皇权，只有靠太监才能保护。
何太后的想法是这样。那么，何进的想法又是什么呢？
------------------------------------
附：
何太后与十常侍的关系，是颇好的：
1，《后汉书·何进传》记载：【中常侍郭胜，进同郡人也。太后及进之贵幸，胜有力焉。】郭胜和何家是同乡，何家能当上皇后，郭胜出了很多力。
2，何进的弟弟也道：‘我家贫贱，多亏十常侍才能发达。’
3，《何皇后纪》记载：【后遂鸩杀美人。帝大怒，欲废后，诸宦官固请得止。】何太后杀了王美人，灵帝怒，要废了她，也是十常侍出来劝阻。
4，《何进传》记载：【张让子妇，太后之妹也。】张让的养子，还娶了何太后的妹妹。
故，极多人都说：‘何太后保护太监，是因她本来就和太监的关系很好。’甚至，还有说何家与太监是盟友的。
这一说法，自然是错误的。
就算要用太监保护皇权，何太后为何不能新培养一批，而是宁愿得罪百官，也要保护、用十常侍呢？
因为：
1，十常侍曾把持过朝政，如今虽衰落了，他们的关系网、部下、同党却还存在着一些，不是随便找一个太监能比的。
2，十常侍曾把持朝政，其政治能力极高，也不是随便一个太监能比的。
说到底，皇权派已十分衰落，用十常侍，肯定是比用别的太监恢复的快的。何太后保护他们，还是出于政治的角度，想要快速巩固皇权。与感情无关。
而皇权派的十常侍，为何与贵族派的何家关系颇好？甚至帮助过何太后多次？与他们感情好、同乡也无关，还是出于政治的角度。
前文说过，灵帝定期剿除外戚，要废了贵族出身的宋家，立屠户出身的何家——这件事，其实是不容易办的：因贵族本就是当官的出身，官官相护，官员自然都支持自己人做外戚。当年，桓帝要立贫寒田家，就被官员们否决了，不得已，还是立了贵族窦家。
十常侍是灵帝的人，那么，他们一力支持何家，就和私人感情无关了，而是在帮灵帝剿除外戚，废贵族（宋家）、立平民（何家）。
史书想的没这么深，就误认为太监、何家是同乡，所以帮何家。写他们私人感情很好，所以何太后又保护太监了。
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ty_缓缓归矣723： 2022-01-30 13:24:32 评论
写的好，受教了！ - 蛮搞笑的，汉代的这些皇帝要文采无文采，要武略无武略，当皇帝真的是一份苦差事。这跟汉朝的教育也有关系，竟然皇帝都没有个老师可以帮下他的。不像清朝，有帝师。可以商量，当智囊。所以自己如果不读书或者来不及读书的话，就只能联合宦官了。张让等人说的也是实情。但是为什么灵帝想不到这一点呢？
第十四章：何进为何引董卓入京？（上）
官员们劝何进杀太监，何进不杀。可不杀也就算了，他却又做了一件看上去极其愚蠢的事：他为了杀这几个失势的太监，居然把董卓叫来了洛阳！
这一次，不仅大家骂，连罗贯中都骂道：【汉室倾危天数终，无谋何进做三公。】认为汉朝之所以灭亡，都是因何进引来了董卓。何进真的是太笨了！
不过，仔细想想，却有点不对：袁绍等官员乃何进的盟友，在何进手下做事。连他们都可以轻松屠杀太监，何进怎可能认为自己杀不了，要靠董卓呢？再笨的人，也不至于这么笨。故，何进这么做，一定是另有深意的，有他自己的考虑和计划。
什么计划呢？
何进叫董卓来的原因，《董卓传》记载：【何进…谋诛诸阉官，太后不从，进乃召卓使将兵诣京师，…欲以胁迫太后。】太后不让何进杀太监，何进就叫董卓等外地诸侯（即：外兵。）来杀。《后汉书·何进传》则说这个计策是袁绍想的。
这个计策并不高深，其实就四个字：先斩后奏。让带大军的外兵强行把太监杀了，生米已成熟饭，太后还能说什么呢？
乍看很有道理，但实际上，这计策却是极愚蠢的。因为：
1，对何进来说。
按何进嘴上说的，他不杀太监，是不想违背太后旨意、怕得罪太后。但问题是，用了这计策，太后也绝对会知道这是何进的主意，是何进在杀太监。因为，朝廷有资格招外兵进京的，只有大将军何进。若别人这么做，就等于造反、找死了，绝对不敢的。
那么，用这计策根本是在掩耳盗铃，有什么意义呢？
2，对袁绍来说。
袁家本就是士大夫阶级的头领，（因为：1，袁家四世三公，门多故吏。从袁绍的父亲往上数，四代人都是国家总理，极其尊贵。极多官员都做过他家的部下，是他家的人。2，袁绍本身也积极地与党人集团亲近、结盟。如八俊、八厨等，很多是他的亲朋好友。）故：
贵族派若单独杀太监，（不招外兵。）成功后，朝廷中何进排第一，袁家排第二，其余官员排第三。袁绍又是何进的心腹，袁家便是一人之下、万人之上了。
贵族派若不杀太监，也无妨：新皇权派的实力不足，只能勉强自保，朝廷仍由贵族派把持。而袁家代表朝廷官员，占贵族派的一半，不论是何进、何太后，还是已经失势的太监，都是绝不敢不尊敬他的。（更别提和他作对。）袁家的地位，仍是极高的。
即：不管杀不杀太监，袁家都是赚的。可是，袁绍偏偏要招外兵来杀太监，让袁家亏——外地诸侯的政治资历都较深，（如董卓，职位是前将军、并州牧。在中央仅次于何进，在地方是省长。）又都有兵权、部队，实力较强。若再让他们杀了太监，名义上清了君侧、拯救了国家，朝廷里哪还有袁家说话的份！最坏的情况，外兵直接把持朝政。最好的情况，外兵进入朝廷，与何进势均力敌，袁家也只能依附于他们，做他们的属下了。
（就算袁绍想的没这么深，仅对袁绍个人来说，招外兵也是极吃亏的：太监已失势，杀他们极轻松，却又能获得功劳、美名、政治资历等好处。这种白捡的好事，参与的人自然越少越好。人多了，就会被分走功劳。）
（尤其是外兵的资历都较深，又有兵权，若让他们杀了太监，功劳哪还轮得到袁绍等小辈呢？等于白忙一场。故，曹操反对招外兵，提议给他一个狱卒，他就能杀光太监——你看，曹操多聪明，准备一个人抢走所有功劳，连袁绍都别想分走一点。）
（曹操聪明，袁绍肯定也不傻，不可能傻的叫外人来分功劳的。）
袁绍提了这样一个计策，于公于私，都是极蠢的。更蠢的是，何进居然还同意了！难道当官的都这么蠢？
很明显，袁绍是何进的心腹，何进之所以同意这个蠢计策，是因：这计策本就是他自己想的！是他让袁绍这么说的，袁绍只是替他说出来而已。
证据是：别的官员都是反对的。如陈琳，说道：‘不行！凭将军的实力，杀太监就像用火烤头发一样，易如反掌，哪用招外兵呢？若让各路强大的诸侯都来京城，绝对会出乱子。’
又如卢植、曹操、郑泰等。即：就算何进再笨，他也是知道招外兵的坏处的，大家和他说的很清楚了。明知坏处，却还要招，除非他是想自杀，不然，就必定是另有深意，没有我们表面上看到的那么简单了。
即：何进根本不怕得罪太后，他嘴上说怕，是他的一计。他请求杀太监的目的，就是故意让太后拒绝他！这样，他就能用‘太后不让他杀，他只能招外兵杀。’做借口，故意把外兵引来洛阳了！不这么做，官员们怎可能同意他招外兵呢？
不过，他又为何要故意招外兵呢？
-------------------------------
附：
有人道：‘袁绍建议招外兵，是想借外兵杀死何进，搞乱天下。’
这一看法，是错误的。因为：
1，如上文所讲，外兵进入朝廷，不管杀不杀何进，对袁家都是有害的。
2，按《何进传》的载，最初，袁绍是建议单独杀太监的，没想招外兵。是太后拒绝后，他才建议招外兵的。可见，袁绍根本没想害何进、扰乱天下等。若太后没拒绝，就根本不会有招外兵这一建议出现了。
官员们劝何进杀太监，何进不杀。可不杀也就算了，他却又做了一件看上去极其愚蠢的事：他为了杀这几个失势的太监，居然把董卓叫来了洛阳！
这一次，不仅大家骂，连罗贯中都骂道：【汉室倾危天数终，无谋何进做三公。】认为汉朝之所以灭亡，都是因何进引来了董卓。何进真的是太笨了！
不过，仔细想想，却有点不对：袁绍等官员乃何进的盟友，在何进手下做事。连他们都可以轻松屠杀太监，何进怎可能认为自己杀不了，要靠董卓呢？再笨的人，也不至于这么笨。故，何进这么做，一定是另有深意的，有他自己的考虑和计划。
什么计划呢？
何进叫董卓来的原因，《董卓传》记载：【何进…谋诛诸阉官，太后不从，进乃召卓使将兵诣京师，…欲以胁迫太后。】太后不让何进杀太监，何进就叫董卓等外地诸侯（即：外兵。）来杀。《后汉书·何进传》则说这个计策是袁绍想的。
这个计策并不高深，其实就四个字：先斩后奏。让带大军的外兵强行把太监杀了，生米已成熟饭，太后还能说什么呢？
乍看很有道理，但实际上，这计策却是极愚蠢的。因为：
1，对何进来说。
按何进嘴上说的，他不杀太监，是不想违背太后旨意、怕得罪太后。但问题是，用了这计策，太后也绝对会知道这是何进的主意，是何进在杀太监。因为，朝廷有资格招外兵进京的，只有大将军何进。若别人这么做，就等于造反、找死了，绝对不敢的。
那么，用这计策根本是在掩耳盗铃，有什么意义呢？
2，对袁绍来说。
袁家本就是士大夫阶级的头领，（因为：1，袁家四世三公，门多故吏。从袁绍的父亲往上数，四代人都是国家总理，极其尊贵。极多官员都做过他家的部下，是他家的人。2，袁绍本身也积极地与党人集团亲近、结盟。如八俊、八厨等，很多是他的亲朋好友。）故：
贵族派若单独杀太监，（不招外兵。）成功后，朝廷中何进排第一，袁家排第二，其余官员排第三。袁绍又是何进的心腹，袁家便是一人之下、万人之上了。
贵族派若不杀太监，也无妨：新皇权派的实力不足，只能勉强自保，朝廷仍由贵族派把持。而袁家代表朝廷官员，占贵族派的一半，不论是何进、何太后，还是已经失势的太监，都是绝不敢不尊敬他的。（更别提和他作对。）袁家的地位，仍是极高的。
即：不管杀不杀太监，袁家都是赚的。可是，袁绍偏偏要招外兵来杀太监，让袁家亏——外地诸侯的政治资历都较深，（如董卓，职位是前将军、并州牧。在中央仅次于何进，在地方是省长。）又都有兵权、部队，实力较强。若再让他们杀了太监，名义上清了君侧、拯救了国家，朝廷里哪还有袁家说话的份！最坏的情况，外兵直接把持朝政。最好的情况，外兵进入朝廷，与何进势均力敌，袁家也只能依附于他们，做他们的属下了。
（就算袁绍想的没这么深，仅对袁绍个人来说，招外兵也是极吃亏的：太监已失势，杀他们极轻松，却又能获得功劳、美名、政治资历等好处。这种白捡的好事，参与的人自然越少越好。人多了，就会被分走功劳。）
（尤其是外兵的资历都较深，又有兵权，若让他们杀了太监，功劳哪还轮得到袁绍等小辈呢？等于白忙一场。故，曹操反对招外兵，提议给他一个狱卒，他就能杀光太监——你看，曹操多聪明，准备一个人抢走所有功劳，连袁绍都别想分走一点。）
（曹操聪明，袁绍肯定也不傻，不可能傻的叫外人来分功劳的。）
袁绍提了这样一个计策，于公于私，都是极蠢的。更蠢的是，何进居然还同意了！难道当官的都这么蠢？
很明显，袁绍是何进的心腹，何进之所以同意这个蠢计策，是因：这计策本就是他自己想的！是他让袁绍这么说的，袁绍只是替他说出来而已。
证据是：别的官员都是反对的。如陈琳，说道：‘不行！凭将军的实力，杀太监就像用火烤头发一样，易如反掌，哪用招外兵呢？若让各路强大的诸侯都来京城，绝对会出乱子。’
又如卢植、曹操、郑泰等。即：就算何进再笨，他也是知道招外兵的坏处的，大家和他说的很清楚了。明知坏处，却还要招，除非他是想自杀，不然，就必定是另有深意，没有我们表面上看到的那么简单了。
即：何进根本不怕得罪太后，他嘴上说怕，是他的一计。他请求杀太监的目的，就是故意让太后拒绝他！这样，他就能用‘太后不让他杀，他只能招外兵杀。’做借口，故意把外兵引来洛阳了！不这么做，官员们怎可能同意他招外兵呢？
不过，他又为何要故意招外兵呢？
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附：
有人道：‘袁绍建议招外兵，是想借外兵杀死何进，搞乱天下。’
这一看法，是错误的。因为：
1，如上文所讲，外兵进入朝廷，不管杀不杀何进，对袁家都是有害的。
2，按《何进传》的载，最初，袁绍是建议单独杀太监的，没想招外兵。是太后拒绝后，他才建议招外兵的。可见，袁绍根本没想害何进、扰乱天下等。若太后没拒绝，就根本不会有招外兵这一建议出现了。
- 又大错了。何进如果能想到这种招式。又怎么去白白的进宫送死！？这计是曹操想的。你忘记了袁绍和曹操乃是好朋友。何进是断然想不到这种计策的。袁绍也难！但是看曹操的表现却很奇怪。他很反对！这就奇怪。因为这种计策如果是袁绍想的，曹操就会攻击他！——你如果想天下大乱！包藏祸心。因为这明显
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独孤求败AH： 2022-02-04 17:42:10 评论
董卓进京，最大的受损者是皇权。而最大的得益者并非何进，而是曹操和袁绍这样的真有能力和家大业大的！果然，后来袁绍盘踞河北，曹操盘踞青州。都成了一方大佬。这才是真实的。何进能把自己人头送到皇宫，如果是他想的，他能这么傻？这分明是曹操想到 ，然后告诉袁绍的，表面还反对@这才是真阴谋家。
第十五章：何进为何引董卓入京？（下）
何进要招外兵，《后汉书·何进传》记载：他【西召前将军董卓…又使府掾太山王匡…并召东郡太守乔瑁…使武猛都尉丁原…皆以诛宦官为言。】
请注意：在大家印象中，何进只引来了董卓这个坏蛋。故，大家都骂他蠢。但实际上，何进从没有只叫董卓来，而是把大量的诸侯都叫来了，如王匡、乔瑁、丁原等。他这一计，本就是【多召四方猛将及诸豪杰。】能叫多少叫多少，不是只叫董卓的。我们只记得他叫来了董卓，导致董卓专权、汉朝大乱，是我们的惯性思维在作祟。
那么，何进为何要招外兵呢？不是蠢的要董卓帮忙杀太监，而是要联合天下诸侯杀董卓！
董卓这人，野心是极大的。他有自己的部队、私兵，屯扎在右扶风，想割据一方的态度是极明显的。灵帝早看出了董卓的野心，曾在政治上对付过他两次：
第一次，叫董卓离开他的地盘，进中央担任少府。（九卿之一。）这样，他就从外地诸侯变成朝廷的文官了。不过，董卓拒绝了，仍占着右扶风不走。《后汉书·董卓传》记载：【六年，征卓为少府，不肯就。】
若说之前只是怀疑他有野心，这次就是公然抗旨了。若在太平盛世，已经可以诛他九族了。不过，灵帝连朝廷都没能统一，皇权派、贵族派斗的极激烈，哪有多余的能力管朝廷外的事，对付董卓这种外地诸侯呢？故，就没管他，（也管不了。）只是十分担心他将来造反。【朝廷不能制，颇以为虑。】
第二次，又叫他担任并州牧，并把兵权交给皇甫嵩。董卓仍拒绝。《后汉书·董卓传》记载：【及灵帝寑疾，玺书拜卓为并州牧，令以兵属皇甫嵩。】
前文说过，灵帝的政治能力是极高的，但这次的手段却极粗糙，直接命董卓交出兵权。明显，是灵帝生病后，知道自己要死了，又知道董卓早晚会造反，便想把董卓除掉，为儿子铲除威胁——连他都制不住董卓，何况他的儿子呢？（少帝12岁，献帝7岁。）
这一点，董卓也是知道的：知道这次若不答应，灵帝说不定会在死前直接进攻他。故，董卓拒绝后，直接【驻兵河东，以观时变。】做好了与朝廷开战的准备。
从这里，我们就可看出何进的政治功力也极高了：皇权派衰落后，何进便相当于汉朝之主了。（朝廷中，太后是他妹妹，皇帝是他外甥，官员是他盟友、手下，太监则已失势。）若何进可以消灭皇权派，便可直接篡位。若他无法（或不想）消灭皇权派，他也是名义上的把持朝政者、实际上的皇帝。
既然朝廷已被何进掌控，那么，站在一国之主的角度看，对国家（即：何进、朝廷。）有威胁的，就只剩各地土皇帝一般的诸侯了。而诸侯中，谁的威胁又最大？便是董卓。原因有二：
一，如上所讲，董卓本就想造反了，甚至做好了进攻朝廷的准备。
二，董卓还有一个身份，是董太后的亲戚、同族。《后汉书·董卓传》记载：【卓自以与太后同族。】
而董家在旧皇权派、贵族派斗争失败后，被何家灭了。因为：董太后是旧皇权派的成员，和蹇硕一样，灵帝是专门安排他们克制何家的。如：
1，献帝的生母卑微，不如少帝正统。灵帝便让更正统的董太后抚养献帝，压过何皇后。
2，何进乃大将军，灵帝便让董太后的侄子董重做骠骑将军。骠骑将军仅次于大将军，职位、兵权上，都可以对何进进行牵制。《后汉书·董皇后纪》记载：【董重与大将军何进权势相害。】
所以，旧皇权派中，董家对贵族派的威胁最大，远超已失势的太监，自然要把他家灭了：何进率兵围住董重家，逼的董重自杀。【何进遂举兵围骠骑府，收重，重免官自杀。】董太后见了，也【疾病暴崩。】（为何死的时间这么刚巧？应是被何家毒死的。或是自知逃不过何家的毒手，便自杀了。）百姓都说董家是被何家害死的。【民间归咎何氏。】
（注：此处，史书用的是春秋笔法：为何要特别提一句‘百姓都说何家害了董家’呢？言下之意，是说这件事闹的天下皆知，但只有百姓这么说，当官的都是闭口不提、装不知道的。为何？因官员是贵族派，本就和董家是敌人，恨不得董家死的，怎会替董家伸冤呢？）
所以，别的诸侯是没理由造反的。（若敢造反，就算成功了，也会被其他诸侯定性为反贼，群起而攻之。故，不会有人支持他。）董卓却有：他身为董家人，完全可以借着‘为何不立董候为帝？为何杀董太后？为何杀骠骑将军？’等理由，向朝廷问责，然后造反。甚至，他可以自称何进篡改了灵帝的遗诏，董太后给了他真的遗诏，内容是杀何进、立献帝。他进攻朝廷、何进，不是造反，而是在奉密诏讨贼。
即：董卓本就想造反，如今又有了理由，造反就是板上钉钉的事了。他对何进的威胁最大，那么，与其让他在自己的地盘造反，何进去征讨他，成功率较低。（董卓的部队较强。）就不如把他骗来朝廷杀掉，成功率较高了。
请注意：董卓想造反，何进是绝对知道的。（很多年前，董卓就公然抗旨，何进怎可能不知道呢？）何进找谁帮忙不行，偏找个想杀他、造反的，哪有这么笨的人呢？故，何进引董卓进京，是何进的一计，是想杀董卓，而不是叫董卓帮他杀太监。
这么做，好处有二：
一，你要对付董卓，直接叫他来，他是绝不可能来的。（如灵帝叫他两次，都拒绝。）而用了‘招外兵’这计，董卓就会来了。因为：
1，太后不让杀太监，何进就找外人来杀。整件事合情合理，董卓就会像自古以来的人一样，误认为是何进太笨了，真的叫他来杀太监。而他杀了太监后，又可杀了何进、把持朝政，就肯定愿意来了。殊不知，他才是中计的那个。
2，何进并不是只叫他来，而是召集了天下诸侯。人人有份，董卓就不会认为这件事是在针对他，而是认为他只是其中普通的一员。就会跟着大家一起来。
二，如上文所讲，董卓实力颇强，何进单独打他，成功率是极低的。（就算打败了董卓，也必定是险胜，实力大损。到时，自有别的外地诸侯趁机进攻何进，把持朝政。）但叫天下诸侯一起对付他，成功率就极高了，可轻松把他灭掉。
同时，说是叫【四方猛将】、天下诸侯都来，但实际上，何进肯定是只叫站在他这边、属于他这一派的诸侯、官员来的。若叫立场不明确，甚至站在董卓那边的诸侯来，就可能被他们干掉了。故，只叫了丁原、乔瑁、王匡等。（其中，王匡本就是何进的部下。《英雄记》记载：【王匡…辟大将军何进府进符使。】丁原、乔瑁等，也是差不多的。）
董卓中计了：灵帝叫他两次，他不来。何进一叫他，他就来了。若这次能杀死董卓，朝廷外的威胁消失，汉朝就会固若金汤，至少还能延续上近百年。（董卓被何进杀死，二袁是何进的部下，天下还有谁会造反呢？）你看，何进的政治功力是极深厚的。千百年来，大家却都误会他是个笨蛋。
《后汉书·种邵传》记载：【何进将诛宦官，召董卓，至渑池，而进意更狐疑。遣种邵宣诏止之。…卓疑有变，使其军士以兵胁邵。邵怒，称诏大呼叱之，…卓辞屈，乃还军夕阳亭。】
董卓快到了，何进却又不让他来了，叫他回去。可是，董卓急着把持朝政，越快越好，区区一个种邵，部队都没带，怎么就把董卓逼退了呢？史书说是种邵正气凛然，搞的董卓自知理亏——这又怎可能呢？董卓哪是这么讲品德、道理的人呢？
实际上，董卓不是自知理亏，而是被何进搞的进退两难了：何进叫他进京，给他个千载难逢的机会，让他趁机把持朝政。现在却又叫他回去。那么，他究竟该怎么办？
若回去，日后想进京、把持朝政，就要从地方上一步一步往京城打了。耗费极大，变数也极多，他不可能回去的。同时，他若回去，等少帝做上几年皇帝，皇位极稳定了，他也无法再用‘几年前为何不立献帝？’‘奉密诏’等理由造反了——若真有密诏，怎可能当年你不说，几年后你才说呢？
而不能用这理由造反，他就很难（或是不想）造反了：若他造反，从地方上一步一步往京城打，即便打下了朝廷，自身的实力也会损失极大。到时，他无理由造反，实力又受损，自会有别的外地诸侯趁机进攻他，把持朝政。
即：他若真听了圣旨，回去了，他就中计了。（这一结果，也是何进可以接受的：虽没能杀死董卓，董卓却也应不会造反了。软性消除了这一隐患。）
若他不回去，便更中计了：圣旨让他回，他居然不回？天下诸侯‘刚好’在京城，立刻会奉旨杀了他的。
故，董卓进退两难，只能暂时停下：虽不舍得回去，却也绝不敢前进一步了。
官员都没看透何进的深意，都说董卓嚣张、残忍、想造反，反对他来。可谁知，何进就是要引诱他造反！
这就是何进引董卓入京的原因了：不是何进笨，而是他的政治功力太深了，大家完全看不透。所以，就觉得何进做的事太反常、太笨了。
何进要招外兵，《后汉书·何进传》记载：他【西召前将军董卓…又使府掾太山王匡…并召东郡太守乔瑁…使武猛都尉丁原…皆以诛宦官为言。】
请注意：在大家印象中，何进只引来了董卓这个坏蛋。故，大家都骂他蠢。但实际上，何进从没有只叫董卓来，而是把大量的诸侯都叫来了，如王匡、乔瑁、丁原等。他这一计，本就是【多召四方猛将及诸豪杰。】能叫多少叫多少，不是只叫董卓的。我们只记得他叫来了董卓，导致董卓专权、汉朝大乱，是我们的惯性思维在作祟。
那么，何进为何要招外兵呢？不是蠢的要董卓帮忙杀太监，而是要联合天下诸侯杀董卓！
董卓这人，野心是极大的。他有自己的部队、私兵，屯扎在右扶风，想割据一方的态度是极明显的。灵帝早看出了董卓的野心，曾在政治上对付过他两次：
第一次，叫董卓离开他的地盘，进中央担任少府。（九卿之一。）这样，他就从外地诸侯变成朝廷的文官了。不过，董卓拒绝了，仍占着右扶风不走。《后汉书·董卓传》记载：【六年，征卓为少府，不肯就。】
若说之前只是怀疑他有野心，这次就是公然抗旨了。若在太平盛世，已经可以诛他九族了。不过，灵帝连朝廷都没能统一，皇权派、贵族派斗的极激烈，哪有多余的能力管朝廷外的事，对付董卓这种外地诸侯呢？故，就没管他，（也管不了。）只是十分担心他将来造反。【朝廷不能制，颇以为虑。】
第二次，又叫他担任并州牧，并把兵权交给皇甫嵩。董卓仍拒绝。《后汉书·董卓传》记载：【及灵帝寑疾，玺书拜卓为并州牧，令以兵属皇甫嵩。】
前文说过，灵帝的政治能力是极高的，但这次的手段却极粗糙，直接命董卓交出兵权。明显，是灵帝生病后，知道自己要死了，又知道董卓早晚会造反，便想把董卓除掉，为儿子铲除威胁——连他都制不住董卓，何况他的儿子呢？（少帝12岁，献帝7岁。）
这一点，董卓也是知道的：知道这次若不答应，灵帝说不定会在死前直接进攻他。故，董卓拒绝后，直接【驻兵河东，以观时变。】做好了与朝廷开战的准备。
从这里，我们就可看出何进的政治功力也极高了：皇权派衰落后，何进便相当于汉朝之主了。（朝廷中，太后是他妹妹，皇帝是他外甥，官员是他盟友、手下，太监则已失势。）若何进可以消灭皇权派，便可直接篡位。若他无法（或不想）消灭皇权派，他也是名义上的把持朝政者、实际上的皇帝。
既然朝廷已被何进掌控，那么，站在一国之主的角度看，对国家（即：何进、朝廷。）有威胁的，就只剩各地土皇帝一般的诸侯了。而诸侯中，谁的威胁又最大？便是董卓。原因有二：
一，如上所讲，董卓本就想造反了，甚至做好了进攻朝廷的准备。
二，董卓还有一个身份，是董太后的亲戚、同族。《后汉书·董卓传》记载：【卓自以与太后同族。】
而董家在旧皇权派、贵族派斗争失败后，被何家灭了。因为：董太后是旧皇权派的成员，和蹇硕一样，灵帝是专门安排他们克制何家的。如：
1，献帝的生母卑微，不如少帝正统。灵帝便让更正统的董太后抚养献帝，压过何皇后。
2，何进乃大将军，灵帝便让董太后的侄子董重做骠骑将军。骠骑将军仅次于大将军，职位、兵权上，都可以对何进进行牵制。《后汉书·董皇后纪》记载：【董重与大将军何进权势相害。】
所以，旧皇权派中，董家对贵族派的威胁最大，远超已失势的太监，自然要把他家灭了：何进率兵围住董重家，逼的董重自杀。【何进遂举兵围骠骑府，收重，重免官自杀。】董太后见了，也【疾病暴崩。】（为何死的时间这么刚巧？应是被何家毒死的。或是自知逃不过何家的毒手，便自杀了。）百姓都说董家是被何家害死的。【民间归咎何氏。】
（注：此处，史书用的是春秋笔法：为何要特别提一句‘百姓都说何家害了董家’呢？言下之意，是说这件事闹的天下皆知，但只有百姓这么说，当官的都是闭口不提、装不知道的。为何？因官员是贵族派，本就和董家是敌人，恨不得董家死的，怎会替董家伸冤呢？）
所以，别的诸侯是没理由造反的。（若敢造反，就算成功了，也会被其他诸侯定性为反贼，群起而攻之。故，不会有人支持他。）董卓却有：他身为董家人，完全可以借着‘为何不立董候为帝？为何杀董太后？为何杀骠骑将军？’等理由，向朝廷问责，然后造反。甚至，他可以自称何进篡改了灵帝的遗诏，董太后给了他真的遗诏，内容是杀何进、立献帝。他进攻朝廷、何进，不是造反，而是在奉密诏讨贼。
即：董卓本就想造反，如今又有了理由，造反就是板上钉钉的事了。他对何进的威胁最大，那么，与其让他在自己的地盘造反，何进去征讨他，成功率较低。（董卓的部队较强。）就不如把他骗来朝廷杀掉，成功率较高了。
请注意：董卓想造反，何进是绝对知道的。（很多年前，董卓就公然抗旨，何进怎可能不知道呢？）何进找谁帮忙不行，偏找个想杀他、造反的，哪有这么笨的人呢？故，何进引董卓进京，是何进的一计，是想杀董卓，而不是叫董卓帮他杀太监。
这么做，好处有二：
一，你要对付董卓，直接叫他来，他是绝不可能来的。（如灵帝叫他两次，都拒绝。）而用了‘招外兵’这计，董卓就会来了。因为：
1，太后不让杀太监，何进就找外人来杀。整件事合情合理，董卓就会像自古以来的人一样，误认为是何进太笨了，真的叫他来杀太监。而他杀了太监后，又可杀了何进、把持朝政，就肯定愿意来了。殊不知，他才是中计的那个。
2，何进并不是只叫他来，而是召集了天下诸侯。人人有份，董卓就不会认为这件事是在针对他，而是认为他只是其中普通的一员。就会跟着大家一起来。
二，如上文所讲，董卓实力颇强，何进单独打他，成功率是极低的。（就算打败了董卓，也必定是险胜，实力大损。到时，自有别的外地诸侯趁机进攻何进，把持朝政。）但叫天下诸侯一起对付他，成功率就极高了，可轻松把他灭掉。
同时，说是叫【四方猛将】、天下诸侯都来，但实际上，何进肯定是只叫站在他这边、属于他这一派的诸侯、官员来的。若叫立场不明确，甚至站在董卓那边的诸侯来，就可能被他们干掉了。故，只叫了丁原、乔瑁、王匡等。（其中，王匡本就是何进的部下。《英雄记》记载：【王匡…辟大将军何进府进符使。】丁原、乔瑁等，也是差不多的。）
董卓中计了：灵帝叫他两次，他不来。何进一叫他，他就来了。若这次能杀死董卓，朝廷外的威胁消失，汉朝就会固若金汤，至少还能延续上近百年。（董卓被何进杀死，二袁是何进的部下，天下还有谁会造反呢？）你看，何进的政治功力是极深厚的。千百年来，大家却都误会他是个笨蛋。
《后汉书·种邵传》记载：【何进将诛宦官，召董卓，至渑池，而进意更狐疑。遣种邵宣诏止之。…卓疑有变，使其军士以兵胁邵。邵怒，称诏大呼叱之，…卓辞屈，乃还军夕阳亭。】
董卓快到了，何进却又不让他来了，叫他回去。可是，董卓急着把持朝政，越快越好，区区一个种邵，部队都没带，怎么就把董卓逼退了呢？史书说是种邵正气凛然，搞的董卓自知理亏——这又怎可能呢？董卓哪是这么讲品德、道理的人呢？
实际上，董卓不是自知理亏，而是被何进搞的进退两难了：何进叫他进京，给他个千载难逢的机会，让他趁机把持朝政。现在却又叫他回去。那么，他究竟该怎么办？
若回去，日后想进京、把持朝政，就要从地方上一步一步往京城打了。耗费极大，变数也极多，他不可能回去的。同时，他若回去，等少帝做上几年皇帝，皇位极稳定了，他也无法再用‘几年前为何不立献帝？’‘奉密诏’等理由造反了——若真有密诏，怎可能当年你不说，几年后你才说呢？
而不能用这理由造反，他就很难（或是不想）造反了：若他造反，从地方上一步一步往京城打，即便打下了朝廷，自身的实力也会损失极大。到时，他无理由造反，实力又受损，自会有别的外地诸侯趁机进攻他，把持朝政。
即：他若真听了圣旨，回去了，他就中计了。（这一结果，也是何进可以接受的：虽没能杀死董卓，董卓却也应不会造反了。软性消除了这一隐患。）
若他不回去，便更中计了：圣旨让他回，他居然不回？天下诸侯‘刚好’在京城，立刻会奉旨杀了他的。
故，董卓进退两难，只能暂时停下：虽不舍得回去，却也绝不敢前进一步了。
官员都没看透何进的深意，都说董卓嚣张、残忍、想造反，反对他来。可谁知，何进就是要引诱他造反！
这就是何进引董卓入京的原因了：不是何进笨，而是他的政治功力太深了，大家完全看不透。所以，就觉得何进做的事太反常、太笨了。
今天的更新已送上，希望大家看得开心，明天更精彩~
- 大哥，你分析的有一点道理，但是还不够深。何进是真的单纯，他的死就是最好的证明。老谋深算的只有曹贼。哈哈哈！曹操诱使袁绍进言误导何进调董卓进京，然后搞乱京城。他和袁绍都有此心。然后又侍奉董卓，看大臣们搞笑，他又借刀杀董卓。杀成了，这些皇权派死，杀不成，这些皇权派，还是死!
- 曹操再矫诏诏十八路诸侯进京，更是为了搞乱京城！结果董卓先是迁都，然后一把火把原有皇城烧了。再有更有灭皇权的事。可以说，董卓京城，何进是无脑信了，袁绍是欲望驱使，曹操才是真的老谋深算。背后主使。看书看的这么不仔细啊！楼主？
- 真相是：袁绍骗何进，招外兵入城就可以搞乱京城，并杀死十常侍，说这样何进可以自己当皇帝。何进这才信了袁绍的鬼话。但是这根本是曹操和袁绍两个人的谋划。估计还是曹操一个人的谋划，袁绍一听，就明白了。董卓京城，定然皇权倾倒。然后袁绍四世三公，那是绝对有大希望做皇帝的。袁绍当然愿意。
- 你说的趁机除掉董卓也是可能的。所以这就是为什么何进没有想到十常侍会杀他的原因。因为在他眼中，十常侍已经是太后的人了。只要除掉董卓那么他基本上就把持朝政了，也没有威胁了。但是你误想了一点，何进有这么样的智力去想到这些吗？如果他能想到这样，为什么想不到十常侍可能杀他呢？所以——
第十六章：何进为何会死？
何进叫董卓来，不是笨，而是想消灭董卓。
何进想这么做，官员却都反对。为何？因现在的朝廷，完全是贵族派说了算。就算董卓造反，他只在自己地盘做个土皇帝，（甚至直接称帝。）也对在朝廷里当官的没什么影响，离的太远，分不走官员的利益。故，就没必要主动对付他，更没必要把他叫来朝廷，来分大家的利益。
而何进是实际上的一国之主，看的就不仅是朝廷内部的利益，而是整个国家。董卓的地盘，名义上是国家的，应该归何进管。现在却成了董卓私有的，何进就肯定想杀董卓，把这地盘收回来了。
这也是何进想杀董卓，为何不跟官员明说的原因：
若不明说，而是用一计，假装叫董卓是为杀太监，那就只是何进笨而已。官员虽反对，却不会反的太厉害，还是站在何进这边的。（因若反的太厉害，就等于贵族派闹了内讧，就更完了。会被新皇权派、外地诸侯等钻了空子。）
若明说，就是何进明知叫董卓来，若没杀成，必定会影响、分走官员的利益。但为了他自己，还是硬要这么做了。就是在故意损害官员的利益，官员会和他拼命的。
故，官员都不知道何进的深意，都误认为何进笨。
若不知道、没看透何进的深意，朝廷目前的形势便是：董卓要来，官员不让他来。是董卓、官员间的斗争。可是，太监却抢先出手了。
理论上讲，太监已失势，早该出局了，（官员杀他们像杀狗一样。）是没资格参加这次斗争的。不过，太监还是可以赌一下。
赌什么呢？赌董卓。
太监也不知何进的深意。这次斗争，太监可知的是：
1，若官员赢了，官员必定会杀死太监。
2，若董卓赢了，董卓则未必会杀太监：太监和董卓无冤无仇，又失势了，对董卓无威胁，杀太监干嘛呢？说不定还会重用太监，用来监视后宫、对付不服他的官员等。
所以，这次斗争，太监一定不能让官员赢，一定要帮董卓赢。就算太监和董卓没有丝毫的关系，甚至董卓名义上就是来杀太监的，也是要帮董卓的。
请注意：史书上，太监张让等，和董卓是没丝毫关系的。但实际上，太监的性命，早就和董卓拴在一起了。现实中的政治斗争，是比史书要复杂些的。
董卓的实力，没大家想的那么强，是小于贵族派+外地诸侯的。（不然，何进叫他来，就真是在找死了。）想赢，还是很困难的。太监该怎么帮他呢？杀外地诸侯，诸侯都在皇宫外，太监已失势，是绝对杀不到、杀不过的。杀官员，全杀了不可能。若只杀几个，又伤害不到贵族派的根本。故，就只能冒险杀何进。
即：太监杀何进，并不是因何进招外兵，害怕外兵杀他们。而是因他们想要帮董卓——不是害怕外兵，恰恰相反，是要帮助外兵。
《后汉书·何进传》记载：【张让…诈以太后诏召进。…斩进于嘉德殿前。】太监以太后的名义宣何进进宫，杀了何进。
何进被杀，自古都说是何进轻敌、愚蠢。但实际上，这一说法是大错的，只看到了表面。
何进为何被杀？其实是多方势力斗争，信息不透明的结果：何进招外兵，目的是杀董卓。这一信息，官员、太监、太后都是不知道的。（官员为何不知道？上文已分析的颇为详细，此处便不再复述了。太后为何不知道？因太后、太监、少帝组成的新皇权派，是贵族派的敌人。何进有何计划，自也不可能让他们知了。）
然而，官员、太监不知道，倒无妨。太后不知道，后果就极严重了：站在太后的角度，招外兵的目的是杀太监。而太监一死，如前文所述，便无人可阻挡何进篡她儿子的位了。故，太后见何进招外兵，便会更加重用、信任、保护太监。太监在太后处的权力增加，几乎成为太后的代言人，那么，假传太后的圣旨，甚至直接用太后的权力写道真圣旨，也就很容易、正常了。（若无太后的极度重用，已失势的太监，是绝无能力假传圣旨的。这也是何进等并未怀疑圣旨真实性的原因。）
而站在何进的角度，‘太后’下旨叫他进宫，是绝不会有危险的：若太后杀了他这至亲，一个女人，将来要么被太监把持，要么被官员把持，朝廷就再不是她何家的了。哪会有这么蠢的人呢？
故，太后、太监、何进、官员四方势力的政治斗争，信息不透明，对同一件事（招外兵）有完全不同的理解。每一方都只追求自己的利益、最佳策略，结果便是：何进毫无防备的进宫，被太监轻易杀死。
何进叫董卓来，不是笨，而是想消灭董卓。
何进想这么做，官员却都反对。为何？因现在的朝廷，完全是贵族派说了算。就算董卓造反，他只在自己地盘做个土皇帝，（甚至直接称帝。）也对在朝廷里当官的没什么影响，离的太远，分不走官员的利益。故，就没必要主动对付他，更没必要把他叫来朝廷，来分大家的利益。
而何进是实际上的一国之主，看的就不仅是朝廷内部的利益，而是整个国家。董卓的地盘，名义上是国家的，应该归何进管。现在却成了董卓私有的，何进就肯定想杀董卓，把这地盘收回来了。
这也是何进想杀董卓，为何不跟官员明说的原因：
若不明说，而是用一计，假装叫董卓是为杀太监，那就只是何进笨而已。官员虽反对，却不会反的太厉害，还是站在何进这边的。（因若反的太厉害，就等于贵族派闹了内讧，就更完了。会被新皇权派、外地诸侯等钻了空子。）
若明说，就是何进明知叫董卓来，若没杀成，必定会影响、分走官员的利益。但为了他自己，还是硬要这么做了。就是在故意损害官员的利益，官员会和他拼命的。
故，官员都不知道何进的深意，都误认为何进笨。
若不知道、没看透何进的深意，朝廷目前的形势便是：董卓要来，官员不让他来。是董卓、官员间的斗争。可是，太监却抢先出手了。
理论上讲，太监已失势，早该出局了，（官员杀他们像杀狗一样。）是没资格参加这次斗争的。不过，太监还是可以赌一下。
赌什么呢？赌董卓。
太监也不知何进的深意。这次斗争，太监可知的是：
1，若官员赢了，官员必定会杀死太监。
2，若董卓赢了，董卓则未必会杀太监：太监和董卓无冤无仇，又失势了，对董卓无威胁，杀太监干嘛呢？说不定还会重用太监，用来监视后宫、对付不服他的官员等。
所以，这次斗争，太监一定不能让官员赢，一定要帮董卓赢。就算太监和董卓没有丝毫的关系，甚至董卓名义上就是来杀太监的，也是要帮董卓的。
请注意：史书上，太监张让等，和董卓是没丝毫关系的。但实际上，太监的性命，早就和董卓拴在一起了。现实中的政治斗争，是比史书要复杂些的。
董卓的实力，没大家想的那么强，是小于贵族派+外地诸侯的。（不然，何进叫他来，就真是在找死了。）想赢，还是很困难的。太监该怎么帮他呢？杀外地诸侯，诸侯都在皇宫外，太监已失势，是绝对杀不到、杀不过的。杀官员，全杀了不可能。若只杀几个，又伤害不到贵族派的根本。故，就只能冒险杀何进。
即：太监杀何进，并不是因何进招外兵，害怕外兵杀他们。而是因他们想要帮董卓——不是害怕外兵，恰恰相反，是要帮助外兵。
《后汉书·何进传》记载：【张让…诈以太后诏召进。…斩进于嘉德殿前。】太监以太后的名义宣何进进宫，杀了何进。
何进被杀，自古都说是何进轻敌、愚蠢。但实际上，这一说法是大错的，只看到了表面。
何进为何被杀？其实是多方势力斗争，信息不透明的结果：何进招外兵，目的是杀董卓。这一信息，官员、太监、太后都是不知道的。（官员为何不知道？上文已分析的颇为详细，此处便不再复述了。太后为何不知道？因太后、太监、少帝组成的新皇权派，是贵族派的敌人。何进有何计划，自也不可能让他们知了。）
然而，官员、太监不知道，倒无妨。太后不知道，后果就极严重了：站在太后的角度，招外兵的目的是杀太监。而太监一死，如前文所述，便无人可阻挡何进篡她儿子的位了。故，太后见何进招外兵，便会更加重用、信任、保护太监。太监在太后处的权力增加，几乎成为太后的代言人，那么，假传太后的圣旨，甚至直接用太后的权力写道真圣旨，也就很容易、正常了。（若无太后的极度重用，已失势的太监，是绝无能力假传圣旨的。这也是何进等并未怀疑圣旨真实性的原因。）
而站在何进的角度，‘太后’下旨叫他进宫，是绝不会有危险的：若太后杀了他这至亲，一个女人，将来要么被太监把持，要么被官员把持，朝廷就再不是她何家的了。哪会有这么蠢的人呢？
故，太后、太监、何进、官员四方势力的政治斗争，信息不透明，对同一件事（招外兵）有完全不同的理解。每一方都只追求自己的利益、最佳策略，结果便是：何进毫无防备的进宫，被太监轻易杀死。
- 何进是洗不聪明的啊！他的死就是最好的证据。这个计策也不可能是他想到的。能想到的只有两个人：1袁绍 2曹操。而在我眼中，曹操是最明白的。何进为什么想到要杀董卓，这是因为袁绍告诉他：只有董卓死了，才绝对毫无威胁。何皇后的儿子如果听话，就呵呵平平的，至少是何家人。如果不听话，就杀掉。
- 何进当然就信了。所以他没想到十常侍会杀他。因为他觉得自己大军在握，对付几个太监太简单了。不过他没想到太监先发制人。白送了性命。曹操和袁绍两个人，手握大刀，何进一死，便杀入宫中。啧啧，你看看，何进的单纯！还说他有谋略啊？曹操和袁绍搞乱京城的思路是一致的。所以心照不宣。杀董卓不存在的
第十七章：董卓为何要废皇帝？
太监杀死何进，官员就杀死太监。他们冲进皇宫，见太监就杀，近乎疯狂，连没长胡子的正常男人都不放过。
不过，他们虽杀光了太监，却也丧失了对皇权的控制：大乱中，皇帝被太监挟持了。
太监逃跑，为何要带上皇帝？甚至还要带上不是皇帝的刘协？因为：太监并不是没目的的乱跑，而是想把皇帝、刘协带到董卓那去的——张让等是准备去投靠董卓的。这一点，是史书没记载的。
何进死后，太后、皇帝必定会站在官员一方，不可能站在董卓一方的。皇帝+官员+外地诸侯，董卓还是会输。董卓输后，太监还是会死。所以，宁愿让皇帝拖累他们的逃跑速度，也一定要把皇帝带给董卓、帮董卓赢的！不然，官员打败了董卓、把持了朝政，太监跑的再快、跑到天涯海角也没用的，官员还是会把他们找出来杀死。（最后，张让还是没能成功的跑到董卓那，只好自杀了。）
连没当上皇帝的也要带上：何家已经完了，官员便没必要非立何家孩子做皇帝了。何家皇帝若落到董卓手中，官员为保证皇权仍在他们手中，便会废了何家皇帝，改立刘协。到时，董卓还是会输、太监还是会死。故，不能只带着正统皇帝跑的。太监被屠杀、生死一线时，张让等还是把正统皇帝、非正统的皇帝落选者，都带上了，不留给官员一丝一毫的机会。
可见，曾把持过朝政的张让等，其政治功力是极深的。不输给后来的魏忠贤、李莲英等。
官员失去皇帝后，何进的部队就加入了董卓。为何？是因何进部队的内部斗争。
何进个人的实力，分为二个派系：一派是他的弟弟何苗，另一派是他的心腹将领吴匡、张璋等。这是古时颇多管理者爱用的模式：亲人没能力，但胜在是一家人，不会背叛自己。将领有能力，但有可能背叛自己。所以，便将二者的实力设置的相仿，令二者内斗、势同水火。这样，打仗靠将领，压制将领、防止将领造反，靠亲人。
《后汉书·何进传》、《英雄记》等书，都说吴匡等一向恨何苗，恨他不与何进一条心，又有勾结太监的嫌疑，所以杀了何苗——这其中，恨何苗是对的，但二个理由是史书理解错了：
何家的构成颇复杂，何进、太后是同父异母，太后、何苗是同母异父，何进、何苗是异父异母。即：何苗、何进是完全无血缘关系的，他与太后才是真正的亲人。故，何进、太后无矛盾时，他自是全力支持何家的代表何进的。而有矛盾时，他自就支持太后了——他为何不与何进一条心，还勾结太监呢？便是因：太监失势后，何进属贵族派，太后、少帝、太监属新皇权派，二派乃敌对关系。何苗支持太后，属新皇权派，怎可能与敌人何进一条心呢？自是要与盟友太监一条心，多多接触（勾结）了。所以，何苗、吴匡的矛盾，本质上还是新皇权派、贵族派的政治斗争，与史书写的二个理由无关。
而如今，更关键的问题是：何进死后，他的部队归谁？
按道理论，肯定是传给何进的家人、弟弟的，不可能把何家的财产送给吴匡这个外人。按形势论，太后、官员必定会解除敌对关系，重新结盟，（何进已死，董卓即将进京，若太后、官员还闹内讧，就必定会输给董卓了。）官员肯定也是支持何苗的。即：何苗会顶替何进的位置，成为吴匡的新主公。
而何苗、吴匡又一向有仇，吴匡就会轻则备受打压、前途黯淡，重则性命不保了。他当然要反抗——怎么反抗呢？只靠吴匡等，是斗不过太后+官员的。敌人的敌人就是朋友，他当然就要和董卓结盟了。
《何进传》记载：【吴匡遂引兵与董卓弟攻杀苗。】吴匡主动联络董卓的弟弟，杀了何苗，带着整个何进的部队加入了董卓。
董卓又杀了丁原，吸收了丁原的部队。何进+丁原，拥有了这二大部队，董卓的实力便极强了，洛阳的部队都成了董卓的。《董卓传》记载：【京都兵权唯在卓。】
实力极强+手握皇权，很轻松的，董卓就把持了朝政，皇权派、贵族派的斗争正式结束。接下来，就是董卓把持朝政、贵族派反对他把持朝政的斗争了。
上台后，董卓做的第一件事就是：废皇帝。
废皇帝，自古都说是大逆不道、猖狂至极。甚至还有说董卓想篡位、改朝换代的。但实际上，并非如此：废皇帝这事，绝非猖狂。而是董卓经过深思熟虑后，很有政治用意的一个行为。
是何用意呢？
董卓虽把持了朝政，朝廷内部却极不稳定，很多人是只服何进、不服董卓的，随时可能和董卓开战。如丁原、鲍信、袁绍等。
当然，由于史书中，董卓已被故意塑造成了坏人，（古人提起奸臣、逆贼，必说王莽、董卓。）所以，这群反抗董卓的人，也就都成了绝对的忠臣。但实际上，他们是不是忠臣呢？不好说。
史书只会说因为董卓坏、残暴，他们才反抗董卓。但事实不是这样的：他们不想董卓专权，与正义无关，而是因董卓专权不符合他们的利益——他们是何进的心腹、盟友，在朝中本都是极重要、极有前途的官员。可董卓上台后，朝廷从姓何变成姓董，他们自然就没原来混的那么好了，（在朝中的位置，必定会低于董卓的心腹。）甚至还会被董卓当敌人除掉。所以，他们要反抗董卓。
不过，官员的实力较弱，是斗不过董卓的。唯一能增加胜算的方法，便是联合少帝，使皇权暗中仍站在官员这边，一起杀董卓。（现在的形势，与当年外戚专权，皇帝联合弱小的太监对抗外戚，是一样的。只不过，现在是董卓专权，皇帝联合弱小的官员对抗董卓。即：现在官员的处境，竟和之前的太监是一样的。）
少帝虽在董卓手中，但他是何进的外甥。袁绍等则是何进的盟友。皇帝、官员同属贵族派、何家人，利益是完全相连的，都希望董卓死。故，何进虽死，贵族派却仍可存在：少帝便是名义上的头领，朝廷官员则是实际上的头领、成员。仍可对董卓构成威胁。
所以，官员的战术是联合何家皇帝，董卓的战术就应和他们反着来：废掉何家皇帝，让何家皇帝的仇人做皇帝！把少帝、官员的联盟提前消灭。
故，董卓才会废少帝、改立献帝。因为：
一，可以瓦解皇帝、官员的联盟，让皇权紧紧握在他的手中。
二，新皇帝献帝，当年为何没当上皇帝？就是因这群官员帮着何家，与何家同属贵族派。献帝的母亲、养母，也都是死在何家手中的。故，献帝、官员有不共戴天之仇。献帝上台后，不但不会和官员结盟，反会支持董卓打击这群官员。（仅刚上台时。）甚至，董卓不愿意出手，献帝也会亲自出手的——除非他不想替母亲报仇。即：官员不但没了皇帝盟友，反会多个皇帝敌人。
因此，董卓才会冒天下之大不韪，在无数非议声中废帝：这是一个很有政治用意的行为、决策，绝非猖狂。这一行为，直接就稳住了朝廷内部的形势，令官员站在了皇帝的对立面，再也无法与董卓对抗了。
太监杀死何进，官员就杀死太监。他们冲进皇宫，见太监就杀，近乎疯狂，连没长胡子的正常男人都不放过。
不过，他们虽杀光了太监，却也丧失了对皇权的控制：大乱中，皇帝被太监挟持了。
太监逃跑，为何要带上皇帝？甚至还要带上不是皇帝的刘协？因为：太监并不是没目的的乱跑，而是想把皇帝、刘协带到董卓那去的——张让等是准备去投靠董卓的。这一点，是史书没记载的。
何进死后，太后、皇帝必定会站在官员一方，不可能站在董卓一方的。皇帝+官员+外地诸侯，董卓还是会输。董卓输后，太监还是会死。所以，宁愿让皇帝拖累他们的逃跑速度，也一定要把皇帝带给董卓、帮董卓赢的！不然，官员打败了董卓、把持了朝政，太监跑的再快、跑到天涯海角也没用的，官员还是会把他们找出来杀死。（最后，张让还是没能成功的跑到董卓那，只好自杀了。）
连没当上皇帝的也要带上：何家已经完了，官员便没必要非立何家孩子做皇帝了。何家皇帝若落到董卓手中，官员为保证皇权仍在他们手中，便会废了何家皇帝，改立刘协。到时，董卓还是会输、太监还是会死。故，不能只带着正统皇帝跑的。太监被屠杀、生死一线时，张让等还是把正统皇帝、非正统的皇帝落选者，都带上了，不留给官员一丝一毫的机会。
可见，曾把持过朝政的张让等，其政治功力是极深的。不输给后来的魏忠贤、李莲英等。
官员失去皇帝后，何进的部队就加入了董卓。为何？是因何进部队的内部斗争。
何进个人的实力，分为二个派系：一派是他的弟弟何苗，另一派是他的心腹将领吴匡、张璋等。这是古时颇多管理者爱用的模式：亲人没能力，但胜在是一家人，不会背叛自己。将领有能力，但有可能背叛自己。所以，便将二者的实力设置的相仿，令二者内斗、势同水火。这样，打仗靠将领，压制将领、防止将领造反，靠亲人。
《后汉书·何进传》、《英雄记》等书，都说吴匡等一向恨何苗，恨他不与何进一条心，又有勾结太监的嫌疑，所以杀了何苗——这其中，恨何苗是对的，但二个理由是史书理解错了：
何家的构成颇复杂，何进、太后是同父异母，太后、何苗是同母异父，何进、何苗是异父异母。即：何苗、何进是完全无血缘关系的，他与太后才是真正的亲人。故，何进、太后无矛盾时，他自是全力支持何家的代表何进的。而有矛盾时，他自就支持太后了——他为何不与何进一条心，还勾结太监呢？便是因：太监失势后，何进属贵族派，太后、少帝、太监属新皇权派，二派乃敌对关系。何苗支持太后，属新皇权派，怎可能与敌人何进一条心呢？自是要与盟友太监一条心，多多接触（勾结）了。所以，何苗、吴匡的矛盾，本质上还是新皇权派、贵族派的政治斗争，与史书写的二个理由无关。
而如今，更关键的问题是：何进死后，他的部队归谁？
按道理论，肯定是传给何进的家人、弟弟的，不可能把何家的财产送给吴匡这个外人。按形势论，太后、官员必定会解除敌对关系，重新结盟，（何进已死，董卓即将进京，若太后、官员还闹内讧，就必定会输给董卓了。）官员肯定也是支持何苗的。即：何苗会顶替何进的位置，成为吴匡的新主公。
而何苗、吴匡又一向有仇，吴匡就会轻则备受打压、前途黯淡，重则性命不保了。他当然要反抗——怎么反抗呢？只靠吴匡等，是斗不过太后+官员的。敌人的敌人就是朋友，他当然就要和董卓结盟了。
《何进传》记载：【吴匡遂引兵与董卓弟攻杀苗。】吴匡主动联络董卓的弟弟，杀了何苗，带着整个何进的部队加入了董卓。
董卓又杀了丁原，吸收了丁原的部队。何进+丁原，拥有了这二大部队，董卓的实力便极强了，洛阳的部队都成了董卓的。《董卓传》记载：【京都兵权唯在卓。】
实力极强+手握皇权，很轻松的，董卓就把持了朝政，皇权派、贵族派的斗争正式结束。接下来，就是董卓把持朝政、贵族派反对他把持朝政的斗争了。
上台后，董卓做的第一件事就是：废皇帝。
废皇帝，自古都说是大逆不道、猖狂至极。甚至还有说董卓想篡位、改朝换代的。但实际上，并非如此：废皇帝这事，绝非猖狂。而是董卓经过深思熟虑后，很有政治用意的一个行为。
是何用意呢？
董卓虽把持了朝政，朝廷内部却极不稳定，很多人是只服何进、不服董卓的，随时可能和董卓开战。如丁原、鲍信、袁绍等。
当然，由于史书中，董卓已被故意塑造成了坏人，（古人提起奸臣、逆贼，必说王莽、董卓。）所以，这群反抗董卓的人，也就都成了绝对的忠臣。但实际上，他们是不是忠臣呢？不好说。
史书只会说因为董卓坏、残暴，他们才反抗董卓。但事实不是这样的：他们不想董卓专权，与正义无关，而是因董卓专权不符合他们的利益——他们是何进的心腹、盟友，在朝中本都是极重要、极有前途的官员。可董卓上台后，朝廷从姓何变成姓董，他们自然就没原来混的那么好了，（在朝中的位置，必定会低于董卓的心腹。）甚至还会被董卓当敌人除掉。所以，他们要反抗董卓。
不过，官员的实力较弱，是斗不过董卓的。唯一能增加胜算的方法，便是联合少帝，使皇权暗中仍站在官员这边，一起杀董卓。（现在的形势，与当年外戚专权，皇帝联合弱小的太监对抗外戚，是一样的。只不过，现在是董卓专权，皇帝联合弱小的官员对抗董卓。即：现在官员的处境，竟和之前的太监是一样的。）
少帝虽在董卓手中，但他是何进的外甥。袁绍等则是何进的盟友。皇帝、官员同属贵族派、何家人，利益是完全相连的，都希望董卓死。故，何进虽死，贵族派却仍可存在：少帝便是名义上的头领，朝廷官员则是实际上的头领、成员。仍可对董卓构成威胁。
所以，官员的战术是联合何家皇帝，董卓的战术就应和他们反着来：废掉何家皇帝，让何家皇帝的仇人做皇帝！把少帝、官员的联盟提前消灭。
故，董卓才会废少帝、改立献帝。因为：
一，可以瓦解皇帝、官员的联盟，让皇权紧紧握在他的手中。
二，新皇帝献帝，当年为何没当上皇帝？就是因这群官员帮着何家，与何家同属贵族派。献帝的母亲、养母，也都是死在何家手中的。故，献帝、官员有不共戴天之仇。献帝上台后，不但不会和官员结盟，反会支持董卓打击这群官员。（仅刚上台时。）甚至，董卓不愿意出手，献帝也会亲自出手的——除非他不想替母亲报仇。即：官员不但没了皇帝盟友，反会多个皇帝敌人。
因此，董卓才会冒天下之大不韪，在无数非议声中废帝：这是一个很有政治用意的行为、决策，绝非猖狂。这一行为，直接就稳住了朝廷内部的形势，令官员站在了皇帝的对立面，再也无法与董卓对抗了。
第十八章：汉献帝真是无能、没用的皇帝吗？
一说起汉献帝，大家都说他是个软弱、没用的蠢材。他见了董卓浑身发抖、见了李傕浑身发抖、见了曹操浑身发抖、见了曹丕浑身发抖。常看《三国演义》的人，都觉得他是历史上最没用的皇帝。
可事实真的是这样吗？我们可以来看一下。
董卓找到皇帝后，当着皇帝的面，直接说要砍了官员代表崔烈的头！《英雄记》记载：【帝…故太尉崔烈在前导。…卓骂烈曰：‘…我不能断卿头邪！’】如此凶悍，按理说，两个小孩是应很怕这个著名嚣张、残忍的人的。可是，少帝、献帝对董卓的态度，却完全不同。
一，少帝。
少帝见到董卓后，第一反应就是害怕！《后汉书·董卓传》记载：【帝见卓将兵卒至，恐怖涕泣。卓与言，不能辞对。】哭的连话都不会说了。
为何怕成这样？不是胆小，而是他很清楚：他与官员是一派的，会妨碍董卓把持朝政，是董卓的敌人。董卓上台后，第一件事必定是对付他，跑不了的。
二，献帝。
高高在上的皇帝都吓哭了，献帝还不是皇帝，只是个没权力的挂名王爷。按理说，应该更怕。可是，献帝的第一反应却是：《献帝纪》记载：【与陈留王语，问祸乱由起。王答，自初至终，无所遗失。卓大喜，乃有废立意。】在很从容的和董卓交流：宫中发生了什么，朝廷现在的形势是什么，仔仔细细的全和董卓说了。
可以说，献帝的表现，比古时所有的年幼帝王都要强——就算被称作千古一帝的康熙，见权臣鳌拜时，也没这么从容的。只看这点，献帝就绝非软弱、胆小之人。
不过，官员都反对董卓来，都说董卓是坏人。董卓还要砍下崔烈的头。献帝为何还要和董卓友好的交流，甚至毫无保留的提供给董卓情报，让他把持朝政的成功率更高呢？
我们只能把他的行为解释为：他正在拉拢董卓。
官员为何反对董卓来？因何家、官员是贵族派，太监失势后，就是他们把持朝政了，怎可能叫董卓来把持朝政呢？所以，献帝和贵族派是仇人，有杀母、夺位之仇，恨不得贵族派快死。敌人的敌人就是朋友，献帝的最佳选择，当然就是反着来，欢迎董卓来，拉拢他、和他结盟了。
故，献帝绝非没用之人，而是极有政治能力的天才。只看他第一次见董卓，（才9岁。）不但不怕，还立刻想出与董卓结盟这一战略，便可知了。
至于他一生受人欺凌、摆布，和他的能力无关，而是因保护皇权的太监被杀光了，皇权任人欺凌、无法翻身，就是必然的了。（前文已有详细的分析，此处就不再复述了。实际上，太监死光后，就算董卓没进京，小皇帝也是要被贵族派挟持、摆布一生的，没区别。）权臣董卓、李傕、曹操等的实力又极强，你让哪个明君坐献帝的位子，也是只能乖乖听话，没办法的。
所以，明知会被董卓控制，成为傀儡，也还是和他合作最为有利。（注：董卓是感受到献帝主动拉拢他、给他情报，才【大喜，乃有废立意。】决定改立献帝的。即：废少帝、立献帝，虽是董卓本就想做的事，但第一个提出、释放出这个想法，促成双方结盟的，不是董卓，而是献帝。）合作后，献帝赚了以下二点：
1，夺位。
合作前，献帝只是个挂名王爷，满朝文武都是何家人，谁理他呢？连他的生母、养母被杀了，都没人替他说话，地位极低。而合作后，虽皇权都被董卓霸占着，他却成了正统的皇帝，仅次于董卓派的人，比贵族派的地位要高。
2，报仇。
献帝、何家有不共戴天之仇，若不和董卓合作，单凭他一个挂名王爷，怎斗得过皇帝、何家、满朝文武呢？一辈子都报不了仇的。而合作后，董卓帮他把少帝、何太后杀了，让他大仇得报。
《后汉书·何皇后纪》记载：【董卓…遂废少帝为弘农王。…扶弘农王下殿，北面称臣。太后鲠涕，群臣含悲，莫敢言。】献帝登基时，董卓还让少帝给献帝跪下、称臣。贵族派的太后见了，哭。贵族派的官员见了，悲愤。但都不敢说话。你说献帝坐在龙椅上，看着欺负他的贵族派成了这幅样子，心里舒不舒服？
即：不与董卓结盟，你会被你的仇人贵族派骑在头上一辈子。与董卓结盟，你则会被董卓骑在头上一辈子。反正都是被人欺负的命，还不如让董卓欺负呢！至少还能报仇，总比让仇人欺负好。
所以，献帝是一个政治天才：在满朝文武都是少帝的人时，献帝仅靠他自己，便在满朝文武的眼皮下，把握住了一个千载难逢的机会，成功的报仇雪恨。
一说起汉献帝，大家都说他是个软弱、没用的蠢材。他见了董卓浑身发抖、见了李傕浑身发抖、见了曹操浑身发抖、见了曹丕浑身发抖。常看《三国演义》的人，都觉得他是历史上最没用的皇帝。
可事实真的是这样吗？我们可以来看一下。
董卓找到皇帝后，当着皇帝的面，直接说要砍了官员代表崔烈的头！《英雄记》记载：【帝…故太尉崔烈在前导。…卓骂烈曰：‘…我不能断卿头邪！’】如此凶悍，按理说，两个小孩是应很怕这个著名嚣张、残忍的人的。可是，少帝、献帝对董卓的态度，却完全不同。
一，少帝。
少帝见到董卓后，第一反应就是害怕！《后汉书·董卓传》记载：【帝见卓将兵卒至，恐怖涕泣。卓与言，不能辞对。】哭的连话都不会说了。
为何怕成这样？不是胆小，而是他很清楚：他与官员是一派的，会妨碍董卓把持朝政，是董卓的敌人。董卓上台后，第一件事必定是对付他，跑不了的。
二，献帝。
高高在上的皇帝都吓哭了，献帝还不是皇帝，只是个没权力的挂名王爷。按理说，应该更怕。可是，献帝的第一反应却是：《献帝纪》记载：【与陈留王语，问祸乱由起。王答，自初至终，无所遗失。卓大喜，乃有废立意。】在很从容的和董卓交流：宫中发生了什么，朝廷现在的形势是什么，仔仔细细的全和董卓说了。
可以说，献帝的表现，比古时所有的年幼帝王都要强——就算被称作千古一帝的康熙，见权臣鳌拜时，也没这么从容的。只看这点，献帝就绝非软弱、胆小之人。
不过，官员都反对董卓来，都说董卓是坏人。董卓还要砍下崔烈的头。献帝为何还要和董卓友好的交流，甚至毫无保留的提供给董卓情报，让他把持朝政的成功率更高呢？
我们只能把他的行为解释为：他正在拉拢董卓。
官员为何反对董卓来？因何家、官员是贵族派，太监失势后，就是他们把持朝政了，怎可能叫董卓来把持朝政呢？所以，献帝和贵族派是仇人，有杀母、夺位之仇，恨不得贵族派快死。敌人的敌人就是朋友，献帝的最佳选择，当然就是反着来，欢迎董卓来，拉拢他、和他结盟了。
故，献帝绝非没用之人，而是极有政治能力的天才。只看他第一次见董卓，（才9岁。）不但不怕，还立刻想出与董卓结盟这一战略，便可知了。
至于他一生受人欺凌、摆布，和他的能力无关，而是因保护皇权的太监被杀光了，皇权任人欺凌、无法翻身，就是必然的了。（前文已有详细的分析，此处就不再复述了。实际上，太监死光后，就算董卓没进京，小皇帝也是要被贵族派挟持、摆布一生的，没区别。）权臣董卓、李傕、曹操等的实力又极强，你让哪个明君坐献帝的位子，也是只能乖乖听话，没办法的。
所以，明知会被董卓控制，成为傀儡，也还是和他合作最为有利。（注：董卓是感受到献帝主动拉拢他、给他情报，才【大喜，乃有废立意。】决定改立献帝的。即：废少帝、立献帝，虽是董卓本就想做的事，但第一个提出、释放出这个想法，促成双方结盟的，不是董卓，而是献帝。）合作后，献帝赚了以下二点：
1，夺位。
合作前，献帝只是个挂名王爷，满朝文武都是何家人，谁理他呢？连他的生母、养母被杀了，都没人替他说话，地位极低。而合作后，虽皇权都被董卓霸占着，他却成了正统的皇帝，仅次于董卓派的人，比贵族派的地位要高。
2，报仇。
献帝、何家有不共戴天之仇，若不和董卓合作，单凭他一个挂名王爷，怎斗得过皇帝、何家、满朝文武呢？一辈子都报不了仇的。而合作后，董卓帮他把少帝、何太后杀了，让他大仇得报。
《后汉书·何皇后纪》记载：【董卓…遂废少帝为弘农王。…扶弘农王下殿，北面称臣。太后鲠涕，群臣含悲，莫敢言。】献帝登基时，董卓还让少帝给献帝跪下、称臣。贵族派的太后见了，哭。贵族派的官员见了，悲愤。但都不敢说话。你说献帝坐在龙椅上，看着欺负他的贵族派成了这幅样子，心里舒不舒服？
即：不与董卓结盟，你会被你的仇人贵族派骑在头上一辈子。与董卓结盟，你则会被董卓骑在头上一辈子。反正都是被人欺负的命，还不如让董卓欺负呢！至少还能报仇，总比让仇人欺负好。
所以，献帝是一个政治天才：在满朝文武都是少帝的人时，献帝仅靠他自己，便在满朝文武的眼皮下，把握住了一个千载难逢的机会，成功的报仇雪恨。
作者：deathlightLv 12
时间：2022-01-10 16:50:50
好久没看到分析 这么精彩的 后汉末年 的 局势。 我对桓灵二帝还是比较佩服的，毕竟他们的对手 都是 老谋深算高学历 的 士族豪强。 弄不好 2人的 早死 也是 非正常死亡。
另外 桓帝 不但清缴的自己的外戚，还把当时剿灭窦家封侯的几个大太监也 找理由 清算了， 不是一般的老谋深算，年纪轻轻就有这样政治手段，才让人怀疑是不是穿越的。灵帝的卖官看起来 是 敛财，其实 瓦解了 士族的 人事权， 又用钱财建立西苑私军， 军，财，人事一起揽，对抗士族借消灭黄巾军 募的私军和私人势力。
另外 桓帝 不但清缴的自己的外戚，还把当时剿灭窦家封侯的几个大太监也 找理由 清算了， 不是一般的老谋深算，年纪轻轻就有这样政治手段，才让人怀疑是不是穿越的。灵帝的卖官看起来 是 敛财，其实 瓦解了 士族的 人事权， 又用钱财建立西苑私军， 军，财，人事一起揽，对抗士族借消灭黄巾军 募的私军和私人势力。
- 谢谢朋友！
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SCJJL0912： 2022-01-30 21:40:31 评论
也许你说的是实时，但这么厉害，汉还是走下坡路、亡了。有时不要以为治国就是算手段，不仅仅是玩手腕。治理国家才是根本
第十九章：谁对董卓威胁最大？
董卓抢走皇帝，又吞并了何进的部队，实力强于贵族派。继张让、何进后，董卓成为第三任把持朝政的人。
不过，仍有人不服。（当然，不服的人，也不是因对国家忠心而不服，而是因董卓专权，不符合他的利益而不服。）不服的人中，谁对董卓的威胁最大呢？丁原。
为何？因丁原的身份，不仅仅是外地诸侯这么简单。
何进叫董卓进京，是做了许多精密部署的，不是在乱搞。（如前文所言：何进敢叫董卓来，就必定能对付得了董卓。不然，就是在故意找死了。）万一真的斗不过董卓，何进也是有后招的。仍可以压制，甚至消灭董卓。
后招便是：封丁原为执金吾。
《吕布传》记载：【丁原为骑都尉，屯河内。…与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。】
丁原的职位是骑都尉，属于京官。但是，他平常都是驻扎在外的，不在洛阳，等于是外地诸侯。他回洛阳，《吕布传》不说他身为京官，回洛阳。而说他【将兵诣洛阳。】带着部队进洛阳。可见，史书、当时人对他的定义就是：外地诸侯。
（为何？前文说过，是何进安排他去外地的。因洛阳中，有何进就够了，丁原在也是浪费。故，便派丁原担任一个外地诸侯的角色，在外地随时呼应、支援洛阳。）
执金吾却是保卫京城的官。本来，若丁原只是个外地诸侯，太监死后，不管他服不服董卓，他都是该离开洛阳、回自己地盘的。他是没理由、没资格继续呆在洛阳的。他若敢继续呆在洛阳，便是越轨了，董卓可以用擅离职守、图谋不轨等理由对付他。
可现在，何进封丁原为执金吾，丁原的职责就是保卫洛阳了，董卓哪有理由对付、赶走他呢？故，对董卓来讲，丁原就是最大的威胁了：董卓在宫中专权，丁原却带着大部队在他身边巡逻，伺机而动…有丁原在一天，董卓的位子，甚至性命，就是不稳的。所以，董卓要第一个对付丁原，收买了吕布，杀了丁原。
而丁原之所以能威胁到董卓，不是因丁原有多厉害，还是因何进的政治功力极深，早把自己死后（万一失败）的事都算明白了。所以说，何进是个老谋深算的政治家。
------------------------------
附：
吕布杀丁原一事，历史上是很简单的，没《演义》那么复杂。（《演义》中，又是送赤兔马，又是派同乡李肃游说吕布。）并不是吕布被董卓、李肃等游说了，骗了。而是董卓一找吕布，他就同意了。因为，以利益讲：
1，董卓的实力较强，又吸收了何进的部队，把持朝政的可能性极大。跟着把持朝政者，自然好过跟着丁原。
2，董卓为人大方，跟着董卓混，比跟着丁原获利要多。《董卓传》记载：【有功，…赐缣九千匹，卓悉以分与吏士。】董卓还是别人部下时，立了功，就把奖励全分给士兵，自己一分不要了。所以，董卓当时的形象，并不是大家认为的残暴不堪、大家都很讨厌他等，而是以大方闻名的。大家都喜欢跟着他混。
3，丁原虽对吕布很好，【大见亲待。】但史上只是吕布的领导，不是义父。既然没有父子之情，只是普通的领导、员工关系，吕布背叛丁原就是很正常的了。（三国时，员工背叛领导的，颇常见。）
丁原这人，我怀疑是被史书美化了的。（因他是被奸臣董卓、吕布害死的，又是官员的代表，史书自要美化他。若把他也写作奸贼，官员反抗董卓，就不是正义对抗邪恶，而是为了争权夺利狗咬狗了。）因为：吕布害死了丁原，按理说，丁原的人是会很恨吕布的。可是，出乎意料的，丁原的人却都很爱吕布。
如张辽。《张辽传》记载：【丁原以辽武力过人，召为从事。】张辽是丁原的部下，却一直忠心的跟着吕布。
又如张杨。《张杨传》记载：【丁原遣杨将兵诣硕。】张杨也是丁原的人，却【与吕布善。】和吕布最好。还两次冒险保护吕布：李傕专权时，通缉吕布，张杨表面同意，暗中却保护吕布。袁绍最强时，要杀吕布，也是张杨保护的吕布。
为何会这样？只能证明：丁原这人，必定没有史书上写的那么忠厚、实在，而是人品比较坏的，对部下较差。所以，吕布背叛、害死了丁原，做了如此卑鄙的事，丁原的部下非但不恨他，反而十分支持、感激他。因为，是吕布帮他们脱离了苦海（丁原）。说不定，他们早就想杀丁原了。
（由此可推测：史书说丁原厚待吕布，大概也是假的。毕竟董卓对吕布不算太好，差点杀了吕布，王允劝吕布背叛董卓时，吕布还想着父子之情，有些犹豫。丁原若真的对吕布极好，吕布怎可能毫不犹豫的就砍下丁原的头呢？可见，吕布就算见利忘义，也绝无史书中写的那么见利忘义。他被定性为纯粹的小人，无情无义，也不过是成王败寇，史书、后人对他的丑化、污蔑罢了。）
董卓抢走皇帝，又吞并了何进的部队，实力强于贵族派。继张让、何进后，董卓成为第三任把持朝政的人。
不过，仍有人不服。（当然，不服的人，也不是因对国家忠心而不服，而是因董卓专权，不符合他的利益而不服。）不服的人中，谁对董卓的威胁最大呢？丁原。
为何？因丁原的身份，不仅仅是外地诸侯这么简单。
何进叫董卓进京，是做了许多精密部署的，不是在乱搞。（如前文所言：何进敢叫董卓来，就必定能对付得了董卓。不然，就是在故意找死了。）万一真的斗不过董卓，何进也是有后招的。仍可以压制，甚至消灭董卓。
后招便是：封丁原为执金吾。
《吕布传》记载：【丁原为骑都尉，屯河内。…与何进谋诛诸黄门，拜执金吾。】
丁原的职位是骑都尉，属于京官。但是，他平常都是驻扎在外的，不在洛阳，等于是外地诸侯。他回洛阳，《吕布传》不说他身为京官，回洛阳。而说他【将兵诣洛阳。】带着部队进洛阳。可见，史书、当时人对他的定义就是：外地诸侯。
（为何？前文说过，是何进安排他去外地的。因洛阳中，有何进就够了，丁原在也是浪费。故，便派丁原担任一个外地诸侯的角色，在外地随时呼应、支援洛阳。）
执金吾却是保卫京城的官。本来，若丁原只是个外地诸侯，太监死后，不管他服不服董卓，他都是该离开洛阳、回自己地盘的。他是没理由、没资格继续呆在洛阳的。他若敢继续呆在洛阳，便是越轨了，董卓可以用擅离职守、图谋不轨等理由对付他。
可现在，何进封丁原为执金吾，丁原的职责就是保卫洛阳了，董卓哪有理由对付、赶走他呢？故，对董卓来讲，丁原就是最大的威胁了：董卓在宫中专权，丁原却带着大部队在他身边巡逻，伺机而动…有丁原在一天，董卓的位子，甚至性命，就是不稳的。所以，董卓要第一个对付丁原，收买了吕布，杀了丁原。
而丁原之所以能威胁到董卓，不是因丁原有多厉害，还是因何进的政治功力极深，早把自己死后（万一失败）的事都算明白了。所以说，何进是个老谋深算的政治家。
------------------------------
附：
吕布杀丁原一事，历史上是很简单的，没《演义》那么复杂。（《演义》中，又是送赤兔马，又是派同乡李肃游说吕布。）并不是吕布被董卓、李肃等游说了，骗了。而是董卓一找吕布，他就同意了。因为，以利益讲：
1，董卓的实力较强，又吸收了何进的部队，把持朝政的可能性极大。跟着把持朝政者，自然好过跟着丁原。
2，董卓为人大方，跟着董卓混，比跟着丁原获利要多。《董卓传》记载：【有功，…赐缣九千匹，卓悉以分与吏士。】董卓还是别人部下时，立了功，就把奖励全分给士兵，自己一分不要了。所以，董卓当时的形象，并不是大家认为的残暴不堪、大家都很讨厌他等，而是以大方闻名的。大家都喜欢跟着他混。
3，丁原虽对吕布很好，【大见亲待。】但史上只是吕布的领导，不是义父。既然没有父子之情，只是普通的领导、员工关系，吕布背叛丁原就是很正常的了。（三国时，员工背叛领导的，颇常见。）
丁原这人，我怀疑是被史书美化了的。（因他是被奸臣董卓、吕布害死的，又是官员的代表，史书自要美化他。若把他也写作奸贼，官员反抗董卓，就不是正义对抗邪恶，而是为了争权夺利狗咬狗了。）因为：吕布害死了丁原，按理说，丁原的人是会很恨吕布的。可是，出乎意料的，丁原的人却都很爱吕布。
如张辽。《张辽传》记载：【丁原以辽武力过人，召为从事。】张辽是丁原的部下，却一直忠心的跟着吕布。
又如张杨。《张杨传》记载：【丁原遣杨将兵诣硕。】张杨也是丁原的人，却【与吕布善。】和吕布最好。还两次冒险保护吕布：李傕专权时，通缉吕布，张杨表面同意，暗中却保护吕布。袁绍最强时，要杀吕布，也是张杨保护的吕布。
为何会这样？只能证明：丁原这人，必定没有史书上写的那么忠厚、实在，而是人品比较坏的，对部下较差。所以，吕布背叛、害死了丁原，做了如此卑鄙的事，丁原的部下非但不恨他，反而十分支持、感激他。因为，是吕布帮他们脱离了苦海（丁原）。说不定，他们早就想杀丁原了。
（由此可推测：史书说丁原厚待吕布，大概也是假的。毕竟董卓对吕布不算太好，差点杀了吕布，王允劝吕布背叛董卓时，吕布还想着父子之情，有些犹豫。丁原若真的对吕布极好，吕布怎可能毫不犹豫的就砍下丁原的头呢？可见，吕布就算见利忘义，也绝无史书中写的那么见利忘义。他被定性为纯粹的小人，无情无义，也不过是成王败寇，史书、后人对他的丑化、污蔑罢了。）
-
deathlight： 2022-01-19 16:46:24 评论
未必丁原有多坏， 和吕布友善的 都是同乡并州的，吕布应该是 他们 带头大哥。估计丁原也是士族出身，内心看不起吕布等草莽 。而董卓本身是草莽和吕布 天生相惜吧。 - 评论 deathlight：我觉得你说的可能更接近历史，吕布应该是并州派的带头人，就是跳槽到了董卓那里，并州派和董卓原先的手下那些人，也是泾渭分明的，董卓后来遇刺，这也是一个重要的原因。
@曹铜爵 2022-01-02 22:28:31
第三章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（一）
桓帝、灵帝时，朝廷官员与太监的斗争越演越烈，大量的官员被太监害死了。但是，二届皇帝却都坐视不理，任由太监继续做坏事，仍然最爱太监。
乍看之下，皇帝的智商似乎有问题，完全分不清谁好谁坏。于是，就有人说了，说桓、灵二帝昏庸，导致太监猖獗，陷害忠良。连诸葛亮的《出师表》都道：【亲小人，远贤臣，…叹息痛恨于桓、灵也。】说汉朝灭亡，是因这二届皇帝昏庸，【......
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这才是真正的讲三国，支持楼主
第三章：皇帝为何帮太监不帮忠臣？（一）
桓帝、灵帝时，朝廷官员与太监的斗争越演越烈，大量的官员被太监害死了。但是，二届皇帝却都坐视不理，任由太监继续做坏事，仍然最爱太监。
乍看之下，皇帝的智商似乎有问题，完全分不清谁好谁坏。于是，就有人说了，说桓、灵二帝昏庸，导致太监猖獗，陷害忠良。连诸葛亮的《出师表》都道：【亲小人，远贤臣，…叹息痛恨于桓、灵也。】说汉朝灭亡，是因这二届皇帝昏庸，【......
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这才是真正的讲三国，支持楼主
第二十章：袁绍为何敢拔刀杀董卓？
董卓废帝，猖狂至极。但何进、丁原死后，官员的实力弱小，完全不是董卓对手。故，怕被杀，没一个敢说话、反对的，只是面含悲愤。
可见，所谓的‘忠臣’们，也不是一个劲愚忠的。他们只有在能斗过‘奸臣’的前提下，能把‘奸臣弄权’的权弄到自己手里时，才会伸张正义、为国除害。（如与太监对抗。）若奸臣的实力极强，他们都是会装看不见的——毕竟，能斗过奸臣，所以为国除害，把奸臣的利益变成自己的，这是聪明。明知斗不过奸臣，还硬要去斗，这就是找死了。
满屋子忠臣都不敢说话时，只有一个人挺身而出了。谁呢？袁绍！
袁绍拔出刀来，坚决反对废帝，要和董卓拼命。《袁绍传》记载：【董卓呼绍，议欲废帝，…绍不应，横刀长揖而去。】《献帝春秋》又记载：董卓大怒道：‘谁敢不从！你以为我的刀不锋利吗？’袁绍道：‘刀锋利的人，难道只有你吗？’拔出刀来，大摇大摆的走了。
这是不是证明袁绍最忠心，是真正的忠臣呢？未必。这只能证明：废皇帝这事一旦发生，对别的官员造成的损失，远远没有对袁绍造成的大。所以，大多数官员还能忍受，袁绍却不得不站出来，和董卓拼命。
因为，现在的朝廷分为二个派系：1，董卓派。2，贵族派。贵族派中，对董卓威胁最大的，是外戚何进。第二大的，是何进死后，贵族派名义上的头领少帝。第三大的，是何进死后，贵族派实际上的头领官员。而官员的头领是谁？便是袁家。
（论实力，袁家仅次于何家。论名望、资历、人脉，则还高于何家。当初，何进之所以收二袁做部下，并最为重用，可不是真把他们当小弟，而是想借此结盟袁家。《后汉书·何进传》记载：【以袁氏累世宠贵，海内所归，…厚待之。】看中了袁家好几代人都是国家总理，所有官员都听他家的。）
可以预见：威胁最大的何进死后，董卓便要对付第二大的少帝了，要废了他。而一旦第二大的少帝也死了，董卓就肯定要对付第三大的袁家了。所以，袁家一定要保住少帝。即：袁绍拼命，不是因他比别人忠心，而是因少帝一死，就轮到袁家了。别的官员实力微弱，对董卓威胁不大，废帝后，还是能活下来的。而袁家横竖都是死，就不如现在拼了。
证据是：董卓刚把持朝政时，鲍信（何进的人。）想和袁绍杀董卓，袁绍是拒绝的，不敢。《董卓传》记载：【鲍信谓袁绍曰：‘卓拥强兵，有异志。今不早图，将为所制。…’绍畏卓，不敢发。】
为何之前不敢杀，现在却敢了呢？便是因：袁绍可以容忍董卓把持朝政，但不能容忍董卓废帝。董卓把持朝政，袁家最多是受打压，没生命危险，自然就不想冒着没命的风险去拼。而董卓废帝，下个死的就是袁家了，当然就要舍命去拼了。
袁绍反对废帝，按大家对董卓的印象，他是个胡乱杀人的人，多少忠臣只是口头反对他，就被他立刻杀了。袁绍都和他拼命了，肯定也会被杀。可是，董卓却放过了袁绍，让袁绍大摇大摆的走了。
为何？因董卓想拉拢、收服袁家，与士大夫阶级共治天下。
董卓这人，自古都说他愚蠢、残暴、粗鲁、不懂政治。但实际上，他是极贤明、政治功力极深的一个人。他刚上台时，做的事都是贤明至极的。
《后汉书·董卓传》记载：【董卓…追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。于是悉复藩等爵位，擢用子孙。】党锢之祸中，被冤枉、迫害了的官员，董卓都给平反了。恢复他们的爵位，封他们的子孙为官。这个，是【从人望】，满足了官员们的愿望，主动向官员释出善意。（提出合作。）
又记载：【卓素闻天下同疾阉官诛杀忠良，及其在事，虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。】说的很明白：董卓很清楚‘太监迫害官员’，是在诛杀忠良，属于奸臣行为，会失去天下人的心。所以，他和太监相反，大量提拔【群士】。（即：士大夫阶级。）任用了周毖、伍琼、郑太、何颙、荀爽等。曾被党锢的人，【皆为列卿。幽滞之士，多所显拔。】灵帝时被埋没、迫害的人才，都被重用、提拔了。
又记载：【卓所亲爱，并不处显职，但将校而已。】董卓自己的人，却都只做小官，好官都给别人做。
可以说，董卓把持下的朝廷，是比汉朝大部分时间要好的。（打压太监、外戚，重用贤人。）尤其是士大夫们，比桓、灵二帝时期，舒服了何止千倍。
不过，这些事，《三国志》却都删除、隐瞒了。《三国志》只说董卓【性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。】说他残暴，搞得人人自危。又说董卓【信任周毖、伍琼等，用其所举韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等出宰州郡。】说他重用贤人，是因他被周毖、伍琼两个名士骗了，不然不会重用。所以，只能看到坏的记载，好的完全看不到，大家对董卓的误会就极深了。
历史上的董卓，为何如此贤明呢？《后汉书·董卓传》说的很清楚：【董卓…虽行无道，而犹忍性矫情。】其实，董卓的本性是很‘无道’、不贤明的。但他为了能和士大夫们打好关系，便强行忍着本性，表现的特别贤明。
为何要这么做？因他想与士大夫阶级共治天下。
董卓的性格，是十分理性的，并不是大家误会的霸道、狂妄等。很多诸侯都妄图统一天下，董卓是条件最接近、最容易成功的，他却从没有。与联盟军（即：《演义》中的十八路诸侯联盟。）作战后，他在首都旁造了一座城，里面放了够吃30年的粮食，道：【事成，雄踞天下。不成，守此足以毕老。】意思是：若打赢了联盟军，就一统天下。若打不赢，也无所谓，不强求。（强求只会死得更快。）就他占据中央、朝廷，当他的权臣。（实际上的皇帝。）联盟军占据地方、各自的地盘，当他们的土皇帝。与联盟军平分天下，谁也别惹谁。
（董卓对袁绍、王匡等反对他的何进派，也是这么做的：他们逃离洛阳后，董卓没追杀他们，反而封他们为各地的太守。意思是：我不难为你们，反而让你们当土皇帝，你们也别来朝廷难为我。）
既然他如此理性，愿意与联盟军平分天下，那么，他愿意与官员共治朝廷，也就很正常了。因为：
1，董卓的实力远强于官员，他与官员只是共治朝廷，给官员很好的职位、待遇，不是平分朝廷。若他不愿意了，随时可消灭官员，朝廷还是他说了算的。
2，董卓的部队是极强的，但只靠部队是管不好国家的，国家离不开这群文人官员。若打压、杀死官员们，董卓虽能统一朝廷，但长期下去，朝政、国家会变得极差，便可能被联盟军击败，甚至自我崩溃。就不如和官员合作了。
董卓专权后，投降董卓的，（或假装投降董卓的。）都是文官，如王允、蔡邕等。连夜逃跑的，都是武官，如鲍信、曹操等。为何？便是因董卓的部队极强，不缺武官，（武官如吕布、李傕、郭汜等，都是颇厉害的。）所以鲍信、曹操这群贵族派的武官，就算董卓不打压他们，他们也没什么上升的可能了，会被董卓派的人一直骑在头上。若再打压他们，他们就必死无疑了。当然要跑。而董卓缺文官，对文官不错，文官就没必要跑了。
（鲍信、曹操二人的关系最好。为何？便是因：1，他二人本就很熟，都是贵族派的人。2，他二人处境相同，同病相怜。所以，他二人都从洛阳逃跑了。）
这其中，官员的头领袁家，至关重要：若能获得袁家的支持，许多官员就不会反对董卓了。而仍反对的，看在袁家的影响力上，也不会反对的太强烈。董卓放袁绍走，就是给袁家一个信号，看看能不能拉拢袁家：你家人要杀我，我都原谅了，我怎会对你家不好、给你家的待遇不丰厚呢？是极有诚意的。（这么做，不一定能拉拢成功。但若杀了袁绍，就肯定会拉拢失败了。）
袁绍只是个年轻小辈，不是袁家掌门人。他虽拔刀了，要拼命，他的立场却不能代表袁家。
袁家的掌门人是袁隗，（袁绍的叔父。）是个政治老油条，虽身为官员，太监时代却没受压迫，有自己的太监门路。《后汉书·袁隗传》记载：【时中党侍袁赦，隗之宗也，用事于中。…惟崇以为外援。故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与它公族同。】当然比袁绍冷静的多。（《英雄记》记载：袁绍反抗太监时，袁隗还骂袁绍：‘你想害死我们袁家吗？’不让袁绍反抗。可见，袁隗是极冷静、圆滑的人，不可能为了所谓的‘忠心’，和恶势力作对的。）所以，董卓的实力极强，和董卓作对是必死的，他就选择了妥协。《资治通鉴》记载：【董卓以废立议示太傅袁隗，隗报如议。】董卓废帝，袁隗附和了，表示可以。
（袁绍怕少帝被废后，就轮到袁家了，所以要和董卓拼命。为何袁隗不怕、愿意向董卓妥协呢？可能有二：1，袁隗的政治水平较高，他看出少帝被废后，董卓未必会杀死袁家，反而会拉拢袁家，因他对官员头领袁家是有需求的。2，如上文所讲，袁隗是太傅，文官，投降并没损失，甚至会有利润，当然就无所谓。而袁绍是司隶校尉，武官，手中有兵权，投降后兵权就没了，当然就不愿意了。）
袁隗这种人，你说他是忠臣，绝对不是，忠臣还能支持废皇帝？但说他是奸臣，也算不上，他也没做什么坏事，只是想保命而已。这种人，我们叫做：普通人。
从小电视剧上的人，一出场就会被定义为好人、坏人，忠臣、奸臣。但实际上，忠、奸哪有这么分明呢？大部分人的性格都没这么极端的，都是袁隗这样的普通人：大奸大恶的事我不干，但你让我对抗大奸大恶的人，我也不敢，我甚至还会附和他。毕竟和坏人作对是极危险的，谁都是不想死的。
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附：
有人会问：‘你说董卓如此贤明，那么，他为何又杀害了极多无辜的人、做了极多残暴的事呢？’
很简单，是因：他与官员合作了一段时间后，知道这群士大夫绝不会真心的和他共治天下，只会想他死，是他的敌人、隐患，留着百害而无一利。所以，他开始铲除士大夫阶级。
《后汉书·董卓传》记载：【初平元年，韩馥等到官，与袁绍之徒十余人，各兴义兵，同盟讨卓。而伍琼、周毖阴为内主。】董卓最尊敬、重用的二位士大夫，伍琼、周毖，勾结联盟军杀董卓。这件事，董卓早知道了，但他还是忍着没说，也没处罚二人。可以说，为了治好国家，（与士大夫打好关系。）董卓是极其大度、顾全大局的。要杀他，他都可以原谅。
后来，二人又阻挠董卓迁都，董卓才怒道：【…举兵相图。此二君卖卓，卓何用相负！】你都勾结外人杀我了，我凭啥还对你好？才把二人杀了。杀完后，却又后悔了。【旋亦悔之。】（不该杀士大夫，破坏了与士大夫共治天下的计划。）把劝他别杀的杨彪、黄琬二个士大夫，都升官了。
董卓废帝，猖狂至极。但何进、丁原死后，官员的实力弱小，完全不是董卓对手。故，怕被杀，没一个敢说话、反对的，只是面含悲愤。
可见，所谓的‘忠臣’们，也不是一个劲愚忠的。他们只有在能斗过‘奸臣’的前提下，能把‘奸臣弄权’的权弄到自己手里时，才会伸张正义、为国除害。（如与太监对抗。）若奸臣的实力极强，他们都是会装看不见的——毕竟，能斗过奸臣，所以为国除害，把奸臣的利益变成自己的，这是聪明。明知斗不过奸臣，还硬要去斗，这就是找死了。
满屋子忠臣都不敢说话时，只有一个人挺身而出了。谁呢？袁绍！
袁绍拔出刀来，坚决反对废帝，要和董卓拼命。《袁绍传》记载：【董卓呼绍，议欲废帝，…绍不应，横刀长揖而去。】《献帝春秋》又记载：董卓大怒道：‘谁敢不从！你以为我的刀不锋利吗？’袁绍道：‘刀锋利的人，难道只有你吗？’拔出刀来，大摇大摆的走了。
这是不是证明袁绍最忠心，是真正的忠臣呢？未必。这只能证明：废皇帝这事一旦发生，对别的官员造成的损失，远远没有对袁绍造成的大。所以，大多数官员还能忍受，袁绍却不得不站出来，和董卓拼命。
因为，现在的朝廷分为二个派系：1，董卓派。2，贵族派。贵族派中，对董卓威胁最大的，是外戚何进。第二大的，是何进死后，贵族派名义上的头领少帝。第三大的，是何进死后，贵族派实际上的头领官员。而官员的头领是谁？便是袁家。
（论实力，袁家仅次于何家。论名望、资历、人脉，则还高于何家。当初，何进之所以收二袁做部下，并最为重用，可不是真把他们当小弟，而是想借此结盟袁家。《后汉书·何进传》记载：【以袁氏累世宠贵，海内所归，…厚待之。】看中了袁家好几代人都是国家总理，所有官员都听他家的。）
可以预见：威胁最大的何进死后，董卓便要对付第二大的少帝了，要废了他。而一旦第二大的少帝也死了，董卓就肯定要对付第三大的袁家了。所以，袁家一定要保住少帝。即：袁绍拼命，不是因他比别人忠心，而是因少帝一死，就轮到袁家了。别的官员实力微弱，对董卓威胁不大，废帝后，还是能活下来的。而袁家横竖都是死，就不如现在拼了。
证据是：董卓刚把持朝政时，鲍信（何进的人。）想和袁绍杀董卓，袁绍是拒绝的，不敢。《董卓传》记载：【鲍信谓袁绍曰：‘卓拥强兵，有异志。今不早图，将为所制。…’绍畏卓，不敢发。】
为何之前不敢杀，现在却敢了呢？便是因：袁绍可以容忍董卓把持朝政，但不能容忍董卓废帝。董卓把持朝政，袁家最多是受打压，没生命危险，自然就不想冒着没命的风险去拼。而董卓废帝，下个死的就是袁家了，当然就要舍命去拼了。
袁绍反对废帝，按大家对董卓的印象，他是个胡乱杀人的人，多少忠臣只是口头反对他，就被他立刻杀了。袁绍都和他拼命了，肯定也会被杀。可是，董卓却放过了袁绍，让袁绍大摇大摆的走了。
为何？因董卓想拉拢、收服袁家，与士大夫阶级共治天下。
董卓这人，自古都说他愚蠢、残暴、粗鲁、不懂政治。但实际上，他是极贤明、政治功力极深的一个人。他刚上台时，做的事都是贤明至极的。
《后汉书·董卓传》记载：【董卓…追理陈蕃、窦武及诸党人，以从人望。于是悉复藩等爵位，擢用子孙。】党锢之祸中，被冤枉、迫害了的官员，董卓都给平反了。恢复他们的爵位，封他们的子孙为官。这个，是【从人望】，满足了官员们的愿望，主动向官员释出善意。（提出合作。）
又记载：【卓素闻天下同疾阉官诛杀忠良，及其在事，虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。】说的很明白：董卓很清楚‘太监迫害官员’，是在诛杀忠良，属于奸臣行为，会失去天下人的心。所以，他和太监相反，大量提拔【群士】。（即：士大夫阶级。）任用了周毖、伍琼、郑太、何颙、荀爽等。曾被党锢的人，【皆为列卿。幽滞之士，多所显拔。】灵帝时被埋没、迫害的人才，都被重用、提拔了。
又记载：【卓所亲爱，并不处显职，但将校而已。】董卓自己的人，却都只做小官，好官都给别人做。
可以说，董卓把持下的朝廷，是比汉朝大部分时间要好的。（打压太监、外戚，重用贤人。）尤其是士大夫们，比桓、灵二帝时期，舒服了何止千倍。
不过，这些事，《三国志》却都删除、隐瞒了。《三国志》只说董卓【性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。】说他残暴，搞得人人自危。又说董卓【信任周毖、伍琼等，用其所举韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等出宰州郡。】说他重用贤人，是因他被周毖、伍琼两个名士骗了，不然不会重用。所以，只能看到坏的记载，好的完全看不到，大家对董卓的误会就极深了。
历史上的董卓，为何如此贤明呢？《后汉书·董卓传》说的很清楚：【董卓…虽行无道，而犹忍性矫情。】其实，董卓的本性是很‘无道’、不贤明的。但他为了能和士大夫们打好关系，便强行忍着本性，表现的特别贤明。
为何要这么做？因他想与士大夫阶级共治天下。
董卓的性格，是十分理性的，并不是大家误会的霸道、狂妄等。很多诸侯都妄图统一天下，董卓是条件最接近、最容易成功的，他却从没有。与联盟军（即：《演义》中的十八路诸侯联盟。）作战后，他在首都旁造了一座城，里面放了够吃30年的粮食，道：【事成，雄踞天下。不成，守此足以毕老。】意思是：若打赢了联盟军，就一统天下。若打不赢，也无所谓，不强求。（强求只会死得更快。）就他占据中央、朝廷，当他的权臣。（实际上的皇帝。）联盟军占据地方、各自的地盘，当他们的土皇帝。与联盟军平分天下，谁也别惹谁。
（董卓对袁绍、王匡等反对他的何进派，也是这么做的：他们逃离洛阳后，董卓没追杀他们，反而封他们为各地的太守。意思是：我不难为你们，反而让你们当土皇帝，你们也别来朝廷难为我。）
既然他如此理性，愿意与联盟军平分天下，那么，他愿意与官员共治朝廷，也就很正常了。因为：
1，董卓的实力远强于官员，他与官员只是共治朝廷，给官员很好的职位、待遇，不是平分朝廷。若他不愿意了，随时可消灭官员，朝廷还是他说了算的。
2，董卓的部队是极强的，但只靠部队是管不好国家的，国家离不开这群文人官员。若打压、杀死官员们，董卓虽能统一朝廷，但长期下去，朝政、国家会变得极差，便可能被联盟军击败，甚至自我崩溃。就不如和官员合作了。
董卓专权后，投降董卓的，（或假装投降董卓的。）都是文官，如王允、蔡邕等。连夜逃跑的，都是武官，如鲍信、曹操等。为何？便是因董卓的部队极强，不缺武官，（武官如吕布、李傕、郭汜等，都是颇厉害的。）所以鲍信、曹操这群贵族派的武官，就算董卓不打压他们，他们也没什么上升的可能了，会被董卓派的人一直骑在头上。若再打压他们，他们就必死无疑了。当然要跑。而董卓缺文官，对文官不错，文官就没必要跑了。
（鲍信、曹操二人的关系最好。为何？便是因：1，他二人本就很熟，都是贵族派的人。2，他二人处境相同，同病相怜。所以，他二人都从洛阳逃跑了。）
这其中，官员的头领袁家，至关重要：若能获得袁家的支持，许多官员就不会反对董卓了。而仍反对的，看在袁家的影响力上，也不会反对的太强烈。董卓放袁绍走，就是给袁家一个信号，看看能不能拉拢袁家：你家人要杀我，我都原谅了，我怎会对你家不好、给你家的待遇不丰厚呢？是极有诚意的。（这么做，不一定能拉拢成功。但若杀了袁绍，就肯定会拉拢失败了。）
袁绍只是个年轻小辈，不是袁家掌门人。他虽拔刀了，要拼命，他的立场却不能代表袁家。
袁家的掌门人是袁隗，（袁绍的叔父。）是个政治老油条，虽身为官员，太监时代却没受压迫，有自己的太监门路。《后汉书·袁隗传》记载：【时中党侍袁赦，隗之宗也，用事于中。…惟崇以为外援。故袁氏贵宠于世，富奢甚，不与它公族同。】当然比袁绍冷静的多。（《英雄记》记载：袁绍反抗太监时，袁隗还骂袁绍：‘你想害死我们袁家吗？’不让袁绍反抗。可见，袁隗是极冷静、圆滑的人，不可能为了所谓的‘忠心’，和恶势力作对的。）所以，董卓的实力极强，和董卓作对是必死的，他就选择了妥协。《资治通鉴》记载：【董卓以废立议示太傅袁隗，隗报如议。】董卓废帝，袁隗附和了，表示可以。
（袁绍怕少帝被废后，就轮到袁家了，所以要和董卓拼命。为何袁隗不怕、愿意向董卓妥协呢？可能有二：1，袁隗的政治水平较高，他看出少帝被废后，董卓未必会杀死袁家，反而会拉拢袁家，因他对官员头领袁家是有需求的。2，如上文所讲，袁隗是太傅，文官，投降并没损失，甚至会有利润，当然就无所谓。而袁绍是司隶校尉，武官，手中有兵权，投降后兵权就没了，当然就不愿意了。）
袁隗这种人，你说他是忠臣，绝对不是，忠臣还能支持废皇帝？但说他是奸臣，也算不上，他也没做什么坏事，只是想保命而已。这种人，我们叫做：普通人。
从小电视剧上的人，一出场就会被定义为好人、坏人，忠臣、奸臣。但实际上，忠、奸哪有这么分明呢？大部分人的性格都没这么极端的，都是袁隗这样的普通人：大奸大恶的事我不干，但你让我对抗大奸大恶的人，我也不敢，我甚至还会附和他。毕竟和坏人作对是极危险的，谁都是不想死的。
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附：
有人会问：‘你说董卓如此贤明，那么，他为何又杀害了极多无辜的人、做了极多残暴的事呢？’
很简单，是因：他与官员合作了一段时间后，知道这群士大夫绝不会真心的和他共治天下，只会想他死，是他的敌人、隐患，留着百害而无一利。所以，他开始铲除士大夫阶级。
《后汉书·董卓传》记载：【初平元年，韩馥等到官，与袁绍之徒十余人，各兴义兵，同盟讨卓。而伍琼、周毖阴为内主。】董卓最尊敬、重用的二位士大夫，伍琼、周毖，勾结联盟军杀董卓。这件事，董卓早知道了，但他还是忍着没说，也没处罚二人。可以说，为了治好国家，（与士大夫打好关系。）董卓是极其大度、顾全大局的。要杀他，他都可以原谅。
后来，二人又阻挠董卓迁都，董卓才怒道：【…举兵相图。此二君卖卓，卓何用相负！】你都勾结外人杀我了，我凭啥还对你好？才把二人杀了。杀完后，却又后悔了。【旋亦悔之。】（不该杀士大夫，破坏了与士大夫共治天下的计划。）把劝他别杀的杨彪、黄琬二个士大夫，都升官了。
第二十一章：王允为何杀董卓？
曾把持朝政的贵族派，外戚何进、少帝都死了。官员的头领袁家，也向董卓妥协了。贵族派中，只剩下了一些没什么实力的官员。
外地诸侯想对付董卓，是为了这样、那样的原因。若没可能成功，也就算了，就继续当他们的土皇帝，没必要和董卓硬拼的。可朝廷官员们，就没这么轻松了——官员们日夜都在董卓眼皮子底下，要么真心投降，要么就做好随时被发现、被杀的准备。说实话，是很难熬的。
所以，外地诸侯可以不杀董卓，（如联盟军，曹操建议追杀董卓，都不追，原地解散了。）官员却必须要杀。官员杀董卓，不是为了争权夺利、把持朝政等，而是为了保命。
现在，官员的头领是王允。因为：
1，王允本就出身世家大族，家中几代人都是当官的，在朝中地位颇高。《后汉书·王允传》记载：【王允…世仕州郡为冠盖。】
2，王允、袁绍二人，一文一武，是何进钦定的左右手。《后汉书·何进传》记载：何进、太监最后一战时，何进的最终决策便是：【以袁绍为司隶校尉，假节，专命击断。从事中郎王允为河南尹。】何进死、袁绍走后，本就该他带领贵族派了。
王允实力微弱，绝不是董卓对手，就也妥协、投降了。他是官员的头领，他投降，反对董卓的官员就更少了，董卓自然极高兴，十分重用他。《王允传》记载：【朝政大小，悉委之于允。…卓亦推心，不生乖疑。】竟到了推心置腹的地步，完全不怀疑他。
后来，杀死董卓后，王允自称他是假装投降，目的是为铲除董卓。不过，其中却有一个疑点：董卓十分精明，同是投降者，他并不信任袁隗，甚至不信任他的义子、毫不犹豫的为他杀丁原的吕布。（最后，酿成了父子失和。）那么，他怎可能如此信任王允呢？可见，王允应是真投降，帮董卓做了极多的坏事，（比吕布还多。）是董卓真正的心腹。
不过，既然是真正的心腹，为何又会杀董卓呢？因他想把持朝政，成为新的董卓。那么，他为何一开始不杀董卓、不想把持朝政，反而投降了董卓。后来却又想杀了呢？这其中的关键点是：袁隗死了。
人类要做一件高风险的事，就必须要有高回报。不然，谁会傻的为一点小钱玩命呢？袁隗活着时，王允杀董卓的风险极高，利润却极低：杀董卓的成功率是极低的，若失败，必死无疑。若成功，王允只是地方上的贵族，州郡级别。袁隗却是中央的贵族，国家级别。袁家又门多故吏，学生、门人、部下极多。所以，把持朝政的必定是袁隗，袁隗会成为新的董卓。王允则很难获得什么利润——官员中，王允已经很强了。（仅次于袁家。）若再给王允实质的奖赏，如升官、提升实力等，就势必会威胁到把持朝政的袁隗。袁隗哪会这么傻呢？到时，他只会暗中打压王允这个隐患。
你看，冒着被杀的风险杀董卓，成功后，反而要被袁隗继续欺压。谁会傻的冒这个险呢？但是，若袁隗死了，王允是官员的头领、朝中地位最高的人，再杀董卓，风险虽极高，利润却也极高了：董卓一死，把持朝政的必定是王允，王允会成为新的董卓。
所以，史书说王允十分忠心、投降是为对付董卓，都是假的，被篡改过的。王允决定杀董卓的根本原因，不是董卓坏，而是袁隗死了，朝廷中出现了巨大的利益。（若杀死董卓，王允便可把持朝政。）若袁隗没死，王允是会一直做董卓手下的。
曾把持朝政的贵族派，外戚何进、少帝都死了。官员的头领袁家，也向董卓妥协了。贵族派中，只剩下了一些没什么实力的官员。
外地诸侯想对付董卓，是为了这样、那样的原因。若没可能成功，也就算了，就继续当他们的土皇帝，没必要和董卓硬拼的。可朝廷官员们，就没这么轻松了——官员们日夜都在董卓眼皮子底下，要么真心投降，要么就做好随时被发现、被杀的准备。说实话，是很难熬的。
所以，外地诸侯可以不杀董卓，（如联盟军，曹操建议追杀董卓，都不追，原地解散了。）官员却必须要杀。官员杀董卓，不是为了争权夺利、把持朝政等，而是为了保命。
现在，官员的头领是王允。因为：
1，王允本就出身世家大族，家中几代人都是当官的，在朝中地位颇高。《后汉书·王允传》记载：【王允…世仕州郡为冠盖。】
2，王允、袁绍二人，一文一武，是何进钦定的左右手。《后汉书·何进传》记载：何进、太监最后一战时，何进的最终决策便是：【以袁绍为司隶校尉，假节，专命击断。从事中郎王允为河南尹。】何进死、袁绍走后，本就该他带领贵族派了。
王允实力微弱，绝不是董卓对手，就也妥协、投降了。他是官员的头领，他投降，反对董卓的官员就更少了，董卓自然极高兴，十分重用他。《王允传》记载：【朝政大小，悉委之于允。…卓亦推心，不生乖疑。】竟到了推心置腹的地步，完全不怀疑他。
后来，杀死董卓后，王允自称他是假装投降，目的是为铲除董卓。不过，其中却有一个疑点：董卓十分精明，同是投降者，他并不信任袁隗，甚至不信任他的义子、毫不犹豫的为他杀丁原的吕布。（最后，酿成了父子失和。）那么，他怎可能如此信任王允呢？可见，王允应是真投降，帮董卓做了极多的坏事，（比吕布还多。）是董卓真正的心腹。
不过，既然是真正的心腹，为何又会杀董卓呢？因他想把持朝政，成为新的董卓。那么，他为何一开始不杀董卓、不想把持朝政，反而投降了董卓。后来却又想杀了呢？这其中的关键点是：袁隗死了。
人类要做一件高风险的事，就必须要有高回报。不然，谁会傻的为一点小钱玩命呢？袁隗活着时，王允杀董卓的风险极高，利润却极低：杀董卓的成功率是极低的，若失败，必死无疑。若成功，王允只是地方上的贵族，州郡级别。袁隗却是中央的贵族，国家级别。袁家又门多故吏，学生、门人、部下极多。所以，把持朝政的必定是袁隗，袁隗会成为新的董卓。王允则很难获得什么利润——官员中，王允已经很强了。（仅次于袁家。）若再给王允实质的奖赏，如升官、提升实力等，就势必会威胁到把持朝政的袁隗。袁隗哪会这么傻呢？到时，他只会暗中打压王允这个隐患。
你看，冒着被杀的风险杀董卓，成功后，反而要被袁隗继续欺压。谁会傻的冒这个险呢？但是，若袁隗死了，王允是官员的头领、朝中地位最高的人，再杀董卓，风险虽极高，利润却也极高了：董卓一死，把持朝政的必定是王允，王允会成为新的董卓。
所以，史书说王允十分忠心、投降是为对付董卓，都是假的，被篡改过的。王允决定杀董卓的根本原因，不是董卓坏，而是袁隗死了，朝廷中出现了巨大的利益。（若杀死董卓，王允便可把持朝政。）若袁隗没死，王允是会一直做董卓手下的。
- 你好扯。。。董卓死了，李儒和部下能放过王允？一点风险都没有吗？——所以王允啥董卓算是绝地求生，并不是绝地求富贵。王允成为新的董卓是不可能的啊。这一点从王允后来非要杀董卓的部下导致董卓余党继续叛乱，最后把王允杀了可以看出来，王允并非为了自己的富贵，不然这时候就可以停手的了。
- 投降并非一定要怎么样，乃是为了保命。这都很正常的。不投降那就是白送。投降了还有一点机会。有点智商的都会投降啊。只不过王允还做不到曹操那样，能混到出入不用通报的地步。可以说王允混的还不如曹操，可是曹操为什么要杀董卓呢？
第二十二章：曹操杀吕伯奢之谜。（上）
一说起曹操杀吕伯奢，大家都觉得曹操是个奸诈的小人，竟杀了自己的恩人，真是狼心狗肺之徒。
这件事，《演义》是这么描述的：吕伯奢好心收留了曹操、陈宫二个通机犯，然后去买酒了。这时，曹操生性多疑，怀疑吕家要害他，就杀了吕家全家。杀完后，发现是他误会了，但吕伯奢回来后，为了防止吕伯奢报官，他还是把吕伯奢也杀了。曹操说道：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’
《演义》中，该剧情完美的刻画了曹操多疑、残忍、冷血的性格，与刘备的仁慈形成了绝对的对比。但实际上，该剧情纯粹是罗贯中为了抹黑曹操在瞎编。因为：
一，买酒。
吕伯奢收留曹操后，道：【老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。】
这句话，是十分可疑的。
吕伯奢是什么人？是曹操父亲曹嵩的结拜兄弟。【此间有一人姓吕，名伯奢，是吾父结义弟兄。】曹嵩是什么人？《后汉书·曹腾传》记载：【曹嵩灵帝时货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉。】做过国家总理，花几个亿买官的人。吕伯奢作为国家总理的结拜兄弟，怎可能是穷人呢？必定是富豪，平时也常要招待宾客的。
可是，这样的一个人，家中居然连点酒都没有？客人一来，还要现去别的村子买？甚至吕家连个仆人都没有，买酒还要丢下客人，自己亲自去。让曹操、陈宫二个客人在家里干等，也没人招呼客人。这符合吕伯奢的身份吗？
故：
1，若历史上没发生‘吕伯奢买酒’一事，那么，这事就是罗贯中瞎编的。因从作者的角度看，若吕伯奢没去买酒，曹操多疑，杀了他及他全家，带给读者的震撼并不会太大，只是一场误会而已。但若吕伯奢出去了，回来后，曹操明知自己误杀了他全家，但为防止他报官，还是把他也杀了。这样写，效果就震撼多了。
即：罗贯中硬要吕伯奢去买酒，其实是为了支开吕伯奢，制造更卑鄙、残酷的剧情。让本来只是误杀的曹操，变成故意杀人。（杀的还是恩人。）
2，若历史上真的发生了‘吕伯奢买酒’一事，那么，曹操怀疑他也是对的：堂堂国家总理的结拜兄弟，家中居然没酒，买酒也不让仆人去，而是很失礼的自己去。行为如此反常，完全不符合他的身份、家境，怀疑他就很正常了。
二，杀猪。
吕伯奢走后，曹操听到厨房传出磨刀声，便怀疑吕家要害他，就去偷听。吕家人低声道：【缚而杀之，何如？】（绑起来杀了，怎样？）曹操大惊，和陈宫冲进厨房，见人就杀。杀完后，发现一头猪倒在地上——原来，吕家人说的是杀猪。
这段剧情，简直是个无聊的笑话：现实中，猪被绑起来时，必定是狂吼乱叫的，隔着几十米都能听到。曹操连厨房有人低声说话都能听见，却听不见杀猪声，怎可能呢？这段剧情，还是罗贯中在抹黑曹操，完全不符合现实的。
综上所述，《演义》中，‘曹操杀吕伯奢’一事，是瞎编的。同时，就算《演义》写的是真的，曹操怀疑、杀吕伯奢也是对的，并不是卑鄙、奸诈，而是很正常、合理的自卫。
（《演义》中，陈宫是绝对的好人，书中赞他【生死无二志，丈夫何壮哉！】连他见到吕家人的反常后，都【拔剑直入，不问男女，皆杀之。】可见，正常人、好人都会像曹操那么做的。）
不过，可能有人会道：‘不止《演义》，历史上的吕伯奢也是曹操杀的。说到底，曹操还是个坏人。’
事实真的是这样吗？
一说起曹操杀吕伯奢，大家都觉得曹操是个奸诈的小人，竟杀了自己的恩人，真是狼心狗肺之徒。
这件事，《演义》是这么描述的：吕伯奢好心收留了曹操、陈宫二个通机犯，然后去买酒了。这时，曹操生性多疑，怀疑吕家要害他，就杀了吕家全家。杀完后，发现是他误会了，但吕伯奢回来后，为了防止吕伯奢报官，他还是把吕伯奢也杀了。曹操说道：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’
《演义》中，该剧情完美的刻画了曹操多疑、残忍、冷血的性格，与刘备的仁慈形成了绝对的对比。但实际上，该剧情纯粹是罗贯中为了抹黑曹操在瞎编。因为：
一，买酒。
吕伯奢收留曹操后，道：【老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。】
这句话，是十分可疑的。
吕伯奢是什么人？是曹操父亲曹嵩的结拜兄弟。【此间有一人姓吕，名伯奢，是吾父结义弟兄。】曹嵩是什么人？《后汉书·曹腾传》记载：【曹嵩灵帝时货赂中官及输西园钱一亿万，故位至太尉。】做过国家总理，花几个亿买官的人。吕伯奢作为国家总理的结拜兄弟，怎可能是穷人呢？必定是富豪，平时也常要招待宾客的。
可是，这样的一个人，家中居然连点酒都没有？客人一来，还要现去别的村子买？甚至吕家连个仆人都没有，买酒还要丢下客人，自己亲自去。让曹操、陈宫二个客人在家里干等，也没人招呼客人。这符合吕伯奢的身份吗？
故：
1，若历史上没发生‘吕伯奢买酒’一事，那么，这事就是罗贯中瞎编的。因从作者的角度看，若吕伯奢没去买酒，曹操多疑，杀了他及他全家，带给读者的震撼并不会太大，只是一场误会而已。但若吕伯奢出去了，回来后，曹操明知自己误杀了他全家，但为防止他报官，还是把他也杀了。这样写，效果就震撼多了。
即：罗贯中硬要吕伯奢去买酒，其实是为了支开吕伯奢，制造更卑鄙、残酷的剧情。让本来只是误杀的曹操，变成故意杀人。（杀的还是恩人。）
2，若历史上真的发生了‘吕伯奢买酒’一事，那么，曹操怀疑他也是对的：堂堂国家总理的结拜兄弟，家中居然没酒，买酒也不让仆人去，而是很失礼的自己去。行为如此反常，完全不符合他的身份、家境，怀疑他就很正常了。
二，杀猪。
吕伯奢走后，曹操听到厨房传出磨刀声，便怀疑吕家要害他，就去偷听。吕家人低声道：【缚而杀之，何如？】（绑起来杀了，怎样？）曹操大惊，和陈宫冲进厨房，见人就杀。杀完后，发现一头猪倒在地上——原来，吕家人说的是杀猪。
这段剧情，简直是个无聊的笑话：现实中，猪被绑起来时，必定是狂吼乱叫的，隔着几十米都能听到。曹操连厨房有人低声说话都能听见，却听不见杀猪声，怎可能呢？这段剧情，还是罗贯中在抹黑曹操，完全不符合现实的。
综上所述，《演义》中，‘曹操杀吕伯奢’一事，是瞎编的。同时，就算《演义》写的是真的，曹操怀疑、杀吕伯奢也是对的，并不是卑鄙、奸诈，而是很正常、合理的自卫。
（《演义》中，陈宫是绝对的好人，书中赞他【生死无二志，丈夫何壮哉！】连他见到吕家人的反常后，都【拔剑直入，不问男女，皆杀之。】可见，正常人、好人都会像曹操那么做的。）
不过，可能有人会道：‘不止《演义》，历史上的吕伯奢也是曹操杀的。说到底，曹操还是个坏人。’
事实真的是这样吗？
- 这事确实如此，吕伯奢的政治敏感度低，关键时刻还想着吃喝，导致了曹操和陈宫多想了。之间是应该是真的。陈宫和曹操都是好人。只不过曹操的作为有点骇世惊俗，陈宫的作为有点古灵精怪罢了。其实历史上两人是好朋友的关系，不过两人的智力都很高，最后觉得待在一起没意思，陈宫才跟曹操分开的。
- 曹操杀陈宫完全属于政治上的不得已，但是他一直都是把陈宫当朋友看待的。所以陈宫这一点上也明白。他去侍奉吕布完全就是想要跟曹操表示：我的智力不差你!——不然以曹操的实力，陈宫为什么放着老熟人不合作去帮吕布呢？当然我怀疑那个‘人不负我’什么的这段话曹操有没说过。曹操不一定会说这话
第二十三章：曹操杀吕伯奢之谜。（下）
曹操杀吕伯奢，史书的记载有三处：
一，《魏书》。
《魏书》记载：【太祖…从数骑过故人成皋吕伯奢。伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。】
很明显，《演义》是在故意抹黑曹操，《魏书》则是在故意美化曹操。
《魏书》的作者乃魏国官员，美化曹操也正常。《晋书·王沈传》记载：【《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。】直接说《魏书》不真实的地方颇多。故，‘曹操杀吕伯奢’一事，在《魏书》中变成了：吕家人想抢劫曹操，曹操迫不得已，才还手杀了吕家几人。
和《演义》一样，《魏书》应也是瞎编的：如前文所述，吕家乃国家总理的朋友，是富贵人家。（《魏书》中，吕家的确有宾客存在，也映证了我们的推测。）这样的家族，竟会为了‘一匹马+曹操随身携带的钱。’抢劫朋友？不太现实。就算真的见利忘义，抓曹操，也应是为了抓他请赏、（赏金绝不会低于曹操随身带的钱。）升官，或是怕不抓曹操，会连累自己家等理由。不可能只是为了抢钱的。
《魏书》中，作者为增加曹操杀吕家的合法性，抹黑了吕家，简直把吕家写成了一个土匪窝：《魏书》中，吕家只是想抢钱而已。就算曹操不是通缉犯，只要他带着钱，吕家仍是会抢他的。
不过，《魏书》为我们提供了一个信息，是：就算是极力美化曹操的《魏书》，也是承认曹操是杀了吕家的人的。‘曹操杀吕家’一事，历史上是真实存在的。
二，《世语》。
《世语》记载：【太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。】
《世语》完全是在胡说八道、抹黑曹操。说曹操莫名的怀疑吕家要害他，就把吕家灭门了——既然这么信不过吕家，《世语》的曹操又为何非要去投靠吕家呢？见吕伯奢不在，就不会立刻离开吗？《演义》好歹还加了一段杀猪的剧情让曹操误会。而《世语》中，曹操先是很信任吕家，去投靠吕家。后又莫名的怀疑吕家，把吕家灭门。一点逻辑都没有的。
三，《杂记》。
《杂记》记载：【太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我！’】
《杂记》比《演义》还牵强：《演义》听见人家杀猪，就误会人家要杀他。《杂记》更可笑，听见人家做菜，菜刀、锅碗瓢盆响，就误会人家要杀他。都是一点生活常识都没有的。
不过，三部史书却有一共同点，是：不论立场如何，（美化还是抹黑。）都是承认曹操逃到吕家时，吕伯奢并不在家，后来也没回来。即：不管历史真相是什么、曹操杀没杀吕家满门，他都是没杀过吕伯奢的，他压根就没见到吕伯奢。《演义》、民间都说吕伯奢是曹操杀的，是在乱说。
吕伯奢不是曹操杀的。那么，曹操又为何要杀吕家其他人呢？无外乎二个可能：
1，曹操怀疑吕家人要害他，便出手了。
2，吕家人真的要害曹操，曹操只是反击。
真相是何呢？当时无人在现场，只能根据逻辑去推敲、分析：
1，若曹操并不信任吕伯奢的儿子，（因吕伯奢乃曹家老友，自愿意舍命帮曹操。而他的儿子愿不愿意呢？不好说。仅从史书看，他的儿子认不认识曹操都不一定，凭什么舍命帮他呢？）当曹操知道吕伯奢不在家时，凭他的谨慎，就会立刻走了。哪有可能继续留在吕家，赌这群不熟的人会帮他还是害他呢？
故，曹操必定是信任吕伯奢的儿子的。
2，若信任，就绝无可能只听到厨具的碰撞声，甚至什么都没听到，就怀疑、杀害吕家了。
故，曹操、吕家间，必定是吕家主动害曹操的。曹操正当防卫，将吕家人杀死。
至于被大肆渲染的那句：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’完全是在抹黑曹操，且抹黑的很没水平。这句话，《三国志》、《魏书》、《世语》都无记载，只有同样抹黑曹操、可信性较低的《杂记》有记载。可见，曹操应是没说过这句话的。
同时，就算是《杂记》，曹操的原话也不是《演义》那种意思：《杂记》中，曹操只是误杀了吕家满门，没杀吕伯奢。《演义》中，则是先误杀吕家满门，又故意杀了吕伯奢。故，《杂记》中，纯粹是一场误会，曹操也是十分愧疚的。他【凄怆】道：【宁我负人，毋人负我。】人家都要杀他了，（他误认为。）他自卫、先杀了对方，有什么错呢？没想到是他误会了，所以，他很愧疚。《演义》中，则是故意杀人，还认为这么做很对，说：‘宁愿我把所有人都害了，也不能让别人害我。’
你看，抛开曹操究竟是好是坏不说，只说曹操的政治水平，就不可能说出这么愚蠢的话。刘备都知道说：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’曹操就这么笨，非要指着自己的脸说：‘我就喜欢害人！’不可能的。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。这个，才是政治家曹操。
曹操杀吕伯奢，史书的记载有三处：
一，《魏书》。
《魏书》记载：【太祖…从数骑过故人成皋吕伯奢。伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。】
很明显，《演义》是在故意抹黑曹操，《魏书》则是在故意美化曹操。
《魏书》的作者乃魏国官员，美化曹操也正常。《晋书·王沈传》记载：【《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。】直接说《魏书》不真实的地方颇多。故，‘曹操杀吕伯奢’一事，在《魏书》中变成了：吕家人想抢劫曹操，曹操迫不得已，才还手杀了吕家几人。
和《演义》一样，《魏书》应也是瞎编的：如前文所述，吕家乃国家总理的朋友，是富贵人家。（《魏书》中，吕家的确有宾客存在，也映证了我们的推测。）这样的家族，竟会为了‘一匹马+曹操随身携带的钱。’抢劫朋友？不太现实。就算真的见利忘义，抓曹操，也应是为了抓他请赏、（赏金绝不会低于曹操随身带的钱。）升官，或是怕不抓曹操，会连累自己家等理由。不可能只是为了抢钱的。
《魏书》中，作者为增加曹操杀吕家的合法性，抹黑了吕家，简直把吕家写成了一个土匪窝：《魏书》中，吕家只是想抢钱而已。就算曹操不是通缉犯，只要他带着钱，吕家仍是会抢他的。
不过，《魏书》为我们提供了一个信息，是：就算是极力美化曹操的《魏书》，也是承认曹操是杀了吕家的人的。‘曹操杀吕家’一事，历史上是真实存在的。
二，《世语》。
《世语》记载：【太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。】
《世语》完全是在胡说八道、抹黑曹操。说曹操莫名的怀疑吕家要害他，就把吕家灭门了——既然这么信不过吕家，《世语》的曹操又为何非要去投靠吕家呢？见吕伯奢不在，就不会立刻离开吗？《演义》好歹还加了一段杀猪的剧情让曹操误会。而《世语》中，曹操先是很信任吕家，去投靠吕家。后又莫名的怀疑吕家，把吕家灭门。一点逻辑都没有的。
三，《杂记》。
《杂记》记载：【太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：‘宁我负人，毋人负我！’】
《杂记》比《演义》还牵强：《演义》听见人家杀猪，就误会人家要杀他。《杂记》更可笑，听见人家做菜，菜刀、锅碗瓢盆响，就误会人家要杀他。都是一点生活常识都没有的。
不过，三部史书却有一共同点，是：不论立场如何，（美化还是抹黑。）都是承认曹操逃到吕家时，吕伯奢并不在家，后来也没回来。即：不管历史真相是什么、曹操杀没杀吕家满门，他都是没杀过吕伯奢的，他压根就没见到吕伯奢。《演义》、民间都说吕伯奢是曹操杀的，是在乱说。
吕伯奢不是曹操杀的。那么，曹操又为何要杀吕家其他人呢？无外乎二个可能：
1，曹操怀疑吕家人要害他，便出手了。
2，吕家人真的要害曹操，曹操只是反击。
真相是何呢？当时无人在现场，只能根据逻辑去推敲、分析：
1，若曹操并不信任吕伯奢的儿子，（因吕伯奢乃曹家老友，自愿意舍命帮曹操。而他的儿子愿不愿意呢？不好说。仅从史书看，他的儿子认不认识曹操都不一定，凭什么舍命帮他呢？）当曹操知道吕伯奢不在家时，凭他的谨慎，就会立刻走了。哪有可能继续留在吕家，赌这群不熟的人会帮他还是害他呢？
故，曹操必定是信任吕伯奢的儿子的。
2，若信任，就绝无可能只听到厨具的碰撞声，甚至什么都没听到，就怀疑、杀害吕家了。
故，曹操、吕家间，必定是吕家主动害曹操的。曹操正当防卫，将吕家人杀死。
至于被大肆渲染的那句：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’完全是在抹黑曹操，且抹黑的很没水平。这句话，《三国志》、《魏书》、《世语》都无记载，只有同样抹黑曹操、可信性较低的《杂记》有记载。可见，曹操应是没说过这句话的。
同时，就算是《杂记》，曹操的原话也不是《演义》那种意思：《杂记》中，曹操只是误杀了吕家满门，没杀吕伯奢。《演义》中，则是先误杀吕家满门，又故意杀了吕伯奢。故，《杂记》中，纯粹是一场误会，曹操也是十分愧疚的。他【凄怆】道：【宁我负人，毋人负我。】人家都要杀他了，（他误认为。）他自卫、先杀了对方，有什么错呢？没想到是他误会了，所以，他很愧疚。《演义》中，则是故意杀人，还认为这么做很对，说：‘宁愿我把所有人都害了，也不能让别人害我。’
你看，抛开曹操究竟是好是坏不说，只说曹操的政治水平，就不可能说出这么愚蠢的话。刘备都知道说：‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’曹操就这么笨，非要指着自己的脸说：‘我就喜欢害人！’不可能的。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。这个，才是政治家曹操。
- 吕伯奢应该不至于害曹操，但是出去买酒就很离谱。心很大。怪不得连陈宫都起遗啦。这也算是意外吧。还有杀猪的动静。所以这端误会不能说曹操溟灭人心，因为此时吕家在他眼里是叛徒。也不能说陈宫就是好人。毕竟，陈宫一样杀人了。只不过陈宫杀了人之后表示杀错了。曹操却说：宁我负人，不可人负我。
- 这话只不过是大哥说的狠话，曹操一辈子做了错事都不认~为什么？——人主哪有错的。杀错了补偿你，改正错误就是了。但是说自己错，那是不行的。那问题就更大了。所以曹操后来厚葬吕家家人，也厚葬陈宫。就是没认过错。曹操认为人生死看淡，不服就干，误杀了就杀了吧。又不是诚心的，不算非德。厚葬就是了
第二十四章：曹操为何造反？
曹操逃回家后，就要造反，伐董卓。他的这一行为是十分冒险的，等于是刚刚逃脱了通缉，又主动露出头来，把自己定性为反贼。
不过，他又必须要这么做。因为：对董卓不满的人虽很多，有必要和董卓拼命的人却很少。
朝廷官员中，袁隗、王允等，虽对董卓极不满，但只要他们听董卓的，董卓就不难为他们。（甚至会提拔他们。）他们是没必要冒着死的风险，和董卓拼命的。
外地诸侯中，袁绍、孔融等，都是被董卓逼出朝廷的，也极讨厌董卓。但董卓很懂政治，逼走他们后，又封他们为各地的土皇帝，让他们过的不错，也没必要和董卓拼命。
至于本身就是土皇帝的那群诸侯，就更没必要了：把持朝政的是张让、何进，还是董卓，关他们什么事呢？反正手都伸不到他们那去，无所谓的。
但是，曹操与以上三者不同：他被董卓通缉后，下半辈子还能干什么呢？没活路的。
一，混官场。
他混官场是不行的。因为：
1，去中央做官，董卓就在那，等于找死。
2，去地方上做官，收留曹操就等于和董卓宣战，谁又敢要他呢？
二，隐居。
不能混官场，能不能隐姓埋名过日子呢？也不行。因为：
1，太监把持朝政时，蹇硕的叔叔犯了法，曹操就敢公事公办，直接杀了他叔叔。可见，曹操是有很强的抱负、野心的，绝不会甘心做一辈子无名小卒。
2，就算曹操甘心，曹家也根本无法这么做——曹家可不是普通百姓家，一共就几口人，往山里一藏就行了。曹家也是名门大族，家中都是官员、富豪。如《魏书》记载：【曹仁祖褒，颍川太守。父炽，侍中、长水校尉。】曹仁的爷爷、父亲，都是官员。《曹仁传》又记载：【曹仁亦阴结少年，得千余人。】曹仁手下还有1000多个小弟。
又如《魏书》记载：【曹洪伯父鼎为尚书令。】曹洪的伯父也是官员。
又如《英雄记》记载：【曹纯…富于财，僮仆人客以百数。】曹纯光仆人就有几百个。
如此庞大的家族，怎可能归隐呢？几十个当官的、数千口人、几十亿的资产，往哪藏呢？上了位的人，想退都退不下来的。
就像诸葛亮，是大家族诸葛家的人，就算藏在山里，别人也照样能找到他。所以，曹操一造反，曹家的亲戚就都跟着造反了：一方面，是曹家团结。另一方面，也是他们在曹操的连累下，也没别的选择了。不造反，难道等着被抓？
故，曹操一逃出洛阳，便散尽家财，造反了。（《演义》更是将他写为第一个造反的，是联盟军的发起者。）如此果断，并不能代表曹操有远见、魄力，别人没有。（如袁绍等。）只能证明：所有人中，曹操是被逼的最狠的一个，不造反就会死，所以只能造反。并且，他反的一定要快——若稍慢点，通缉、抓捕他的人就要追过来了。
造反、起义二个词，其实是一个意思，只是说它的人立场不同：朝廷当然认为你是反贼，是在造反。而你则觉得自己是义士，是在起义。大家都说自己才是正义的。
董卓并没篡权，只是把持朝政而已，和上一任的把持朝政者何进，是没有任何分别的。（董卓毒杀少帝、何太后，看似残忍，但和何进逼死董重、董太后，又有何分别呢？皆是党同伐异罢了。）但曹操是跟着何进混的，所以就不会大骂何进把持朝政，反会站在何进这边。而曹操不是跟着董卓混的，董卓还通缉他，所以他就大骂董卓把持朝政了，说【董卓之罪，暴于四海。】是世界上最大的奸臣。
曹操逃回家后，就要造反，伐董卓。他的这一行为是十分冒险的，等于是刚刚逃脱了通缉，又主动露出头来，把自己定性为反贼。
不过，他又必须要这么做。因为：对董卓不满的人虽很多，有必要和董卓拼命的人却很少。
朝廷官员中，袁隗、王允等，虽对董卓极不满，但只要他们听董卓的，董卓就不难为他们。（甚至会提拔他们。）他们是没必要冒着死的风险，和董卓拼命的。
外地诸侯中，袁绍、孔融等，都是被董卓逼出朝廷的，也极讨厌董卓。但董卓很懂政治，逼走他们后，又封他们为各地的土皇帝，让他们过的不错，也没必要和董卓拼命。
至于本身就是土皇帝的那群诸侯，就更没必要了：把持朝政的是张让、何进，还是董卓，关他们什么事呢？反正手都伸不到他们那去，无所谓的。
但是，曹操与以上三者不同：他被董卓通缉后，下半辈子还能干什么呢？没活路的。
一，混官场。
他混官场是不行的。因为：
1，去中央做官，董卓就在那，等于找死。
2，去地方上做官，收留曹操就等于和董卓宣战，谁又敢要他呢？
二，隐居。
不能混官场，能不能隐姓埋名过日子呢？也不行。因为：
1，太监把持朝政时，蹇硕的叔叔犯了法，曹操就敢公事公办，直接杀了他叔叔。可见，曹操是有很强的抱负、野心的，绝不会甘心做一辈子无名小卒。
2，就算曹操甘心，曹家也根本无法这么做——曹家可不是普通百姓家，一共就几口人，往山里一藏就行了。曹家也是名门大族，家中都是官员、富豪。如《魏书》记载：【曹仁祖褒，颍川太守。父炽，侍中、长水校尉。】曹仁的爷爷、父亲，都是官员。《曹仁传》又记载：【曹仁亦阴结少年，得千余人。】曹仁手下还有1000多个小弟。
又如《魏书》记载：【曹洪伯父鼎为尚书令。】曹洪的伯父也是官员。
又如《英雄记》记载：【曹纯…富于财，僮仆人客以百数。】曹纯光仆人就有几百个。
如此庞大的家族，怎可能归隐呢？几十个当官的、数千口人、几十亿的资产，往哪藏呢？上了位的人，想退都退不下来的。
就像诸葛亮，是大家族诸葛家的人，就算藏在山里，别人也照样能找到他。所以，曹操一造反，曹家的亲戚就都跟着造反了：一方面，是曹家团结。另一方面，也是他们在曹操的连累下，也没别的选择了。不造反，难道等着被抓？
故，曹操一逃出洛阳，便散尽家财，造反了。（《演义》更是将他写为第一个造反的，是联盟军的发起者。）如此果断，并不能代表曹操有远见、魄力，别人没有。（如袁绍等。）只能证明：所有人中，曹操是被逼的最狠的一个，不造反就会死，所以只能造反。并且，他反的一定要快——若稍慢点，通缉、抓捕他的人就要追过来了。
造反、起义二个词，其实是一个意思，只是说它的人立场不同：朝廷当然认为你是反贼，是在造反。而你则觉得自己是义士，是在起义。大家都说自己才是正义的。
董卓并没篡权，只是把持朝政而已，和上一任的把持朝政者何进，是没有任何分别的。（董卓毒杀少帝、何太后，看似残忍，但和何进逼死董重、董太后，又有何分别呢？皆是党同伐异罢了。）但曹操是跟着何进混的，所以就不会大骂何进把持朝政，反会站在何进这边。而曹操不是跟着董卓混的，董卓还通缉他，所以他就大骂董卓把持朝政了，说【董卓之罪，暴于四海。】是世界上最大的奸臣。
- 哈哈，这一段简直是小看曹操到家了。从袁绍进言误导何进招兵马进京，到借刀杀人想要除掉王允等朝中忠臣，再到招十八路诸侯进京勤王杀董卓，哪一样是没有预谋的？我跟你说，没有曹操，京城根本就不会乱，董卓不会进京，何进也不会死，汉朝还能苟延残喘个几十年。就是因为有了曹操，韩兆直接快速灭亡。
- 你说曹操这个时候才有心杀董卓，那真是笑话。他的计谋可不是董卓，而是天下！啥董卓不董卓的，根本就是他的棋盘上的一个棋子罢了。搞乱京城和汉朝政权，重新塑造新天下才是他的真实想法。你真当曹贼这个名字是白叫的？不过他这样也并非不对，毕竟汉朝再勉强拖个几十年，结局还是一样。而且可能情况更惨
第二十五章：历史上为何没有十八路诸侯打董卓？（上）
讨伐董卓的联盟，《演义》是曹操发起的，有18路诸侯组成。历史上则是各地、各路诸侯自发的，并不是某个特定的人发起的，只有13路。（乔瑁逃出京城后，假借三公的名义，向一部分诸侯发出请求，要求他们反董。故，诸侯讨董的发起者，也勉强可以说是乔瑁。）13路中，又分为3个派系。是：
一，臧洪派。成员是：张邈、张超、刘岱、孔伷、乔瑁。
臧洪是张超的人，张超是张邈的弟弟。《臧洪传》记载：臧洪劝张超道：‘您兄弟二人占据州郡、钱粮富足，可召集2万兵马，为何不为国除奸呢？【以此诛除国贼，为天下倡先。】’张超听了，便告诉张邈。【张邈亦素有心。】便叫来刘岱、孔伷，在酸枣结盟，（酸枣，即今河南省延津县一带。）推举臧洪为盟主，【盟誓，诸州郡更相让，莫敢当，咸共推洪。】共讨董卓。
由于《臧洪传》的记载，许多人都道：‘袁绍并不是联盟军的盟主，臧洪才是！大家都没仔细看史书。’
这一说法，当然是错误的。因为：
1，臧洪的誓词说的很清楚：【岱、伷、邈、瑁、超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心勠力。】这次结盟，只有他们5路诸侯。裴松之亦道：【此盟止有刘岱等五人而已。】
即：反董卓的联盟军，并不是13路诸侯一次性、一起结盟的。而是如上文所讲，先是各地、各路的诸侯，一批一批的分别结盟。（可称之为‘小结盟’。如臧洪，便是张邈等五人小结盟的盟主。）然后，才汇集到一起，13路诸侯一起结盟。（可称之为‘大结盟’。袁绍是大结盟的盟主。）
我的这一说法，（分别结盟。）虽与自古的说法不同，（一起结盟。）却是更符合逻辑、常理的：董卓乃国家总理，实力极强，反他的胜算极低、风险极高，跟找死差不多。怎可能某个人振臂一呼，（不管是曹操、袁绍，还是臧洪。）所有诸侯就都不要命的跟着上，立刻组成联盟军呢？不可能的。
想反董的人，必定是先跟亲朋好友、同一阵线的人说，组成自己圈子内的小结盟。（小结盟规模较小，不成气候，并不会引起董卓的重视、全力剿灭。）然后，各地的小结盟多了，大家一看，反董的人不少，实力、胜算、底气增加，才敢组成大结盟，光明正大的宣布要造反、革命。
2，韩馥、袁绍等诸侯，会不会在【岱、伷、邈、瑁、超等】的‘等’中呢？不会。《臧洪传》记载：【食尽众散。…而袁绍见洪，又奇重之。】直到联盟军解散，袁绍还没见过臧洪，后来才第一次见到。故，臧洪做‘盟主’时，底下（即：该盟的成员。）并没有袁绍等。
二，外戚派。成员是：韩馥、袁绍、袁术、袁遗、乔瑁、王匡、张杨。
三袁、乔瑁、王匡、张杨，都是外戚何进的心腹，本就是一伙人。（乔瑁跟臧洪一派结盟，只是为了拉他们入伙。）韩馥则本和张邈、孔伷是一派，都是被周毖派出去的名士。但韩馥有他自己的想法，可以获利更多。（后文会有详细的分析。）故，便与袁绍一起行动了。
三，无派。成员是：鲍信、曹操。
前文说过，二人关系最好。因为：他二人虽是贵族派的人，但既不是何进的心腹，也不属于张邈、孔伷那帮名士。所以，只有二人紧紧的联合起来，才能在联盟军中站住脚。不然，绝对会被其他强大的诸侯吞并。
故，鲍信对曹操帮助最大，先是认为应该让曹操做盟主，联盟军解散后，又帮助曹操得到兖州牧、消灭青州黄巾军。（鲍信死于此战。）
讨伐董卓的联盟，《演义》是曹操发起的，有18路诸侯组成。历史上则是各地、各路诸侯自发的，并不是某个特定的人发起的，只有13路。（乔瑁逃出京城后，假借三公的名义，向一部分诸侯发出请求，要求他们反董。故，诸侯讨董的发起者，也勉强可以说是乔瑁。）13路中，又分为3个派系。是：
一，臧洪派。成员是：张邈、张超、刘岱、孔伷、乔瑁。
臧洪是张超的人，张超是张邈的弟弟。《臧洪传》记载：臧洪劝张超道：‘您兄弟二人占据州郡、钱粮富足，可召集2万兵马，为何不为国除奸呢？【以此诛除国贼，为天下倡先。】’张超听了，便告诉张邈。【张邈亦素有心。】便叫来刘岱、孔伷，在酸枣结盟，（酸枣，即今河南省延津县一带。）推举臧洪为盟主，【盟誓，诸州郡更相让，莫敢当，咸共推洪。】共讨董卓。
由于《臧洪传》的记载，许多人都道：‘袁绍并不是联盟军的盟主，臧洪才是！大家都没仔细看史书。’
这一说法，当然是错误的。因为：
1，臧洪的誓词说的很清楚：【岱、伷、邈、瑁、超等，纠合义兵，并赴国难。凡我同盟，齐心勠力。】这次结盟，只有他们5路诸侯。裴松之亦道：【此盟止有刘岱等五人而已。】
即：反董卓的联盟军，并不是13路诸侯一次性、一起结盟的。而是如上文所讲，先是各地、各路的诸侯，一批一批的分别结盟。（可称之为‘小结盟’。如臧洪，便是张邈等五人小结盟的盟主。）然后，才汇集到一起，13路诸侯一起结盟。（可称之为‘大结盟’。袁绍是大结盟的盟主。）
我的这一说法，（分别结盟。）虽与自古的说法不同，（一起结盟。）却是更符合逻辑、常理的：董卓乃国家总理，实力极强，反他的胜算极低、风险极高，跟找死差不多。怎可能某个人振臂一呼，（不管是曹操、袁绍，还是臧洪。）所有诸侯就都不要命的跟着上，立刻组成联盟军呢？不可能的。
想反董的人，必定是先跟亲朋好友、同一阵线的人说，组成自己圈子内的小结盟。（小结盟规模较小，不成气候，并不会引起董卓的重视、全力剿灭。）然后，各地的小结盟多了，大家一看，反董的人不少，实力、胜算、底气增加，才敢组成大结盟，光明正大的宣布要造反、革命。
2，韩馥、袁绍等诸侯，会不会在【岱、伷、邈、瑁、超等】的‘等’中呢？不会。《臧洪传》记载：【食尽众散。…而袁绍见洪，又奇重之。】直到联盟军解散，袁绍还没见过臧洪，后来才第一次见到。故，臧洪做‘盟主’时，底下（即：该盟的成员。）并没有袁绍等。
二，外戚派。成员是：韩馥、袁绍、袁术、袁遗、乔瑁、王匡、张杨。
三袁、乔瑁、王匡、张杨，都是外戚何进的心腹，本就是一伙人。（乔瑁跟臧洪一派结盟，只是为了拉他们入伙。）韩馥则本和张邈、孔伷是一派，都是被周毖派出去的名士。但韩馥有他自己的想法，可以获利更多。（后文会有详细的分析。）故，便与袁绍一起行动了。
三，无派。成员是：鲍信、曹操。
前文说过，二人关系最好。因为：他二人虽是贵族派的人，但既不是何进的心腹，也不属于张邈、孔伷那帮名士。所以，只有二人紧紧的联合起来，才能在联盟军中站住脚。不然，绝对会被其他强大的诸侯吞并。
故，鲍信对曹操帮助最大，先是认为应该让曹操做盟主，联盟军解散后，又帮助曹操得到兖州牧、消灭青州黄巾军。（鲍信死于此战。）
第二十六章：历史上为何没有十八路诸侯打董卓？（下）
《演义》与正史的不同是：《演义》是小说，怎么热闹怎么写，是没什么逻辑的。正史则是真实发生过的事，每个历史人物做的事，哪怕再笨，也是有他自己的想法、逻辑的。不然，他不会做出这件事。
《演义》的18路诸侯，比正史多了公孙瓒、马腾、陶谦、孔融4路。有一个问题，是从没人想过的。是：这18路诸侯，他们为何要讨董呢？
有人会道：‘这还用问吗？当然是因为董卓坏啊！董卓把持朝政、残暴不堪，所以诸侯们要打他。’
事实真的这么简单吗？恐怕不是。毕竟这些诸侯都不简单，最厉害的是省长，最差的也是市长，早混成人精了。他们的想法，哪会这么单纯呢？
董卓真的很坏吗？这一问题，我们暂且不谈。我们先来思考一下：按这群‘忠臣义士’的说法，（为了正义打董卓。）当年的太监也很坏。可是，为何当年没人组织13路诸侯打太监呢？
同样是诸侯口中的坏人，（注意：是不是坏人只是诸侯们说的，并没有公论。）为何他们只想打董卓，没想打太监呢？
这只能证明：太监虽坏，但并没影响到这群诸侯的利益。所以，再坏，诸侯们也不可能做赔本买卖，自己掏钱去打太监、维护正义。
而董卓专权，影响到了他们的利益，甚至性命，他们当然就要弄死董卓了。
即：诸侯讨董，不是因董卓坏、他们好，和正义、爱国更是毫无关系。还是因为利益。
打董卓是个高风险项目。因为：
1，董卓的实力是极强的，（他的部队，至少有董卓+何进+丁原+把持朝政后新招的兵。）联盟军大概率打不过。
2，皇帝、朝廷都在董卓手中，董卓是朝廷认证的丞相，代表国家。不管诸侯们嘴上说的多正义，他们实际的行为，就是在造反：他们是在民间聚众，试图进攻首都、杀害国家总理董卓。
这一点，是很多人没意识到的：一直以来，大家都觉得诸侯们打董卓是很正义的。他们在酸枣结盟时，誓词更是说道：【汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓。…】
但实际上，若跳出我们的惯性思维，站在客观的角度看这件事，我们就会发现：袁绍、曹操这群诸侯，才是真正的贼臣！他们这群地方官员，公然结盟进攻首都，这一现象，才真正体现了汉朝末年【皇纲失统】！不然，哪个皇纲没失统的朝代，地方官员是敢这么做的呢？
我们再看他们干的事：董卓屠杀百姓，我们都知道了，不必多谈。可是，他们又好到哪去呢？《司马朗传》记载：【关东诸州郡起兵，众数十万，皆集荥阳及河内。诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。】和董卓打到一半时，联盟军狗咬狗了，到处杀烧抢掠，杀的百姓不比董卓少。
这么看，《演义》就明显是不符合逻辑的了。因为：诸侯并不是因正义才打董卓，而是因利益。同时，打董卓的风险又极高，（一旦失败，必死无疑。）成功率又较低。那么，那些没被董卓影响利益、打董卓也没利益可赚的诸侯，就不可能参加打董卓，做这种高风险、无利润的傻事。
可《演义》中，大家都傻乎乎的为了正义去了，一点也不考虑个人利益的得失、性命的死活。这就很虚假了——历史上的诸侯们，是没这么大公无私的。所以，历史上并没有‘18路诸侯讨董’这件事。
历史上讨董的13路，都是被董卓影响了利益，或打董卓可以获得巨大利益的人。如：
1-3，袁绍、袁术、袁遗：他们是袁家人，若打败了董卓，便是袁家把持朝政了，获得的利益是巨大的。
（注：历史上，此时的孙坚是袁术的部下。《后汉书·孝献帝纪》记载：【袁术遣将孙坚，与董卓将胡轸战于阳人。】若袁术、董卓是同一级别，孙坚就与董卓的部下胡轸是同一级别。只是袁术的‘将’，不算一路诸侯。）
（故，孙坚讨董，与正义无关，没《演义》上写的那么壮烈。只是因为老大袁术去了，他自然要跟着去而已。）
4-6，乔瑁、王匡、张杨：他们是何进的心腹，（当年何进引董卓入京，便是想派他们几个对付董卓。）董卓取代何进把持朝政后，他们的地位、利益，自然一落千丈，被影响了。
7-13，剩余七人：剩余的人，都是被周毖派出去的名士，就是为了对付董卓。他们也受影响：他们所在的官员派，被董卓压的死死地。
但是，他们受的影响又没那么深：只要他们愿意与董卓和平相处，董卓就不管他们了，让他们做只手遮天的地方土皇帝。所以，他们打董卓没那么积极，韩馥甚至还想支持董卓。
故，打董卓的人，只有三种：
1，可以获得巨大利益。如袁家。
2，不打董卓就会死。如曹操。
3，被董卓影响了利益。如剩余10路。
而《演义》，为了打的热闹，竟又加上了公孙瓒等4路诸侯，凑齐18路。
可是，公孙瓒4路诸侯，完全不属于以上三种人，是根本没必要去打董卓的，除非他们脑子进水了：他们既不像袁家一样，打败董卓就可把持朝政。也不像曹操一样，不打董卓就会死。也不像其他10路诸侯一样，利益、仕途被董卓影响了——董卓上台后，公孙瓒、马腾、陶谦，一点影响都没受到。（孔融倒是受到了，但他连北海的黄巾军都打不过，自顾不暇，就更不可能来打董卓了。）
所以，历史上的他们，根本就没傻乎乎的去打董卓。反而陶谦还支持过董卓，马腾甚至和董卓结盟了。为何？就是因董卓的存在，根本不影响他们的利益，甚至会给他们带来好处。（他们当土皇帝，原本的朝廷会管管，董卓则根本不管。）那么，打董卓干什么呢？
就像荆州、益州、扬州三大州，没一个人出来反董。为何？因为董卓不管他们，随便他们怎么赚钱，他们怎可能反董！
故，《演义》写曹操振臂一呼，立刻有18路诸侯讨董，是在不顾逻辑的乱写：有的诸侯打董卓没利益，董卓也没影响到他的利益，他怎可能自掏腰包，出钱、兵、粮，冒着杀头的风险去打董卓呢？
《演义》与正史的不同是：《演义》是小说，怎么热闹怎么写，是没什么逻辑的。正史则是真实发生过的事，每个历史人物做的事，哪怕再笨，也是有他自己的想法、逻辑的。不然，他不会做出这件事。
《演义》的18路诸侯，比正史多了公孙瓒、马腾、陶谦、孔融4路。有一个问题，是从没人想过的。是：这18路诸侯，他们为何要讨董呢？
有人会道：‘这还用问吗？当然是因为董卓坏啊！董卓把持朝政、残暴不堪，所以诸侯们要打他。’
事实真的这么简单吗？恐怕不是。毕竟这些诸侯都不简单，最厉害的是省长，最差的也是市长，早混成人精了。他们的想法，哪会这么单纯呢？
董卓真的很坏吗？这一问题，我们暂且不谈。我们先来思考一下：按这群‘忠臣义士’的说法，（为了正义打董卓。）当年的太监也很坏。可是，为何当年没人组织13路诸侯打太监呢？
同样是诸侯口中的坏人，（注意：是不是坏人只是诸侯们说的，并没有公论。）为何他们只想打董卓，没想打太监呢？
这只能证明：太监虽坏，但并没影响到这群诸侯的利益。所以，再坏，诸侯们也不可能做赔本买卖，自己掏钱去打太监、维护正义。
而董卓专权，影响到了他们的利益，甚至性命，他们当然就要弄死董卓了。
即：诸侯讨董，不是因董卓坏、他们好，和正义、爱国更是毫无关系。还是因为利益。
打董卓是个高风险项目。因为：
1，董卓的实力是极强的，（他的部队，至少有董卓+何进+丁原+把持朝政后新招的兵。）联盟军大概率打不过。
2，皇帝、朝廷都在董卓手中，董卓是朝廷认证的丞相，代表国家。不管诸侯们嘴上说的多正义，他们实际的行为，就是在造反：他们是在民间聚众，试图进攻首都、杀害国家总理董卓。
这一点，是很多人没意识到的：一直以来，大家都觉得诸侯们打董卓是很正义的。他们在酸枣结盟时，誓词更是说道：【汉室不幸，皇纲失统，贼臣董卓。…】
但实际上，若跳出我们的惯性思维，站在客观的角度看这件事，我们就会发现：袁绍、曹操这群诸侯，才是真正的贼臣！他们这群地方官员，公然结盟进攻首都，这一现象，才真正体现了汉朝末年【皇纲失统】！不然，哪个皇纲没失统的朝代，地方官员是敢这么做的呢？
我们再看他们干的事：董卓屠杀百姓，我们都知道了，不必多谈。可是，他们又好到哪去呢？《司马朗传》记载：【关东诸州郡起兵，众数十万，皆集荥阳及河内。诸将不能相一，纵兵抄掠，民人死者且半。】和董卓打到一半时，联盟军狗咬狗了，到处杀烧抢掠，杀的百姓不比董卓少。
这么看，《演义》就明显是不符合逻辑的了。因为：诸侯并不是因正义才打董卓，而是因利益。同时，打董卓的风险又极高，（一旦失败，必死无疑。）成功率又较低。那么，那些没被董卓影响利益、打董卓也没利益可赚的诸侯，就不可能参加打董卓，做这种高风险、无利润的傻事。
可《演义》中，大家都傻乎乎的为了正义去了，一点也不考虑个人利益的得失、性命的死活。这就很虚假了——历史上的诸侯们，是没这么大公无私的。所以，历史上并没有‘18路诸侯讨董’这件事。
历史上讨董的13路，都是被董卓影响了利益，或打董卓可以获得巨大利益的人。如：
1-3，袁绍、袁术、袁遗：他们是袁家人，若打败了董卓，便是袁家把持朝政了，获得的利益是巨大的。
（注：历史上，此时的孙坚是袁术的部下。《后汉书·孝献帝纪》记载：【袁术遣将孙坚，与董卓将胡轸战于阳人。】若袁术、董卓是同一级别，孙坚就与董卓的部下胡轸是同一级别。只是袁术的‘将’，不算一路诸侯。）
（故，孙坚讨董，与正义无关，没《演义》上写的那么壮烈。只是因为老大袁术去了，他自然要跟着去而已。）
4-6，乔瑁、王匡、张杨：他们是何进的心腹，（当年何进引董卓入京，便是想派他们几个对付董卓。）董卓取代何进把持朝政后，他们的地位、利益，自然一落千丈，被影响了。
7-13，剩余七人：剩余的人，都是被周毖派出去的名士，就是为了对付董卓。他们也受影响：他们所在的官员派，被董卓压的死死地。
但是，他们受的影响又没那么深：只要他们愿意与董卓和平相处，董卓就不管他们了，让他们做只手遮天的地方土皇帝。所以，他们打董卓没那么积极，韩馥甚至还想支持董卓。
故，打董卓的人，只有三种：
1，可以获得巨大利益。如袁家。
2，不打董卓就会死。如曹操。
3，被董卓影响了利益。如剩余10路。
而《演义》，为了打的热闹，竟又加上了公孙瓒等4路诸侯，凑齐18路。
可是，公孙瓒4路诸侯，完全不属于以上三种人，是根本没必要去打董卓的，除非他们脑子进水了：他们既不像袁家一样，打败董卓就可把持朝政。也不像曹操一样，不打董卓就会死。也不像其他10路诸侯一样，利益、仕途被董卓影响了——董卓上台后，公孙瓒、马腾、陶谦，一点影响都没受到。（孔融倒是受到了，但他连北海的黄巾军都打不过，自顾不暇，就更不可能来打董卓了。）
所以，历史上的他们，根本就没傻乎乎的去打董卓。反而陶谦还支持过董卓，马腾甚至和董卓结盟了。为何？就是因董卓的存在，根本不影响他们的利益，甚至会给他们带来好处。（他们当土皇帝，原本的朝廷会管管，董卓则根本不管。）那么，打董卓干什么呢？
就像荆州、益州、扬州三大州，没一个人出来反董。为何？因为董卓不管他们，随便他们怎么赚钱，他们怎可能反董！
故，《演义》写曹操振臂一呼，立刻有18路诸侯讨董，是在不顾逻辑的乱写：有的诸侯打董卓没利益，董卓也没影响到他的利益，他怎可能自掏腰包，出钱、兵、粮，冒着杀头的风险去打董卓呢？
第二十七章：为何是袁绍做盟主？
13路诸侯集合后，提议让袁绍做盟主，一致通过。
虽说袁绍做盟主也行，但按理来说，盟主这个位子，也不是非得他来坐。比如论资历、论实力、论名望，联盟军中都有比袁绍强的。可是，大家都必须让袁绍来坐，好像别人都坐不了一样，就显得很奇怪了。
有人会道：‘这是因袁家四世三公，名望、地位都是最高的。所以，大家都服他，必须他当盟主。’
但实际上，并非如此。
抛开这一问题不谈，我们先来谈：13路诸侯来打董卓，他们会获得什么利润呢？
答案是：几乎没有利润。因为：人类是一种很奇怪的生物，在利润不能平均分配的情况下，很多人都是宁愿选择大家都亏了，也不愿选大家都稍微赚一点，但有一个人赚大了。（不患寡而患不均，宁愿大家一起穷死，也不愿大家都过得还行，但有一小撮人格外富裕。）
13路诸侯干掉董卓后，利润的分配无非三种：
1，大家平均分。
2，有人占大头，剩余的人占小头。
3，大家都不要。
平均分是不可能的，京城再大，也不可能让13路诸侯分着把持朝政。
那么，有人占大头可不可以呢？比如让联盟军中较强的诸侯，如韩馥、张邈、刘岱等，来把持朝政，成为新的董卓。然后，剩余的人各自升官。
也不可能。因为：
1，人类自私的天性作怪——大家出力差不多，又本是同等级的人，凭什么你成了老大，我成了小弟？
2，董卓把持朝政，影响了大家的利益。那么，打死董卓后，大家又怎可能傻的再让一个新董卓诞生呢？由于13路诸侯中，没有任何一路的实力，可以强大到力压其他12路的地步。所以，谁若敢做新董卓，绝对会被其余12路诸侯围攻。新的战争，13路诸侯讨韩馥、13路诸侯讨张邈等，立刻就会爆发。
平均分不行，一人占大头也不行，大家就只能选择：打败董卓后，大家都不要利润了。利润就放在原地不动，大家各回各家。
这一选择，看上去极荒谬：利润摆在原地，大家却都不要，这不是弱智吗？但实际上，这一情况是很容易发生的：比如说此时，谁敢要？敢要的，就会被剩余诸侯围攻致死。
（如孙坚，《江表传》记载：他连连获胜后，有人劝袁术道：‘若孙坚得了洛阳，是除狼而得虎也。’杀了董卓，又诞生了孙坚这个新的董卓。袁术听了，就故意不送军粮，拖孙坚后腿——孙坚是袁术的部下，袁术都不能容忍他把持朝政，何况别的诸侯把持朝政呢？没人会容得下的。）
不过，诸侯们各回各家，朝廷还是有人在的，（以袁隗、王允为首的朝廷官员。）这个利润会归了朝廷——联盟军不可能杀了所有朝廷官员，只要还有官员的存在，新的董卓就一定会诞生。（或许没董卓那么强，但性质是一样，都是把持朝政的人。）
那么，这个新董卓会是谁呢？是袁隗。因为：袁隗的级别、官职最高，又是官员派的头领。董卓死后，就算论资排辈，也该轮到他了。
即：13路诸侯冒着灭九族的风险打董卓，除袁家外，却都只能获得奖金、名声等微薄的利润，不能把持朝政。风险极高，利润极低。所以，不管他们的实力有多强，他们都不会认真去打董卓的，不能让他们当盟主——若让他们当，一有半点亏本的迹象，他们肯定第一个跑。
唯独袁家的人，打董卓是会获得巨大利润的。故，可以保证：袁家人一定会拼命去打董卓，不会有半点松懈。（实际上，袁家也确实出力最多：袁绍做盟主，总管联盟军的大小事务。袁术则供应孙坚军粮，派孙坚冲在最前线，担任和董卓作战的唯一主力。其他的诸侯，只是天天开宴会而已。）
像韩馥、张邈等，有十分力，却不愿意和董卓拼命，（因为不合算。）只肯用三分力。而袁绍，虽比韩馥、张邈等弱，只有五分力，却肯拼死发挥出这五分。所以，袁绍办成这件事的可能性，绝对比韩馥、张邈等多多了。
故，为何非要袁绍做盟主？既与他的个人能力无关，也与袁家的名望极高无关。而是因：只有袁家会尽力去做这件事。其他的人，不管比袁绍厉害多少，也不会尽力去做的。这一点，13路诸侯都是心照不宣的。
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附：
曹操起兵时，《世语》记载：一个叫卫兹的人，出巨款资助曹操，让曹操招了足足5000兵。这件事，《卫臻传》、《演义》都说是卫兹看出了曹操英雄过人，所以资助他。【卫兹曰：‘平天下者，必此人（曹操）也。’】但实际上，这一说法是错的。
《武帝纪》记载：【张邈遣将卫兹分兵随太祖。】可见，卫兹是张邈的部下。而曹操、张邈又是同是联盟军。故，卫兹并不是什么民间富豪，自愿资助曹操。而是张邈派过去帮曹操的：曹操自身实力不足，造反后，很难对董卓造成什么危害、对联盟军造成什么帮助。所以，张邈派卫兹带兵去扶持曹操，让曹操在当地成规模的造反。这样，多个地区都有成规模的起义军，大家互相呼应，比张邈等单独造反要好。
13路诸侯集合后，提议让袁绍做盟主，一致通过。
虽说袁绍做盟主也行，但按理来说，盟主这个位子，也不是非得他来坐。比如论资历、论实力、论名望，联盟军中都有比袁绍强的。可是，大家都必须让袁绍来坐，好像别人都坐不了一样，就显得很奇怪了。
有人会道：‘这是因袁家四世三公，名望、地位都是最高的。所以，大家都服他，必须他当盟主。’
但实际上，并非如此。
抛开这一问题不谈，我们先来谈：13路诸侯来打董卓，他们会获得什么利润呢？
答案是：几乎没有利润。因为：人类是一种很奇怪的生物，在利润不能平均分配的情况下，很多人都是宁愿选择大家都亏了，也不愿选大家都稍微赚一点，但有一个人赚大了。（不患寡而患不均，宁愿大家一起穷死，也不愿大家都过得还行，但有一小撮人格外富裕。）
13路诸侯干掉董卓后，利润的分配无非三种：
1，大家平均分。
2，有人占大头，剩余的人占小头。
3，大家都不要。
平均分是不可能的，京城再大，也不可能让13路诸侯分着把持朝政。
那么，有人占大头可不可以呢？比如让联盟军中较强的诸侯，如韩馥、张邈、刘岱等，来把持朝政，成为新的董卓。然后，剩余的人各自升官。
也不可能。因为：
1，人类自私的天性作怪——大家出力差不多，又本是同等级的人，凭什么你成了老大，我成了小弟？
2，董卓把持朝政，影响了大家的利益。那么，打死董卓后，大家又怎可能傻的再让一个新董卓诞生呢？由于13路诸侯中，没有任何一路的实力，可以强大到力压其他12路的地步。所以，谁若敢做新董卓，绝对会被其余12路诸侯围攻。新的战争，13路诸侯讨韩馥、13路诸侯讨张邈等，立刻就会爆发。
平均分不行，一人占大头也不行，大家就只能选择：打败董卓后，大家都不要利润了。利润就放在原地不动，大家各回各家。
这一选择，看上去极荒谬：利润摆在原地，大家却都不要，这不是弱智吗？但实际上，这一情况是很容易发生的：比如说此时，谁敢要？敢要的，就会被剩余诸侯围攻致死。
（如孙坚，《江表传》记载：他连连获胜后，有人劝袁术道：‘若孙坚得了洛阳，是除狼而得虎也。’杀了董卓，又诞生了孙坚这个新的董卓。袁术听了，就故意不送军粮，拖孙坚后腿——孙坚是袁术的部下，袁术都不能容忍他把持朝政，何况别的诸侯把持朝政呢？没人会容得下的。）
不过，诸侯们各回各家，朝廷还是有人在的，（以袁隗、王允为首的朝廷官员。）这个利润会归了朝廷——联盟军不可能杀了所有朝廷官员，只要还有官员的存在，新的董卓就一定会诞生。（或许没董卓那么强，但性质是一样，都是把持朝政的人。）
那么，这个新董卓会是谁呢？是袁隗。因为：袁隗的级别、官职最高，又是官员派的头领。董卓死后，就算论资排辈，也该轮到他了。
即：13路诸侯冒着灭九族的风险打董卓，除袁家外，却都只能获得奖金、名声等微薄的利润，不能把持朝政。风险极高，利润极低。所以，不管他们的实力有多强，他们都不会认真去打董卓的，不能让他们当盟主——若让他们当，一有半点亏本的迹象，他们肯定第一个跑。
唯独袁家的人，打董卓是会获得巨大利润的。故，可以保证：袁家人一定会拼命去打董卓，不会有半点松懈。（实际上，袁家也确实出力最多：袁绍做盟主，总管联盟军的大小事务。袁术则供应孙坚军粮，派孙坚冲在最前线，担任和董卓作战的唯一主力。其他的诸侯，只是天天开宴会而已。）
像韩馥、张邈等，有十分力，却不愿意和董卓拼命，（因为不合算。）只肯用三分力。而袁绍，虽比韩馥、张邈等弱，只有五分力，却肯拼死发挥出这五分。所以，袁绍办成这件事的可能性，绝对比韩馥、张邈等多多了。
故，为何非要袁绍做盟主？既与他的个人能力无关，也与袁家的名望极高无关。而是因：只有袁家会尽力去做这件事。其他的人，不管比袁绍厉害多少，也不会尽力去做的。这一点，13路诸侯都是心照不宣的。
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附：
曹操起兵时，《世语》记载：一个叫卫兹的人，出巨款资助曹操，让曹操招了足足5000兵。这件事，《卫臻传》、《演义》都说是卫兹看出了曹操英雄过人，所以资助他。【卫兹曰：‘平天下者，必此人（曹操）也。’】但实际上，这一说法是错的。
《武帝纪》记载：【张邈遣将卫兹分兵随太祖。】可见，卫兹是张邈的部下。而曹操、张邈又是同是联盟军。故，卫兹并不是什么民间富豪，自愿资助曹操。而是张邈派过去帮曹操的：曹操自身实力不足，造反后，很难对董卓造成什么危害、对联盟军造成什么帮助。所以，张邈派卫兹带兵去扶持曹操，让曹操在当地成规模的造反。这样，多个地区都有成规模的起义军，大家互相呼应，比张邈等单独造反要好。
第二十八章：诸侯们为何反对韩馥、袁绍立皇帝？
联盟军中，大部分诸侯和董卓的利益纠缠不深，没到活不下去的地步。所以，大家都按兵不动，谁也不会傻的去打董卓，浪费自己的兵力。《武帝纪》记载：【诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。】只是天天喝酒、开宴会。《臧洪传》记载：【诸军莫适先进，而食尽众散。】大家都不肯浪费自己的兵力去打董卓，只是天天吃饭喝酒。饭都吃完了，大家就各回各家、联盟军就原地解散了。
只有二路诸侯认真、拼命的去打董卓。谁？孙坚、鲍信。
孙坚本就是袁术的部下，袁家打董卓可以获得巨大的利润，他认真是正常的。他与董卓方舍生忘死的大战数次，先后打败董卓、吕布。董卓向他求和，他都不肯。最后，董卓叹道：‘联盟军没什么能力、作为，唯独要小心孙坚。’
董卓的这句评价，让极多人认为孙坚的军事水平极高，甚至高过曹操、袁绍等。其实不是的：孙坚军的作战能力是极高的，这是因汉朝，南方脱离野蛮不久，不如北方文明，故南方的士兵民风彪悍，战斗力高。但若说军事水平，孙坚是不太高的。我们只看：
1，《山阳公载记》记载：董卓的官员刘艾曾道：【孙坚虽时见计，故自不如李傕、郭汜。】说他不如李傕、郭汜。
2，孙坚进攻荆州，轻易就中了黄祖的埋伏，被射杀。
便可知了。
那么，董卓为何让大家‘唯独小心孙坚’呢？不是因孙坚厉害，而是因：只有孙坚会拼命和他打，别的诸侯都不出力，【无能为也。】当然就要只小心孙坚了。
鲍信则是贵族派的人，被董卓打压的仕途无望，早就想杀董卓。前文已有详细的分析，此处就不再复述了。
董卓、联盟军间，互有胜败：按理说，联盟军是全国13路诸侯组成的庞大军队，极强，应该是能打过董卓的。毕竟，董卓之前也不过是一路诸侯而已。
可是，为何联盟军打来打去，就是打不赢呢？（甚至处于劣势。）因为：联盟军始终都没有形成一个完整的制度和政治体系，所以，他们的凝聚力完全比不过董卓。
简单说，是：13路诸侯中，没有真正的老大带领他们。（皇帝，或是把持朝政者。）
13路诸侯中，没有任何一路的实力，可以强到压制剩余12路的地步。所以，联盟军没有真正的老大，诸侯们都是各玩各的，谁也别想指挥谁。
你看袁绍，说是什么诸侯盟主，但根本没人鸟他。大家都是想打了就打，不想打了就走，天天开宴会，完全不怕袁绍敢处罚他们。甚至，还发生了盟友间的互相残杀：刘岱随口找了个理由，把乔瑁杀了。袁绍竟也没敢说刘岱什么，装没看见。
（实际上，刘岱是官员派，是周毖派出去的。《董卓传》记载：【董卓信任尚书周毖，…用其所举韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等出宰州郡。】联盟军中，他则属于臧洪派。因为：臧洪派实际上的老大张邈，是党人集团的八厨之一，也属于官员派。所以，刘岱、张邈、孔伷这群人是最好的。）
（乔瑁则是标准的外戚派，是何进的心腹部下。故，刘岱、乔瑁二人，本就不是一派的人，甚至可以说不熟。臧洪派那群人结盟时，也没找乔瑁，是后来乔瑁主动找的他们。所以，他们为了利益互相厮杀，是很正常的。）
以上二件事，（消极怠工、杀害盟友。）若是放在有完整的政治体系、制度的国家中，只要皇帝一句话，这群人是必死无疑的，没商量。可袁绍只是盟主，不是皇帝，所以别说处死他们，连说他们几句都不敢。
为何不敢？因为袁绍若敢处罚某位诸侯，该诸侯就会：
1，若该诸侯打不过袁绍，就会撤股，离开联盟军。（总不会坐等着受罚。）到时，联盟军少了人，就更打不过董卓了。
2，若打得过袁绍，更糟糕，就会和袁绍火拼，甚至把袁绍干掉。
所以说，联盟军输在没有一套完整的政治体系、制度，内部结构松散，大家各自为政。这种组织，都不用董卓打它，时间一长，它自己就散了：大家每天都在消耗、赔钱，又没有任何收入，表面上很开心，其实已经摇摇欲坠、濒临解散了。（和开店天天没顾客是一样的。）刘岱为何杀盟友？就是因为他发现：原来打董卓不赚钱，打比自己弱的诸侯最赚钱！立刻得到了乔瑁的地盘。（坚持打董卓的诸侯，则还分文未赚。）可以想象，联盟军很快就要进入狗咬狗的状态，袁绍快镇不住场子了。
故，韩馥、袁绍想要立一个新皇帝出来，让诸侯都听新皇帝的话。
《袁绍传》记载：【袁绍…与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。】想立汉室宗亲刘虞。
立皇帝这事，虽有他们的私心在里面，（皇帝是他俩的人，他俩轻则可以成为最受皇帝宠爱的大臣，重则可以控制皇帝、把持联盟军的朝政。）但公正的讲，对联盟军的确是件好事：立个新皇帝，制定一套完整的政治体系、制度，才有可能战胜董卓。到时，诸侯们成了君臣关系，（你做的不好，我就杀你。）而非现在的盟友关系，（你做的不好，我不敢说你。）谁还敢混日子呢？
我们甚至可以说：若不立个新皇帝，就凭联盟军这盘散沙，是永远打不过董卓的。
（同时，立皇帝也可以让联盟军显得更正统，占据一部分‘大义’。给人封的官，也不再是假证了，而是有了一定的认可度，可以吸引更多人的加入——总之，董卓手里有个皇帝，联盟军若没有，当然是吃亏的。）
但是，这件大好事，却遭到了所有诸侯的反对。《魏书》记载：曹操坚决的道：【诸君北面，我自西向。】你们立新皇帝，我就退出联盟军。
《吴书》记载：袁术也坚决的道：【奕世相承，忠义为先。…此卓所为，岂国家哉？】立新皇帝，就是不忠不义之人，和董卓没分别。（暗示若敢立，诸侯们会像讨董卓一样讨伐他们。）
为何大家坚决反对？不是因为他们忠君爱国，（曹操、袁术，怎可能是忠君爱国的人呢？）而是因为立新皇帝不符合他们的利益。
立新皇帝后，13路诸侯就要变成一路完整的势力，成立一个新的朝廷。到时，皇帝当然是被立他的韩馥、袁绍控制着，他俩会成为新朝廷中最厉害的人，相当于董卓。
而曹操、袁术等和新皇帝完全没关系的诸侯，就一定会受到韩馥、袁绍的管理、压制了。就像和汉献帝没关系的袁隗、王允等，会受到董卓的压制一样。
冀州乃钱粮广大之地，冀州牧韩馥本就是13路诸侯中极强的诸侯。袁绍又是13路诸侯名义上的老大，又有袁家做背景，人脉极广。他们二人联手，本就是极强的组合，几乎无人能敌。若再让他们掌握了皇权、把持了联盟军的朝政，那么，他们对诸侯们的威胁，其实是比董卓对诸侯们的威胁还大的。
即：大家宁愿让董卓把持朝政、作威作福，也不可能让韩馥、袁绍把持的。不可能同意他俩立新皇帝——凭什么你俩就成新的董卓，就骑在我们头上了呢？这种只有你赚便宜，别人都吃亏的事，在集体里是不可能通过的。哪怕真的有利于大局，可又有谁会在乎大局呢？大家都只关心自己的利益。
联盟军中，大部分诸侯和董卓的利益纠缠不深，没到活不下去的地步。所以，大家都按兵不动，谁也不会傻的去打董卓，浪费自己的兵力。《武帝纪》记载：【诸军兵十余万，日置酒高会，不图进取。】只是天天喝酒、开宴会。《臧洪传》记载：【诸军莫适先进，而食尽众散。】大家都不肯浪费自己的兵力去打董卓，只是天天吃饭喝酒。饭都吃完了，大家就各回各家、联盟军就原地解散了。
只有二路诸侯认真、拼命的去打董卓。谁？孙坚、鲍信。
孙坚本就是袁术的部下，袁家打董卓可以获得巨大的利润，他认真是正常的。他与董卓方舍生忘死的大战数次，先后打败董卓、吕布。董卓向他求和，他都不肯。最后，董卓叹道：‘联盟军没什么能力、作为，唯独要小心孙坚。’
董卓的这句评价，让极多人认为孙坚的军事水平极高，甚至高过曹操、袁绍等。其实不是的：孙坚军的作战能力是极高的，这是因汉朝，南方脱离野蛮不久，不如北方文明，故南方的士兵民风彪悍，战斗力高。但若说军事水平，孙坚是不太高的。我们只看：
1，《山阳公载记》记载：董卓的官员刘艾曾道：【孙坚虽时见计，故自不如李傕、郭汜。】说他不如李傕、郭汜。
2，孙坚进攻荆州，轻易就中了黄祖的埋伏，被射杀。
便可知了。
那么，董卓为何让大家‘唯独小心孙坚’呢？不是因孙坚厉害，而是因：只有孙坚会拼命和他打，别的诸侯都不出力，【无能为也。】当然就要只小心孙坚了。
鲍信则是贵族派的人，被董卓打压的仕途无望，早就想杀董卓。前文已有详细的分析，此处就不再复述了。
董卓、联盟军间，互有胜败：按理说，联盟军是全国13路诸侯组成的庞大军队，极强，应该是能打过董卓的。毕竟，董卓之前也不过是一路诸侯而已。
可是，为何联盟军打来打去，就是打不赢呢？（甚至处于劣势。）因为：联盟军始终都没有形成一个完整的制度和政治体系，所以，他们的凝聚力完全比不过董卓。
简单说，是：13路诸侯中，没有真正的老大带领他们。（皇帝，或是把持朝政者。）
13路诸侯中，没有任何一路的实力，可以强到压制剩余12路的地步。所以，联盟军没有真正的老大，诸侯们都是各玩各的，谁也别想指挥谁。
你看袁绍，说是什么诸侯盟主，但根本没人鸟他。大家都是想打了就打，不想打了就走，天天开宴会，完全不怕袁绍敢处罚他们。甚至，还发生了盟友间的互相残杀：刘岱随口找了个理由，把乔瑁杀了。袁绍竟也没敢说刘岱什么，装没看见。
（实际上，刘岱是官员派，是周毖派出去的。《董卓传》记载：【董卓信任尚书周毖，…用其所举韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等出宰州郡。】联盟军中，他则属于臧洪派。因为：臧洪派实际上的老大张邈，是党人集团的八厨之一，也属于官员派。所以，刘岱、张邈、孔伷这群人是最好的。）
（乔瑁则是标准的外戚派，是何进的心腹部下。故，刘岱、乔瑁二人，本就不是一派的人，甚至可以说不熟。臧洪派那群人结盟时，也没找乔瑁，是后来乔瑁主动找的他们。所以，他们为了利益互相厮杀，是很正常的。）
以上二件事，（消极怠工、杀害盟友。）若是放在有完整的政治体系、制度的国家中，只要皇帝一句话，这群人是必死无疑的，没商量。可袁绍只是盟主，不是皇帝，所以别说处死他们，连说他们几句都不敢。
为何不敢？因为袁绍若敢处罚某位诸侯，该诸侯就会：
1，若该诸侯打不过袁绍，就会撤股，离开联盟军。（总不会坐等着受罚。）到时，联盟军少了人，就更打不过董卓了。
2，若打得过袁绍，更糟糕，就会和袁绍火拼，甚至把袁绍干掉。
所以说，联盟军输在没有一套完整的政治体系、制度，内部结构松散，大家各自为政。这种组织，都不用董卓打它，时间一长，它自己就散了：大家每天都在消耗、赔钱，又没有任何收入，表面上很开心，其实已经摇摇欲坠、濒临解散了。（和开店天天没顾客是一样的。）刘岱为何杀盟友？就是因为他发现：原来打董卓不赚钱，打比自己弱的诸侯最赚钱！立刻得到了乔瑁的地盘。（坚持打董卓的诸侯，则还分文未赚。）可以想象，联盟军很快就要进入狗咬狗的状态，袁绍快镇不住场子了。
故，韩馥、袁绍想要立一个新皇帝出来，让诸侯都听新皇帝的话。
《袁绍传》记载：【袁绍…与冀州牧韩馥立幽州牧刘虞为帝。】想立汉室宗亲刘虞。
立皇帝这事，虽有他们的私心在里面，（皇帝是他俩的人，他俩轻则可以成为最受皇帝宠爱的大臣，重则可以控制皇帝、把持联盟军的朝政。）但公正的讲，对联盟军的确是件好事：立个新皇帝，制定一套完整的政治体系、制度，才有可能战胜董卓。到时，诸侯们成了君臣关系，（你做的不好，我就杀你。）而非现在的盟友关系，（你做的不好，我不敢说你。）谁还敢混日子呢？
我们甚至可以说：若不立个新皇帝，就凭联盟军这盘散沙，是永远打不过董卓的。
（同时，立皇帝也可以让联盟军显得更正统，占据一部分‘大义’。给人封的官，也不再是假证了，而是有了一定的认可度，可以吸引更多人的加入——总之，董卓手里有个皇帝，联盟军若没有，当然是吃亏的。）
但是，这件大好事，却遭到了所有诸侯的反对。《魏书》记载：曹操坚决的道：【诸君北面，我自西向。】你们立新皇帝，我就退出联盟军。
《吴书》记载：袁术也坚决的道：【奕世相承，忠义为先。…此卓所为，岂国家哉？】立新皇帝，就是不忠不义之人，和董卓没分别。（暗示若敢立，诸侯们会像讨董卓一样讨伐他们。）
为何大家坚决反对？不是因为他们忠君爱国，（曹操、袁术，怎可能是忠君爱国的人呢？）而是因为立新皇帝不符合他们的利益。
立新皇帝后，13路诸侯就要变成一路完整的势力，成立一个新的朝廷。到时，皇帝当然是被立他的韩馥、袁绍控制着，他俩会成为新朝廷中最厉害的人，相当于董卓。
而曹操、袁术等和新皇帝完全没关系的诸侯，就一定会受到韩馥、袁绍的管理、压制了。就像和汉献帝没关系的袁隗、王允等，会受到董卓的压制一样。
冀州乃钱粮广大之地，冀州牧韩馥本就是13路诸侯中极强的诸侯。袁绍又是13路诸侯名义上的老大，又有袁家做背景，人脉极广。他们二人联手，本就是极强的组合，几乎无人能敌。若再让他们掌握了皇权、把持了联盟军的朝政，那么，他们对诸侯们的威胁，其实是比董卓对诸侯们的威胁还大的。
即：大家宁愿让董卓把持朝政、作威作福，也不可能让韩馥、袁绍把持的。不可能同意他俩立新皇帝——凭什么你俩就成新的董卓，就骑在我们头上了呢？这种只有你赚便宜，别人都吃亏的事，在集体里是不可能通过的。哪怕真的有利于大局，可又有谁会在乎大局呢？大家都只关心自己的利益。
第二十九章：刘虞为何不肯当皇帝？
韩馥、袁绍想立刘虞当皇帝，是有利于‘联盟军打董卓’这一大局的。但是，却不利于联盟军内的各路诸侯。
人皆是自私的，大部分人都是先考虑自己的利益得失，再考虑大家的得失。（或直接不考虑大家的得失。）故，他俩立刘虞当皇帝，诸侯们的第一反应绝对是：
1，立他当皇帝，对我有什么好处吗？没有。
2，立他当皇帝，对我有什么坏处吗？有。我本是土皇帝，立他后，却要受韩馥、袁绍的管理、压制。
3，那么，哪怕立他有利于大局，我又怎可能支持立他，然后让你们来迫害我呢？
打董卓的人，不外乎二种：
一，和董卓没太深的利益纠缠。
他们参加打董卓，只是为了找个机会赚利润，或混政治资历。（曾参与为国除奸。）
如小人物刘备，正史并没他打董卓的记载，只有《英雄记》记载：【天下大乱，备亦起军从讨董卓。】
但是，这一记载并不真实：刘备当时是高唐令，实力颇弱，被乱贼（甚至山贼）打的落荒而逃，投公孙瓒去了。【后为高唐尉，迁为令。为贼所破，往奔公孙瓒。】这么弱，拿什么讨董卓呢？只有三种可能：
1，他跟着联盟军去了，但没出手，（也没实力、资格出手。）纯粹跟着混日子、混资历。
2，董卓、联盟军开战后，天下震动，各地必定会有许多虽不是董卓的人，却借董卓名义趁机造反、杀烧抢掠的乱贼。刘备可能没跟着联盟军去打董卓，（级别低，没资格去。）但在本地（高唐）打了一些这样的乱贼。所以，他也可以自称参加过‘董卓之战’。
（就像镇压黄巾军：就算没跟张角、张宝等真正的黄巾军作战过，只打过一些趁乱响应、自称黄巾军的百姓、山贼，也可以说自己参加过镇压黄巾军的。）
说不定打的刘备抛弃高唐、落荒而逃的贼，就是这些贼。
3，他什么也没做过。他讨董，是他自我吹嘘、欺骗大家，或是史书对他的美化。
以上三者，不论真相是哪个，他‘讨董’的目的都不是爱国，而是为了混资历。
又如大人物公孙瓒、刘岱。公孙瓒名义上也是联盟军的人，但他的真实目的，是借打董卓为名，趁机抢韩馥的地盘。《袁绍传》记载：【公孙瓒遂引兵入冀州，以讨卓为名，内欲袭韩馥。】
（刘备所谓的‘参与讨董’，也有可能是指这次跟着公孙瓒偷袭韩馥。毕竟，‘偷袭韩馥’这一战的名义，就是讨董卓。）
刘岱则直接杀了乔瑁，抢了乔瑁的地盘，赚大了。
这些人，董卓在首都把持董卓的朝政，他们在地方上当他们的土皇帝，董卓对他们的影响不太大。打董卓，是可打可不打的。（如韩馥，甚至还想支持董卓。）
那么，不打董卓，还没这么多事，可以自由自在的当土皇帝。如今，为了打董卓，却要立一个新皇帝、新董卓出来，让自己听他的命令。这不是有病吗？不可能同意。
二，和董卓有很深的利益纠缠。
这些人，就更不可能同意了：打董卓，本就是为了消灭把持朝政的人，夺回自己的利益。可如今，为了消灭董卓，又让韩馥、袁绍把持了朝政，自己还是被压迫着。那打个什么劲呢？
所以，大家都不同意他俩立皇帝。
某个集体要做一件事，大家的想法一定是：这事对我有好处，我就会去干。没好处也没坏处，我就无所谓了。对别人有好处，对我有坏处，那我凭什么干呢？除非我傻了。
故，就算要立新皇帝，大家的想法也一定是：除非让我来立皇帝！韩馥会想立韩馥的人、曹操会想立曹操的人、袁术会想立袁术的人。大家都是想自己把持朝政，不想自己被欺压的。
这也不能说人性黑暗，只是人之常情：大家都想当董卓，没人会想当袁隗、王允，见了董卓两腿打哆嗦的。
同时，不仅诸侯们不同意，刘虞本人也是不同意的。
《武帝纪》记载：【绍、馥遂立虞为帝，虞终不敢当。】
《袁绍传》记载：【立幽州牧刘虞为帝，…虞不敢受。】
刘虞为何不接受？自古都说刘虞忠君爱国、看重名誉，不肯做篡逆之事。
这一说法，是错误的。
刘虞到底是不是忠君爱国？我们暂且不谈。我们只说：假设刘虞真的忠君爱国，他应不应该做这个皇帝呢？
应该的。
献帝已被董卓挟持了，根本享受不到皇帝的权力、待遇，朝廷都是董卓说了算。长此以往，国家必定会被董卓篡掉。（董卓是一直想篡位的。）所以，联盟军立新皇帝，是在打击董卓的皇权，而非国家的。把皇权从董卓手中夺走。
虽然韩馥、袁绍都有私心，（甚至主要就是为了私心。）但他们的行为，确实是在拯救汉朝，至少比13路诸侯一盘散沙靠谱多了。即：若刘虞不当皇帝，汉朝很快会灭亡。若当，则有可能打败董卓，拯救汉朝——若他真的忠心，就该当皇帝！（献帝也是希望刘虞当皇帝，快点来救他的。）
刘虞久经官场，都混到了省长级，怎可能不明白这一点呢？
所以，刘虞拒绝当皇帝，可能也有忠君爱国的因素，但主要原因肯定不是这个。
那主因是何呢？是因为怕。
刘虞现在的官职、爵位，是大司马、襄贲侯，极高贵。这些，都是董卓封给他的——和我们想象的不同：在大部分人的想象中，董卓上台后，汉室宗亲一定都过得很惨。毕竟，皇帝都被欺负成这样了，何况别的皇族呢？
但实际上，董卓上台后，刘虞非但没受到不公平对待，反而获得了极大的利益！也就是说，刘虞、董卓之间，是只有交情，没有迫害的。
而刘虞又是联盟军的贵客，盟主要认他当皇帝。即：刘虞这个汉室宗亲，并不像大家想的那样，是坚决反对董卓的。而是像大部分诸侯一样，是董卓、联盟军两边不得罪的——和董卓关系很好，和联盟军关系也不错，将来不论是董卓、联盟军谁赢，他都会混的挺好。
可如今，韩馥、袁绍要立他当皇帝，他就很害怕了。因为：刘虞当皇帝后，汉朝就会同时存在两个皇帝。原本掌握着100%皇权的董卓，皇权就会被分走一部分。那么，董卓就一定极恨刘虞，一找到机会，就会杀死刘虞。
原本的刘虞，不管天下归谁，都能混的很好，完全没性命之忧。而若当了这个皇帝，董卓、刘虞就彻底决裂了。日后，若联盟军赢了，还好说。若董卓赢了，刘虞必死无疑——刘虞怎可能傻的放弃‘不管谁赢，他都混的很好。’非要拿命去赌联盟军赢呢？
而且，就算联盟军赢了，天下就真的能成为刘虞这个皇帝的吗？刘虞没什么实力，常年被公孙瓒欺压。很明显，联盟军赢后，韩馥、袁绍二个强者，会成为新的董卓。而刘虞，则会成为新的汉献帝！他会受到韩馥、袁绍的欺压与控制，就像董卓对献帝一样。
刘虞这个皇帝，就是个傀儡。到时，真正享受皇帝的权力、待遇的，还是把持他的韩馥、袁绍。故，他怎可能扔掉优哉的侯爷爵位，去当这个危险的傀儡皇帝呢？
所以，刘虞不愿当皇帝，不是因忠君爱国，还是因利益问题：现代人认为今人心眼坏、古人淳朴，都把刘虞说成道德楷模。相较之下，还是古人看的通透，记载：【虞终不敢当。】【虞不敢受。】不是不想当，而是不敢当——他是真的很怕。
韩馥、袁绍想立刘虞当皇帝，是有利于‘联盟军打董卓’这一大局的。但是，却不利于联盟军内的各路诸侯。
人皆是自私的，大部分人都是先考虑自己的利益得失，再考虑大家的得失。（或直接不考虑大家的得失。）故，他俩立刘虞当皇帝，诸侯们的第一反应绝对是：
1，立他当皇帝，对我有什么好处吗？没有。
2，立他当皇帝，对我有什么坏处吗？有。我本是土皇帝，立他后，却要受韩馥、袁绍的管理、压制。
3，那么，哪怕立他有利于大局，我又怎可能支持立他，然后让你们来迫害我呢？
打董卓的人，不外乎二种：
一，和董卓没太深的利益纠缠。
他们参加打董卓，只是为了找个机会赚利润，或混政治资历。（曾参与为国除奸。）
如小人物刘备，正史并没他打董卓的记载，只有《英雄记》记载：【天下大乱，备亦起军从讨董卓。】
但是，这一记载并不真实：刘备当时是高唐令，实力颇弱，被乱贼（甚至山贼）打的落荒而逃，投公孙瓒去了。【后为高唐尉，迁为令。为贼所破，往奔公孙瓒。】这么弱，拿什么讨董卓呢？只有三种可能：
1，他跟着联盟军去了，但没出手，（也没实力、资格出手。）纯粹跟着混日子、混资历。
2，董卓、联盟军开战后，天下震动，各地必定会有许多虽不是董卓的人，却借董卓名义趁机造反、杀烧抢掠的乱贼。刘备可能没跟着联盟军去打董卓，（级别低，没资格去。）但在本地（高唐）打了一些这样的乱贼。所以，他也可以自称参加过‘董卓之战’。
（就像镇压黄巾军：就算没跟张角、张宝等真正的黄巾军作战过，只打过一些趁乱响应、自称黄巾军的百姓、山贼，也可以说自己参加过镇压黄巾军的。）
说不定打的刘备抛弃高唐、落荒而逃的贼，就是这些贼。
3，他什么也没做过。他讨董，是他自我吹嘘、欺骗大家，或是史书对他的美化。
以上三者，不论真相是哪个，他‘讨董’的目的都不是爱国，而是为了混资历。
又如大人物公孙瓒、刘岱。公孙瓒名义上也是联盟军的人，但他的真实目的，是借打董卓为名，趁机抢韩馥的地盘。《袁绍传》记载：【公孙瓒遂引兵入冀州，以讨卓为名，内欲袭韩馥。】
（刘备所谓的‘参与讨董’，也有可能是指这次跟着公孙瓒偷袭韩馥。毕竟，‘偷袭韩馥’这一战的名义，就是讨董卓。）
刘岱则直接杀了乔瑁，抢了乔瑁的地盘，赚大了。
这些人，董卓在首都把持董卓的朝政，他们在地方上当他们的土皇帝，董卓对他们的影响不太大。打董卓，是可打可不打的。（如韩馥，甚至还想支持董卓。）
那么，不打董卓，还没这么多事，可以自由自在的当土皇帝。如今，为了打董卓，却要立一个新皇帝、新董卓出来，让自己听他的命令。这不是有病吗？不可能同意。
二，和董卓有很深的利益纠缠。
这些人，就更不可能同意了：打董卓，本就是为了消灭把持朝政的人，夺回自己的利益。可如今，为了消灭董卓，又让韩馥、袁绍把持了朝政，自己还是被压迫着。那打个什么劲呢？
所以，大家都不同意他俩立皇帝。
某个集体要做一件事，大家的想法一定是：这事对我有好处，我就会去干。没好处也没坏处，我就无所谓了。对别人有好处，对我有坏处，那我凭什么干呢？除非我傻了。
故，就算要立新皇帝，大家的想法也一定是：除非让我来立皇帝！韩馥会想立韩馥的人、曹操会想立曹操的人、袁术会想立袁术的人。大家都是想自己把持朝政，不想自己被欺压的。
这也不能说人性黑暗，只是人之常情：大家都想当董卓，没人会想当袁隗、王允，见了董卓两腿打哆嗦的。
同时，不仅诸侯们不同意，刘虞本人也是不同意的。
《武帝纪》记载：【绍、馥遂立虞为帝，虞终不敢当。】
《袁绍传》记载：【立幽州牧刘虞为帝，…虞不敢受。】
刘虞为何不接受？自古都说刘虞忠君爱国、看重名誉，不肯做篡逆之事。
这一说法，是错误的。
刘虞到底是不是忠君爱国？我们暂且不谈。我们只说：假设刘虞真的忠君爱国，他应不应该做这个皇帝呢？
应该的。
献帝已被董卓挟持了，根本享受不到皇帝的权力、待遇，朝廷都是董卓说了算。长此以往，国家必定会被董卓篡掉。（董卓是一直想篡位的。）所以，联盟军立新皇帝，是在打击董卓的皇权，而非国家的。把皇权从董卓手中夺走。
虽然韩馥、袁绍都有私心，（甚至主要就是为了私心。）但他们的行为，确实是在拯救汉朝，至少比13路诸侯一盘散沙靠谱多了。即：若刘虞不当皇帝，汉朝很快会灭亡。若当，则有可能打败董卓，拯救汉朝——若他真的忠心，就该当皇帝！（献帝也是希望刘虞当皇帝，快点来救他的。）
刘虞久经官场，都混到了省长级，怎可能不明白这一点呢？
所以，刘虞拒绝当皇帝，可能也有忠君爱国的因素，但主要原因肯定不是这个。
那主因是何呢？是因为怕。
刘虞现在的官职、爵位，是大司马、襄贲侯，极高贵。这些，都是董卓封给他的——和我们想象的不同：在大部分人的想象中，董卓上台后，汉室宗亲一定都过得很惨。毕竟，皇帝都被欺负成这样了，何况别的皇族呢？
但实际上，董卓上台后，刘虞非但没受到不公平对待，反而获得了极大的利益！也就是说，刘虞、董卓之间，是只有交情，没有迫害的。
而刘虞又是联盟军的贵客，盟主要认他当皇帝。即：刘虞这个汉室宗亲，并不像大家想的那样，是坚决反对董卓的。而是像大部分诸侯一样，是董卓、联盟军两边不得罪的——和董卓关系很好，和联盟军关系也不错，将来不论是董卓、联盟军谁赢，他都会混的挺好。
可如今，韩馥、袁绍要立他当皇帝，他就很害怕了。因为：刘虞当皇帝后，汉朝就会同时存在两个皇帝。原本掌握着100%皇权的董卓，皇权就会被分走一部分。那么，董卓就一定极恨刘虞，一找到机会，就会杀死刘虞。
原本的刘虞，不管天下归谁，都能混的很好，完全没性命之忧。而若当了这个皇帝，董卓、刘虞就彻底决裂了。日后，若联盟军赢了，还好说。若董卓赢了，刘虞必死无疑——刘虞怎可能傻的放弃‘不管谁赢，他都混的很好。’非要拿命去赌联盟军赢呢？
而且，就算联盟军赢了，天下就真的能成为刘虞这个皇帝的吗？刘虞没什么实力，常年被公孙瓒欺压。很明显，联盟军赢后，韩馥、袁绍二个强者，会成为新的董卓。而刘虞，则会成为新的汉献帝！他会受到韩馥、袁绍的欺压与控制，就像董卓对献帝一样。
刘虞这个皇帝，就是个傀儡。到时，真正享受皇帝的权力、待遇的，还是把持他的韩馥、袁绍。故，他怎可能扔掉优哉的侯爷爵位，去当这个危险的傀儡皇帝呢？
所以，刘虞不愿当皇帝，不是因忠君爱国，还是因利益问题：现代人认为今人心眼坏、古人淳朴，都把刘虞说成道德楷模。相较之下，还是古人看的通透，记载：【虞终不敢当。】【虞不敢受。】不是不想当，而是不敢当——他是真的很怕。
第三十章：为何诸侯们不追击董卓？
联盟军打败董卓后，曹操提议追杀董卓。《武帝纪》记载：【太祖曰：‘…诸君何疑？…此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。’】
诸侯却都不愿意，曹操就自己一个人去追。然后，被董卓的部下徐荣打败，打的曹操【士卒死伤甚多。】连夜逃了。
‘曹操单独追杀董卓’这事，自古的看法都是：曹操目光长远，是干大事的人、真英雄。而以袁绍为首的其他诸侯，则鼠目寸光、愚蠢至极，一点远见、胆量、爱国的心都没有。要是13路诸侯一起追董卓，董卓是必死无疑的。
这一看法对不对呢？不对。
为何诸侯都不愿意追董卓？因为穷寇莫追，你追他，要么追不上。追上了，他肯定不可能向你投降，而是会和你玩命。那么：追不上，你得不到丝毫的利润，只是浪费路上的粮草。追上了，爆发战争，不管是胜是负，又会牺牲、损失一定的兵马——可是，你损失了兵马，可以得到什么呢？如前文所讲，你什么也得不到。就算让你追上，甚至杀了董卓，又有什么用呢？你能成为新的董卓吗？不能。你敢当新的董卓，大家就敢像杀了旧的董卓一样杀了你。
所以，追董卓是没利益的，赢了也赔钱，输了也赔钱，诸侯们当然不愿意去。
不过，曹操为何一心想追杀董卓呢？不是因曹操多爱国、有远见，还是因利益问题。
诸侯们若杀了董卓，只有三条路可以选：
1，把持朝政，成为新的董卓。
这一选择不能选，无异于找死。前文已有详细的分析，此处就不再复述了。
2，成为朝廷官员。
把持不了朝政，留在朝廷当官可不可以呢？也不行。因为：你把持不了朝政，入朝做官后，就势必会被朝中原本的强者官员派压制。就算不被官员派压制，也会被剩余入朝的诸侯压制。（甚至两者联合压制你。）总之，大家绝不会让第二个董卓出现的。
所以，若入朝做官，就只能做个把持不了朝政，甚至被人压制的官。做这种官，就不如回家继续做土皇帝了，也不能选。
以上二条路，都是稳亏不赚的。那么，不管诸侯们愿不愿意，他们也就只能选：3，回家当土皇帝。
也就是说，不管诸侯们追不追董卓，他们都只能回家。那他们还追什么呢？
但曹操和他们完全不同：
1，曹操没有属于他自己的地盘，他的身份并不是诸侯。
2，曹操也不是朝廷官员，他的官职被董卓革掉了。（联盟军封他当奋武将军，是不合法、国家不承认的。等于假证。）
3，曹操目前的身份，是通缉犯。前不久，他就被一个小小的亭长活捉了，送到县里请功。（便是《演义》中‘陈宫放曹操’的原型。）
即：若曹操不追董卓，他就只能就地解散。解散后，或是继续做通缉犯，或是到处找人投靠，混的会很惨。
但若追杀董卓，一旦成功，朝廷就会改朝换代。到时，不论是官员派把持朝政，还是别的诸侯把持朝政，可以想象，曹操至少可以做个大官。（这个大官可能没实权，但绝对比做通缉犯、到处找人投靠好多了。）因为：
1，他是杀董卓的大功臣。
2，他的家庭背景很好，人脉广，混官场本就很容易。
3，他原本的官职就不小，就算只官复原职，也是很好的。
4，他的官职是因反对董卓丢的，董卓下台后，本也该给他平反、恢复官职了。
既然追杀董卓只对曹操有利，其他诸侯只会赔钱，那联盟军中，只有曹操想舍命追董卓，就很正常了。这和远见、英雄、爱国等，是没关系的。更不是他比别的诸侯强。只是因为：曹操不得不追。不追，他这辈子就出不了头了。
曹操当然是知道这一点的，但他还是扯虎皮、做大旗，抢先占据了道德制高点，说他追董卓是为了拯救国家。他责怪众诸侯道：‘你们太让天下失望了，我以你们为耻！’因为这么说，说不定有人会因愧疚、担心名誉受损等原因，帮他继续追董卓。若不搬出道德的大帽子，只说追董卓是为了帮他当官，谁会自掏腰包帮他追呢？
联盟军打败董卓后，曹操提议追杀董卓。《武帝纪》记载：【太祖曰：‘…诸君何疑？…此天亡之时也。一战而天下定矣，不可失也。’】
诸侯却都不愿意，曹操就自己一个人去追。然后，被董卓的部下徐荣打败，打的曹操【士卒死伤甚多。】连夜逃了。
‘曹操单独追杀董卓’这事，自古的看法都是：曹操目光长远，是干大事的人、真英雄。而以袁绍为首的其他诸侯，则鼠目寸光、愚蠢至极，一点远见、胆量、爱国的心都没有。要是13路诸侯一起追董卓，董卓是必死无疑的。
这一看法对不对呢？不对。
为何诸侯都不愿意追董卓？因为穷寇莫追，你追他，要么追不上。追上了，他肯定不可能向你投降，而是会和你玩命。那么：追不上，你得不到丝毫的利润，只是浪费路上的粮草。追上了，爆发战争，不管是胜是负，又会牺牲、损失一定的兵马——可是，你损失了兵马，可以得到什么呢？如前文所讲，你什么也得不到。就算让你追上，甚至杀了董卓，又有什么用呢？你能成为新的董卓吗？不能。你敢当新的董卓，大家就敢像杀了旧的董卓一样杀了你。
所以，追董卓是没利益的，赢了也赔钱，输了也赔钱，诸侯们当然不愿意去。
不过，曹操为何一心想追杀董卓呢？不是因曹操多爱国、有远见，还是因利益问题。
诸侯们若杀了董卓，只有三条路可以选：
1，把持朝政，成为新的董卓。
这一选择不能选，无异于找死。前文已有详细的分析，此处就不再复述了。
2，成为朝廷官员。
把持不了朝政，留在朝廷当官可不可以呢？也不行。因为：你把持不了朝政，入朝做官后，就势必会被朝中原本的强者官员派压制。就算不被官员派压制，也会被剩余入朝的诸侯压制。（甚至两者联合压制你。）总之，大家绝不会让第二个董卓出现的。
所以，若入朝做官，就只能做个把持不了朝政，甚至被人压制的官。做这种官，就不如回家继续做土皇帝了，也不能选。
以上二条路，都是稳亏不赚的。那么，不管诸侯们愿不愿意，他们也就只能选：3，回家当土皇帝。
也就是说，不管诸侯们追不追董卓，他们都只能回家。那他们还追什么呢？
但曹操和他们完全不同：
1，曹操没有属于他自己的地盘，他的身份并不是诸侯。
2，曹操也不是朝廷官员，他的官职被董卓革掉了。（联盟军封他当奋武将军，是不合法、国家不承认的。等于假证。）
3，曹操目前的身份，是通缉犯。前不久，他就被一个小小的亭长活捉了，送到县里请功。（便是《演义》中‘陈宫放曹操’的原型。）
即：若曹操不追董卓，他就只能就地解散。解散后，或是继续做通缉犯，或是到处找人投靠，混的会很惨。
但若追杀董卓，一旦成功，朝廷就会改朝换代。到时，不论是官员派把持朝政，还是别的诸侯把持朝政，可以想象，曹操至少可以做个大官。（这个大官可能没实权，但绝对比做通缉犯、到处找人投靠好多了。）因为：
1，他是杀董卓的大功臣。
2，他的家庭背景很好，人脉广，混官场本就很容易。
3，他原本的官职就不小，就算只官复原职，也是很好的。
4，他的官职是因反对董卓丢的，董卓下台后，本也该给他平反、恢复官职了。
既然追杀董卓只对曹操有利，其他诸侯只会赔钱，那联盟军中，只有曹操想舍命追董卓，就很正常了。这和远见、英雄、爱国等，是没关系的。更不是他比别的诸侯强。只是因为：曹操不得不追。不追，他这辈子就出不了头了。
曹操当然是知道这一点的，但他还是扯虎皮、做大旗，抢先占据了道德制高点，说他追董卓是为了拯救国家。他责怪众诸侯道：‘你们太让天下失望了，我以你们为耻！’因为这么说，说不定有人会因愧疚、担心名誉受损等原因，帮他继续追董卓。若不搬出道德的大帽子，只说追董卓是为了帮他当官，谁会自掏腰包帮他追呢？
第三十一章：火烧洛阳之谜。
‘火烧洛阳’这事，自古的看法都是：董卓打输了、怕了，所以跑了。尤其是在‘温酒斩华雄’、‘三英战吕布’等虚构情节的误导下，大家都说董卓完全不是联盟军的对手，所以只能跑。
实际上，这一看法是错误的。
董卓烧洛阳，不是怕了、残暴、愚蠢等，而是有他的深意在内。深意有三：
一，尽快结束和联盟军的战争。
董卓、联盟军间的战争，并不像《演义》写的那样，董卓被联盟军压着打、吕布被刘关张压着打等。而是互有胜败：董卓赢不了联盟军，联盟军也赢不了董卓。双方呈胶着、对峙状态。
这种状态下，董卓其实是占优势的。因为：他是守城方，又拥有完整的政治体系，后方补给也充足。所以，双方继续耗下去，董卓是耗得起的：作为守城方，董卓不用赢，不用拼命打败联盟军，只要保证不输就行了。
反之，联盟军是耗不起的。因为：
1，联盟军的补给严重不足。
2，联盟军没有完善的内部体系，没有真正的头领。诸侯都各自为政，力量根本用不到一块去。
3，作为攻城方，联盟军的消耗本就比守城方多。
故，目前的战况，其实是在比谁更能耗！谁能坚持耗下去，谁就赢了。
可是，大家都不想耗。
像董卓，完全还能打下去，但他就是不想耗了，就跑了。
像联盟军，解散也不是因打不过董卓，而是他跑了，你追他完全没利润，消耗又大，大家都不想白白消耗、浪费，也就由他跑了。
这是对峙型战争的普遍结局：不打了，往往不是因打不过，而是实在不想耗了。
所以，董卓烧洛阳跑了，不是因打不过、怕了等，而是因不想耗了。哪怕是他占优势，也不想耗了。毕竟再怎么占优势，等把联盟军耗死了，他自己也耗残了。到时，联盟军外的诸侯，（实力充足，没被消耗过。）肯定会趁机来打他、灭了他的。他图什么呢？
《董卓传》记载：【卓以山东豪杰并起，恐惧不宁。初平元年二月，乃徙天子都长安。】写的很清楚：董卓不是怕打不过联盟军，而是怕联盟军常年和他耗，搞得他不得安宁！怕【不宁】！本来，他天天夜宿龙床，奸淫公主，舒服的不行。现在，则被联盟军像苍蝇一样骚扰，今天打一下，明天打一下，烦的不行。他当然不愿意。
二，为日后的安全着想。
董卓跑了，是想尽快结束这场消耗战：他一跑，联盟军绝不会追他。（前文已有详细的分析，此处就不再复述了。）不追他，这场战争也就变相的结束了。
不过，除此之外，董卓也是真心想迁都的，想把首都从洛阳变成长安。为何？因为安全问题。
这次的战争，彻底暴露了洛阳的缺点：1，洛阳本身没什么天险可守，与敌人作战，董卓并不占优势。2，洛阳离董卓集团的大本营太远，有什么事，董卓支援起来不方便。
《续汉书》记载：【卓作色曰：‘…崤函险固，国之重防。又陇右取材，功夫不难。’】
请注意：董卓迁都，是很讲道理的，并不是自古说的那么坏、蠢，蛮不讲理的要把首都迁到一个不好的地方，谁不同意就杀谁。而是有理有据：他为何迁都？因为：
1，长安有天险，从防守上讲，比洛阳强太多。（所谓‘崤函’，是指崤山、函谷关，乃中国第一天险。）别人再来打他，他占尽优势，几乎是必胜的——实际上，有了这道天险，别人来打他，大概率会输，（赢了，也会损失惨重。）也就不可能再来打他了。如李傕专权后，联盟军就没打过李傕。
2，长安靠近陇右，旁边就是董卓的大本营右扶风。再有人来打董卓，董卓立刻可以派大军支援。
故，从安全上讲，迁都是对的。
忠臣们若要反对迁都，也可以，但应从‘长安很多地方不如洛阳，所以不能迁。’这一论点上去反对。而不是一个劲的反对，也说不出什么理由来，只是大喊什么洛阳好啊、传统啊之类的。若抛开忠臣是好人、董卓是坏人不谈，只看这一件事，蛮不讲理的其实是这群忠臣。
三，趁机赚一笔。
清楚的知道官员派绝不可能和他一条心后，（联盟军的成员，几乎全是官员派、他想讨好的那群士大夫。）董卓就不把朝廷、官员们看作他的可合作伙伴了，而是永远的敌人。那么，洛阳本就不是他的资产，而是朝廷、官员派的。烧了洛阳，他其实是没任何损失的。（反正是别人的。）同时，还可以在迁都的过程中，光明正大的搞‘充公’，把首都中富豪们的家产都据为己有，大赚一笔。
这么看，我们甚至可以说：哪怕联盟军没打过来，董卓莫名其妙的一把火烧了洛阳，得到了大量的财富，他也是赚的！当然，这只是狭隘的站在董卓个人的角度看。
综上所述，董卓烧洛阳：
1，快速结束了和联盟军的消耗战，避免了无谓的消耗、浪费。
2，赚了大量的财富。
3，定都长安，将以后首都的安全问题彻底解决了，让汉朝的首都再也没了危险。
是个一箭三雕的行为，政治水平是极高的。
后来，李傕专权时，只靠李傕、郭汜等就能守住首都长安，是他们厉害吗？不是的，还是董卓迁都的功劳。若让李傕等守洛阳，绝对立刻就失守了。故，汉朝的首都能一直这么安全下去，是要多谢董卓火烧洛阳、迁都长安的。
‘火烧洛阳’这事，自古的看法都是：董卓打输了、怕了，所以跑了。尤其是在‘温酒斩华雄’、‘三英战吕布’等虚构情节的误导下，大家都说董卓完全不是联盟军的对手，所以只能跑。
实际上，这一看法是错误的。
董卓烧洛阳，不是怕了、残暴、愚蠢等，而是有他的深意在内。深意有三：
一，尽快结束和联盟军的战争。
董卓、联盟军间的战争，并不像《演义》写的那样，董卓被联盟军压着打、吕布被刘关张压着打等。而是互有胜败：董卓赢不了联盟军，联盟军也赢不了董卓。双方呈胶着、对峙状态。
这种状态下，董卓其实是占优势的。因为：他是守城方，又拥有完整的政治体系，后方补给也充足。所以，双方继续耗下去，董卓是耗得起的：作为守城方，董卓不用赢，不用拼命打败联盟军，只要保证不输就行了。
反之，联盟军是耗不起的。因为：
1，联盟军的补给严重不足。
2，联盟军没有完善的内部体系，没有真正的头领。诸侯都各自为政，力量根本用不到一块去。
3，作为攻城方，联盟军的消耗本就比守城方多。
故，目前的战况，其实是在比谁更能耗！谁能坚持耗下去，谁就赢了。
可是，大家都不想耗。
像董卓，完全还能打下去，但他就是不想耗了，就跑了。
像联盟军，解散也不是因打不过董卓，而是他跑了，你追他完全没利润，消耗又大，大家都不想白白消耗、浪费，也就由他跑了。
这是对峙型战争的普遍结局：不打了，往往不是因打不过，而是实在不想耗了。
所以，董卓烧洛阳跑了，不是因打不过、怕了等，而是因不想耗了。哪怕是他占优势，也不想耗了。毕竟再怎么占优势，等把联盟军耗死了，他自己也耗残了。到时，联盟军外的诸侯，（实力充足，没被消耗过。）肯定会趁机来打他、灭了他的。他图什么呢？
《董卓传》记载：【卓以山东豪杰并起，恐惧不宁。初平元年二月，乃徙天子都长安。】写的很清楚：董卓不是怕打不过联盟军，而是怕联盟军常年和他耗，搞得他不得安宁！怕【不宁】！本来，他天天夜宿龙床，奸淫公主，舒服的不行。现在，则被联盟军像苍蝇一样骚扰，今天打一下，明天打一下，烦的不行。他当然不愿意。
二，为日后的安全着想。
董卓跑了，是想尽快结束这场消耗战：他一跑，联盟军绝不会追他。（前文已有详细的分析，此处就不再复述了。）不追他，这场战争也就变相的结束了。
不过，除此之外，董卓也是真心想迁都的，想把首都从洛阳变成长安。为何？因为安全问题。
这次的战争，彻底暴露了洛阳的缺点：1，洛阳本身没什么天险可守，与敌人作战，董卓并不占优势。2，洛阳离董卓集团的大本营太远，有什么事，董卓支援起来不方便。
《续汉书》记载：【卓作色曰：‘…崤函险固，国之重防。又陇右取材，功夫不难。’】
请注意：董卓迁都，是很讲道理的，并不是自古说的那么坏、蠢，蛮不讲理的要把首都迁到一个不好的地方，谁不同意就杀谁。而是有理有据：他为何迁都？因为：
1，长安有天险，从防守上讲，比洛阳强太多。（所谓‘崤函’，是指崤山、函谷关，乃中国第一天险。）别人再来打他，他占尽优势，几乎是必胜的——实际上，有了这道天险，别人来打他，大概率会输，（赢了，也会损失惨重。）也就不可能再来打他了。如李傕专权后，联盟军就没打过李傕。
2，长安靠近陇右，旁边就是董卓的大本营右扶风。再有人来打董卓，董卓立刻可以派大军支援。
故，从安全上讲，迁都是对的。
忠臣们若要反对迁都，也可以，但应从‘长安很多地方不如洛阳，所以不能迁。’这一论点上去反对。而不是一个劲的反对，也说不出什么理由来，只是大喊什么洛阳好啊、传统啊之类的。若抛开忠臣是好人、董卓是坏人不谈，只看这一件事，蛮不讲理的其实是这群忠臣。
三，趁机赚一笔。
清楚的知道官员派绝不可能和他一条心后，（联盟军的成员，几乎全是官员派、他想讨好的那群士大夫。）董卓就不把朝廷、官员们看作他的可合作伙伴了，而是永远的敌人。那么，洛阳本就不是他的资产，而是朝廷、官员派的。烧了洛阳，他其实是没任何损失的。（反正是别人的。）同时，还可以在迁都的过程中，光明正大的搞‘充公’，把首都中富豪们的家产都据为己有，大赚一笔。
这么看，我们甚至可以说：哪怕联盟军没打过来，董卓莫名其妙的一把火烧了洛阳，得到了大量的财富，他也是赚的！当然，这只是狭隘的站在董卓个人的角度看。
综上所述，董卓烧洛阳：
1，快速结束了和联盟军的消耗战，避免了无谓的消耗、浪费。
2，赚了大量的财富。
3，定都长安，将以后首都的安全问题彻底解决了，让汉朝的首都再也没了危险。
是个一箭三雕的行为，政治水平是极高的。
后来，李傕专权时，只靠李傕、郭汜等就能守住首都长安，是他们厉害吗？不是的，还是董卓迁都的功劳。若让李傕等守洛阳，绝对立刻就失守了。故，汉朝的首都能一直这么安全下去，是要多谢董卓火烧洛阳、迁都长安的。
- 哈哈。你牛啊。董卓的功劳。你是哪边的？哈哈。我问你，刘皇叔你见不见？曹操你见不见，孙权你见不见？人民你见不见？说你聪明，其实用词都很蠢。屠杀无辜百姓。那绝对不是什么功劳。董卓历来都是乱臣贼子。名声比曹操还差多了。原因就是这样，董卓没干多少好事。你还说他贤明啊，功劳啊。真行啊。
- 董卓烧洛阳，这些都在曹操的算计之中。从董卓进京那一天起，这些事都是意料中事。这时候汉朝就已经亡了。袁绍要外兵进京，自然是为了搞乱朝政，然后他依靠自己的家族势力坐大。而曹操的想法当然也是一样的。就算后来他没起来，也可以投靠袁绍，找机会再慢慢发展 。所以你觉得真是何进想的主意？
第三十二章：董卓为何灭袁家满门？
迁都后，董卓杀了袁隗、袁基等，灭了袁家满门。这一行为，并不仅仅是因为袁绍造反，而是有更深一层的政治用意。是：趁机消除朝廷的隐患。
现在，官员派分为二种人：1，支持董卓的人。如王允、蔡邕等，成了董卓的手下。2，随大流的人。如大部分官员。
支持董卓的人，你说他们背叛了官员派也好，贪生怕死也罢，事实就是：很多人想通过（也只能通过）支持董卓这一举动，来达到保命、升官二个目的。其中，保命是最重要的，因为反对董卓的人都会死的很惨。升官倒无所谓了。
随大流的人，则坚决认为董卓是坏人，绝不会站在董卓一方。可是，他们也绝不会傻的去反对董卓，而是向董卓妥协了。因为：他们不想死。当董卓做了什么欺负皇帝、人神共愤的事时，他们也只是默默的在旁边看而已。
如前文所讲：他们是普通人。普通人既不想助纣为虐，很讨厌恶势力。却也不敢惩恶除奸，很害怕恶势力。
除以上二类人外，有没有反对董卓的人呢？几乎没有。
不是说朝廷没忠臣，而是反对就会被杀，不是忠诚到极致，谁会主动找死呢？何况，忠臣一反对，就会被杀。原本就不多的忠臣，自然就越来越少，几乎没有了。
故，只有人支持他，没有人反对，董卓这个把持朝政者，就面临着二种选择了：
1，既然没人反对他，他就乐得自在，不用再去迫害、对付谁了。
2，虽暂时没人敢反对他，但那群随大流的人，始终不是真心支持他，是个隐患，还是杀了他们比较好。
这二种选择，其实没有贤明、昏庸之分，都是正确的。只不过：
前者可以体现出执政者的仁厚，（只杀坚决反对的人，你不支持我，我也可以接受。）但有点隐患，你不能保证随大流的人什么时候会害你。后者则可以彻底的消除隐患，但会给人残暴的感觉，（只要不是坚决支持我的人，都要杀！别想混过去。）被称为独裁者。
董卓选择了后者。因为：
1，董卓的政治水平极高，做事滴水不漏，不会想留下隐患。
2，董卓不太在乎名誉。（别人对他的看法。）
3，董卓已知道官员派绝不可能和他一条心了，一旦有一点机会，绝对会立刻反对、弄死董卓的。
请注意：董卓大量的杀害官员，表现的很残暴，并不是因董卓坏、生性残暴等。而是因他想消除隐患，所以选择了这么做，才让他显得很残暴——这二者的性质是完全不同的。
（这二者的区别：如B影响了A的利益，A杀了B，这是为了目的杀人，并不代表他天生爱杀人。若能不杀人，A也不会杀的。反之，若A、B二人不认识，A杀了B，就是他天生爱杀人了。）
毕竟，谁不知道残暴是贬义词呢？董卓好不容易把持了朝政，还有大量为贤人平反、提拔贤人当官、讨好贤人的举动，又怎可能莫名的残暴，降低自己的人心呢？那是史书故意抹黑董卓的，真实的董卓哪会这么笨呢？（一边讨好官员，一边杀害官员。）
消除隐患是很重要的事，就连王允、吕布这些支持董卓的人，抓住机会都会反捅董卓一刀，何况中立的人呢？所以，董卓为消除隐患，大量杀害看上去没什么错的官员，仅从政治上讲，是正确的。（如上文所讲，这一选择，和不杀官员、留着隐患的‘仁政’，并没有高下之分。站在统治者的角度，仁政不一定比暴政高明。）朝廷已经没人敢反对他了，那么谨慎起见，当然就要对虽不反对、也不支持的人下手了。
这种人的代表，就是袁家。
原本把持朝政的贵族派，在何家、少帝死后，就垮了，只剩官员派了。而官员派中，唯一有些实力的，是袁家。所以，朝廷中，其实根本就没人对董卓有威胁。但是，若硬要找一个的话，就是袁家了。
即：实际上，袁家本就是董卓需要灭掉的对象，只不过，董卓一直找不到什么理由灭他们。毕竟，袁家极其识时务，连董卓废帝都支持，怎么好意思灭他们呢？若如此支持董卓的袁家都被灭了，让别人还怎么敢支持、投靠董卓呢？
这次，袁绍、袁术造反，就是极好的理由了。董卓立刻把袁家灭掉。
自古以来，杀害极有名气、背景、人心的文人士大夫，都会对统治者产生不利的影响。故，不管士大夫如何激怒统治者，统治者都是轻易不杀士大夫的。董卓又要讨好士大夫，就更不会杀了。如卢植，反对废帝，董卓愤怒之下本想杀他，被劝道：【卢植海内大儒，人之望也。】就立刻不杀了。
又如孔融，也反对废帝，董卓也没杀他，而是安排他出朝廷，去外地做官。《后汉书·孔融传》记载：【会董卓废立，融每因对答，…以忤卓旨，…卓乃讽三府同举融为北海相。】
（为何安排他去北海做官？因为：1，把他调去外地，就无法在朝廷和董卓作对了。2，北海乃黄巾贼闹的最凶的地区之一，董卓知道孔融打仗不行，就安排他去最危险的地区，借黄巾贼的手杀了孔融。【时黄巾寇数州，而北海最为贼冲。】）
又如杨彪、黄琬，批评董卓后，甚至还升官了。
所以，以前官员派虽弱，却是敢和董卓作对的，（更敢随大流。）认为董卓不敢杀他们。而如今，董卓竟把士大夫之首，最有名气、背景、人心的袁家灭了！这就证明：董卓懒得装了，他放弃了和士大夫共治天下，也不在乎杀士大夫会对他产生什么坏影响。他现在的态度是：谁有可能对他不利，他就杀谁。
故，灭袁家，是董卓在表明自己的态度：我连袁家都敢杀，还会不敢杀谁呢？是在威慑随大流的官员，杀鸡给猴看——别以为装中立、混日子就没事了。我不管你反不反对我，（袁隗并没有反对董卓，甚至还支持董卓废帝，却仍被杀了。）只要你不是坚决支持我，你就要死！
可以想象，袁家被灭后，绝对会有一批随大流的人彻底加入董卓的。从此之后，官员派就完全被瓦解了，朝廷官员们再也没能形成统一、像样的组织，一直被不同的把持朝政者压制着，再也没能抬起头来。这个，是董卓灭了袁家的成果。
迁都后，董卓杀了袁隗、袁基等，灭了袁家满门。这一行为，并不仅仅是因为袁绍造反，而是有更深一层的政治用意。是：趁机消除朝廷的隐患。
现在，官员派分为二种人：1，支持董卓的人。如王允、蔡邕等，成了董卓的手下。2，随大流的人。如大部分官员。
支持董卓的人，你说他们背叛了官员派也好，贪生怕死也罢，事实就是：很多人想通过（也只能通过）支持董卓这一举动，来达到保命、升官二个目的。其中，保命是最重要的，因为反对董卓的人都会死的很惨。升官倒无所谓了。
随大流的人，则坚决认为董卓是坏人，绝不会站在董卓一方。可是，他们也绝不会傻的去反对董卓，而是向董卓妥协了。因为：他们不想死。当董卓做了什么欺负皇帝、人神共愤的事时，他们也只是默默的在旁边看而已。
如前文所讲：他们是普通人。普通人既不想助纣为虐，很讨厌恶势力。却也不敢惩恶除奸，很害怕恶势力。
除以上二类人外，有没有反对董卓的人呢？几乎没有。
不是说朝廷没忠臣，而是反对就会被杀，不是忠诚到极致，谁会主动找死呢？何况，忠臣一反对，就会被杀。原本就不多的忠臣，自然就越来越少，几乎没有了。
故，只有人支持他，没有人反对，董卓这个把持朝政者，就面临着二种选择了：
1，既然没人反对他，他就乐得自在，不用再去迫害、对付谁了。
2，虽暂时没人敢反对他，但那群随大流的人，始终不是真心支持他，是个隐患，还是杀了他们比较好。
这二种选择，其实没有贤明、昏庸之分，都是正确的。只不过：
前者可以体现出执政者的仁厚，（只杀坚决反对的人，你不支持我，我也可以接受。）但有点隐患，你不能保证随大流的人什么时候会害你。后者则可以彻底的消除隐患，但会给人残暴的感觉，（只要不是坚决支持我的人，都要杀！别想混过去。）被称为独裁者。
董卓选择了后者。因为：
1，董卓的政治水平极高，做事滴水不漏，不会想留下隐患。
2，董卓不太在乎名誉。（别人对他的看法。）
3，董卓已知道官员派绝不可能和他一条心了，一旦有一点机会，绝对会立刻反对、弄死董卓的。
请注意：董卓大量的杀害官员，表现的很残暴，并不是因董卓坏、生性残暴等。而是因他想消除隐患，所以选择了这么做，才让他显得很残暴——这二者的性质是完全不同的。
（这二者的区别：如B影响了A的利益，A杀了B，这是为了目的杀人，并不代表他天生爱杀人。若能不杀人，A也不会杀的。反之，若A、B二人不认识，A杀了B，就是他天生爱杀人了。）
毕竟，谁不知道残暴是贬义词呢？董卓好不容易把持了朝政，还有大量为贤人平反、提拔贤人当官、讨好贤人的举动，又怎可能莫名的残暴，降低自己的人心呢？那是史书故意抹黑董卓的，真实的董卓哪会这么笨呢？（一边讨好官员，一边杀害官员。）
消除隐患是很重要的事，就连王允、吕布这些支持董卓的人，抓住机会都会反捅董卓一刀，何况中立的人呢？所以，董卓为消除隐患，大量杀害看上去没什么错的官员，仅从政治上讲，是正确的。（如上文所讲，这一选择，和不杀官员、留着隐患的‘仁政’，并没有高下之分。站在统治者的角度，仁政不一定比暴政高明。）朝廷已经没人敢反对他了，那么谨慎起见，当然就要对虽不反对、也不支持的人下手了。
这种人的代表，就是袁家。
原本把持朝政的贵族派，在何家、少帝死后，就垮了，只剩官员派了。而官员派中，唯一有些实力的，是袁家。所以，朝廷中，其实根本就没人对董卓有威胁。但是，若硬要找一个的话，就是袁家了。
即：实际上，袁家本就是董卓需要灭掉的对象，只不过，董卓一直找不到什么理由灭他们。毕竟，袁家极其识时务，连董卓废帝都支持，怎么好意思灭他们呢？若如此支持董卓的袁家都被灭了，让别人还怎么敢支持、投靠董卓呢？
这次，袁绍、袁术造反，就是极好的理由了。董卓立刻把袁家灭掉。
自古以来，杀害极有名气、背景、人心的文人士大夫，都会对统治者产生不利的影响。故，不管士大夫如何激怒统治者，统治者都是轻易不杀士大夫的。董卓又要讨好士大夫，就更不会杀了。如卢植，反对废帝，董卓愤怒之下本想杀他，被劝道：【卢植海内大儒，人之望也。】就立刻不杀了。
又如孔融，也反对废帝，董卓也没杀他，而是安排他出朝廷，去外地做官。《后汉书·孔融传》记载：【会董卓废立，融每因对答，…以忤卓旨，…卓乃讽三府同举融为北海相。】
（为何安排他去北海做官？因为：1，把他调去外地，就无法在朝廷和董卓作对了。2，北海乃黄巾贼闹的最凶的地区之一，董卓知道孔融打仗不行，就安排他去最危险的地区，借黄巾贼的手杀了孔融。【时黄巾寇数州，而北海最为贼冲。】）
又如杨彪、黄琬，批评董卓后，甚至还升官了。
所以，以前官员派虽弱，却是敢和董卓作对的，（更敢随大流。）认为董卓不敢杀他们。而如今，董卓竟把士大夫之首，最有名气、背景、人心的袁家灭了！这就证明：董卓懒得装了，他放弃了和士大夫共治天下，也不在乎杀士大夫会对他产生什么坏影响。他现在的态度是：谁有可能对他不利，他就杀谁。
故，灭袁家，是董卓在表明自己的态度：我连袁家都敢杀，还会不敢杀谁呢？是在威慑随大流的官员，杀鸡给猴看——别以为装中立、混日子就没事了。我不管你反不反对我，（袁隗并没有反对董卓，甚至还支持董卓废帝，却仍被杀了。）只要你不是坚决支持我，你就要死！
可以想象，袁家被灭后，绝对会有一批随大流的人彻底加入董卓的。从此之后，官员派就完全被瓦解了，朝廷官员们再也没能形成统一、像样的组织，一直被不同的把持朝政者压制着，再也没能抬起头来。这个，是董卓灭了袁家的成果。
第三十三章：袁绍为何抢冀州？（上）
13路诸侯本就不是一伙的，如今董卓跑了，没了共同的敌人，诸侯便各回各家了。他们的关系，便恢复到了打董卓之前：各自为政，弱肉强食。
《吴录》记载：【是时关东州郡，务相兼并以自强大。】联盟军内的各路诸侯，互相吞并了起来。
在之前，兖州刺史刘岱，就杀了东郡太守乔瑁。理由很简单：《武帝纪》记载：【刘岱与乔瑁相恶，岱杀瑁。】和乔瑁的关系交恶、变坏了，所以杀他。
实际上，这个理由是假的，后一句话才是真的理由：【以王肱领东郡太守。】杀了乔瑁后，刘岱让他的人当了东郡太守。可见，刘岱的目的是抢地盘，而非什么关系交恶。
大家来打董卓，都是为了来赚钱的，和爱国无关。但董卓的钱哪有那么好赚呢？其实，欺负比自己弱的诸侯最赚钱！比打董卓可好赚太多了！（如刘岱，杀了盟友乔瑁，立刻获得了一个郡的领土。若他继续打董卓，打一辈子，也赚不到一个郡的。）所以，联盟军再也没找过董卓的麻烦，而是互相勾心斗角、厮杀、吞并了起来。
现在，袁绍便要抢韩馥的冀州了。
‘袁绍抢冀州’这事，自古的看法都是：韩馥好、袁绍坏，韩馥无偿给袁绍粮食，袁绍却想抢韩馥的地盘。
可是，事实并不是这样。
韩馥为何给袁绍军粮？因为：在联盟军中，韩馥担任的就是这一职务。供应军粮，是他本就该做的职责。
联盟军的性质，是盈亏自负的。参加联盟军的人，想多赚钱，就多出力。不想出钱、出力，也无所谓，分钱的时候就少分。所以，联盟军中，很多人都是在混的，天天玩，压根不出力。
按《资治通鉴》的载，联盟军的安排是：
【袁绍与王匡屯河内。】【孔伷屯颍川。】【刘岱、张邈、张超、乔瑁、袁遗、鲍信与曹操俱屯酸枣。】河内、颍川、酸枣三地，距洛阳较近，算是作战的前线。
【袁术屯鲁阳。】鲁阳距洛阳较远，但袁术派部下孙坚冲到了最前线。
【韩馥留邺，给其军粮。】邺城距洛阳最远，但韩馥提供军粮。
后来，联盟军要立刘虞为帝，成立一个新国家。立（把持）刘虞的人是：韩馥、袁绍。也就是说，新国家成立后，他二人就是地位最高、把持朝政的人。
这其中，袁绍是盟主，由他来把持朝政是合理的。（若真的成立了新国家。）可是，论实力、资历，比韩馥强的有颇多。论战功，韩馥又离前线最远。（他压根没上战场。）他凭什么把持朝政呢？就是因为：打董卓时，他为盟主提供军粮，投资最大。成功后，当然应该分钱、获利最多。不服的人，谁让他们都没舍得投钱、卖命呢？
所以，给袁绍粮食，本就是韩馥该做的，属于投资，是有高回报的。（若成功，韩馥可成为把持朝政者。）并不是韩馥善良、人好。不然，别人为了粮食都能打起来，韩馥怎可能白送呢？
实际上，韩馥、袁绍二人，先要害对方的坏人，不是袁绍，而是韩馥。跟《演义》不同：《演义》中，韩馥、袁绍是毫无关系的二个人。历史上，他们的关系却很复杂。
韩馥本是朝廷官员，属于贵族派。当年，官员周毖用了一计，是：骗董卓将一些朝廷官员，分配到地方上做官。这样，中央、地方可以互相支援，夹击董卓。
这一计，董卓其实是看穿了的，并没被骗。不过，这一计是个双刃剑，既能害董卓，也能帮董卓：被分出去的官员，在朝廷中的地位并不高。他们既要受董卓派的压迫，又要听贵族派头领袁隗、王允等的命令。他们脱离了朝廷，成了只手遮天的土皇帝，其实是赚了，比以前过的要好太多。
而董卓本就想讨好士大夫、官员，又愿意和土皇帝们平分天下。那么，董卓假装中计了，真的把他们分出去，就有二个好处：
一，这些官员离开了朝廷，贵族派在朝廷内部的实力变弱，董卓更容易统一朝廷内部。
二，董卓尽量给这些官员帮助、好的职位，让他们当土皇帝当的更轻松、舒服。说不定，他们便会偏向董卓，甚至成为董卓的人。因为：
1，他们已脱离了贵族派，成了土皇帝。那么，他们继续帮贵族派舍命对付董卓，有什么好处呢？完全没有。若失败，自己承担损失。若成功，新的把持朝政者，也肯定是袁隗、王允等，不可能是他们。到时，他们的结局无非是：要么丢了自己的地盘，回朝廷，继续做袁隗、王允的部下。（损失极大。）要么回自己的地盘，继续做土皇帝。（那直接做土皇帝就行了，又何必舍命对付董卓呢？）都是不赚的。
2，董卓则不同，是真的给了他们极大好处的。董卓又远远强于贵族派，又对他们没要求，不会让他们舍命对付谁。（董卓只求谁也别惹谁。）故，他们若背叛贵族派，偏向董卓，就很正常了。
所以，董卓明知这是敌人的一计，却将计就计，同意了。（可见，董卓的政治水平是极高的。）分出去的人中，就有韩馥。
《英雄记》记载：当董卓、联盟军开战时，韩馥犹豫道：‘我该帮谁呢？’【韩馥…问曰：‘今当助袁氏邪？助董卓邪？’】
他会犹豫，是很合理的。因为：
1，董卓强于联盟军，打董卓输的几率较高。不合算，属于自找亏损。
2，他是土皇帝，董卓压根不管他，完全没影响到他的利益，他自掏腰包打董卓干嘛呢？不合算，属于自找亏损。
3，董卓对他很好。《英雄记》记载：【董卓举韩馥为冀州牧。于时冀州民人殷盛，兵粮优足。】把最富裕、油水最多的地方给他了。可以说，他虽是袁门故吏，但董卓对他，是比袁家对他好的。董卓才是真正给他实惠、让他赚了大钱的人。
故，他偏向董卓，很正常。要不是怕被周围的诸侯（联盟军那批人。）围攻，他肯定是全力支持董卓的。
‘被封为冀州牧后，韩馥可能会偏向董卓。’这件事，董卓也是能预测到的。所以，董卓封他为冀州牧，还有更深的一层用意，是：袁绍逃到渤海后，被封为渤海太守。渤海郡属于冀州管辖。即：单从级别上看，若韩馥是冀州省省长，袁绍便是韩省长手下的渤海市市长，要受韩馥的管。董卓封他为冀州牧，就是让他帮忙监视、打压，甚至杀了袁绍。
韩馥也确实这么做了，做了颇多害袁绍的事。如《后汉书·袁绍传》记载：他见袁绍得人心，怕袁绍威胁到他，便派人堵住袁绍的门，不让袁绍发兵讨董。【忌其得众，恐将图己，常遣从事守绍门。】同一件事，《英雄记》则说：他不是怕袁绍，而是单纯不想让袁绍发兵讨董，所以堵住袁绍。
又记载：他深深怀疑袁绍，虽提供袁绍军粮，却故意少给，想让袁绍军散了。【韩馥意犹深疑于袁绍，每贬节军粮，欲使离散。】
可见，韩馥名义上是联盟军的人，实际上却一直暗中帮董卓，想把联盟军搞散了。
韩馥做的这些事，《演义》都故意删除了。目的，便是给大家造成韩馥很好、袁绍很坏的错觉：《演义》中，韩馥、袁绍毫无关系，韩馥这个好人不断的给袁绍送粮，袁绍却要抢韩馥的地盘，实在太坏了——是在故意抹黑袁绍。
（《演义》中，袁绍是被当作昏君描写的，甚至还有要杀死刘备之举。）
这样看来，袁绍为何抢冀州？答案便很明显了。
13路诸侯本就不是一伙的，如今董卓跑了，没了共同的敌人，诸侯便各回各家了。他们的关系，便恢复到了打董卓之前：各自为政，弱肉强食。
《吴录》记载：【是时关东州郡，务相兼并以自强大。】联盟军内的各路诸侯，互相吞并了起来。
在之前，兖州刺史刘岱，就杀了东郡太守乔瑁。理由很简单：《武帝纪》记载：【刘岱与乔瑁相恶，岱杀瑁。】和乔瑁的关系交恶、变坏了，所以杀他。
实际上，这个理由是假的，后一句话才是真的理由：【以王肱领东郡太守。】杀了乔瑁后，刘岱让他的人当了东郡太守。可见，刘岱的目的是抢地盘，而非什么关系交恶。
大家来打董卓，都是为了来赚钱的，和爱国无关。但董卓的钱哪有那么好赚呢？其实，欺负比自己弱的诸侯最赚钱！比打董卓可好赚太多了！（如刘岱，杀了盟友乔瑁，立刻获得了一个郡的领土。若他继续打董卓，打一辈子，也赚不到一个郡的。）所以，联盟军再也没找过董卓的麻烦，而是互相勾心斗角、厮杀、吞并了起来。
现在，袁绍便要抢韩馥的冀州了。
‘袁绍抢冀州’这事，自古的看法都是：韩馥好、袁绍坏，韩馥无偿给袁绍粮食，袁绍却想抢韩馥的地盘。
可是，事实并不是这样。
韩馥为何给袁绍军粮？因为：在联盟军中，韩馥担任的就是这一职务。供应军粮，是他本就该做的职责。
联盟军的性质，是盈亏自负的。参加联盟军的人，想多赚钱，就多出力。不想出钱、出力，也无所谓，分钱的时候就少分。所以，联盟军中，很多人都是在混的，天天玩，压根不出力。
按《资治通鉴》的载，联盟军的安排是：
【袁绍与王匡屯河内。】【孔伷屯颍川。】【刘岱、张邈、张超、乔瑁、袁遗、鲍信与曹操俱屯酸枣。】河内、颍川、酸枣三地，距洛阳较近，算是作战的前线。
【袁术屯鲁阳。】鲁阳距洛阳较远，但袁术派部下孙坚冲到了最前线。
【韩馥留邺，给其军粮。】邺城距洛阳最远，但韩馥提供军粮。
后来，联盟军要立刘虞为帝，成立一个新国家。立（把持）刘虞的人是：韩馥、袁绍。也就是说，新国家成立后，他二人就是地位最高、把持朝政的人。
这其中，袁绍是盟主，由他来把持朝政是合理的。（若真的成立了新国家。）可是，论实力、资历，比韩馥强的有颇多。论战功，韩馥又离前线最远。（他压根没上战场。）他凭什么把持朝政呢？就是因为：打董卓时，他为盟主提供军粮，投资最大。成功后，当然应该分钱、获利最多。不服的人，谁让他们都没舍得投钱、卖命呢？
所以，给袁绍粮食，本就是韩馥该做的，属于投资，是有高回报的。（若成功，韩馥可成为把持朝政者。）并不是韩馥善良、人好。不然，别人为了粮食都能打起来，韩馥怎可能白送呢？
实际上，韩馥、袁绍二人，先要害对方的坏人，不是袁绍，而是韩馥。跟《演义》不同：《演义》中，韩馥、袁绍是毫无关系的二个人。历史上，他们的关系却很复杂。
韩馥本是朝廷官员，属于贵族派。当年，官员周毖用了一计，是：骗董卓将一些朝廷官员，分配到地方上做官。这样，中央、地方可以互相支援，夹击董卓。
这一计，董卓其实是看穿了的，并没被骗。不过，这一计是个双刃剑，既能害董卓，也能帮董卓：被分出去的官员，在朝廷中的地位并不高。他们既要受董卓派的压迫，又要听贵族派头领袁隗、王允等的命令。他们脱离了朝廷，成了只手遮天的土皇帝，其实是赚了，比以前过的要好太多。
而董卓本就想讨好士大夫、官员，又愿意和土皇帝们平分天下。那么，董卓假装中计了，真的把他们分出去，就有二个好处：
一，这些官员离开了朝廷，贵族派在朝廷内部的实力变弱，董卓更容易统一朝廷内部。
二，董卓尽量给这些官员帮助、好的职位，让他们当土皇帝当的更轻松、舒服。说不定，他们便会偏向董卓，甚至成为董卓的人。因为：
1，他们已脱离了贵族派，成了土皇帝。那么，他们继续帮贵族派舍命对付董卓，有什么好处呢？完全没有。若失败，自己承担损失。若成功，新的把持朝政者，也肯定是袁隗、王允等，不可能是他们。到时，他们的结局无非是：要么丢了自己的地盘，回朝廷，继续做袁隗、王允的部下。（损失极大。）要么回自己的地盘，继续做土皇帝。（那直接做土皇帝就行了，又何必舍命对付董卓呢？）都是不赚的。
2，董卓则不同，是真的给了他们极大好处的。董卓又远远强于贵族派，又对他们没要求，不会让他们舍命对付谁。（董卓只求谁也别惹谁。）故，他们若背叛贵族派，偏向董卓，就很正常了。
所以，董卓明知这是敌人的一计，却将计就计，同意了。（可见，董卓的政治水平是极高的。）分出去的人中，就有韩馥。
《英雄记》记载：当董卓、联盟军开战时，韩馥犹豫道：‘我该帮谁呢？’【韩馥…问曰：‘今当助袁氏邪？助董卓邪？’】
他会犹豫，是很合理的。因为：
1，董卓强于联盟军，打董卓输的几率较高。不合算，属于自找亏损。
2，他是土皇帝，董卓压根不管他，完全没影响到他的利益，他自掏腰包打董卓干嘛呢？不合算，属于自找亏损。
3，董卓对他很好。《英雄记》记载：【董卓举韩馥为冀州牧。于时冀州民人殷盛，兵粮优足。】把最富裕、油水最多的地方给他了。可以说，他虽是袁门故吏，但董卓对他，是比袁家对他好的。董卓才是真正给他实惠、让他赚了大钱的人。
故，他偏向董卓，很正常。要不是怕被周围的诸侯（联盟军那批人。）围攻，他肯定是全力支持董卓的。
‘被封为冀州牧后，韩馥可能会偏向董卓。’这件事，董卓也是能预测到的。所以，董卓封他为冀州牧，还有更深的一层用意，是：袁绍逃到渤海后，被封为渤海太守。渤海郡属于冀州管辖。即：单从级别上看，若韩馥是冀州省省长，袁绍便是韩省长手下的渤海市市长，要受韩馥的管。董卓封他为冀州牧，就是让他帮忙监视、打压，甚至杀了袁绍。
韩馥也确实这么做了，做了颇多害袁绍的事。如《后汉书·袁绍传》记载：他见袁绍得人心，怕袁绍威胁到他，便派人堵住袁绍的门，不让袁绍发兵讨董。【忌其得众，恐将图己，常遣从事守绍门。】同一件事，《英雄记》则说：他不是怕袁绍，而是单纯不想让袁绍发兵讨董，所以堵住袁绍。
又记载：他深深怀疑袁绍，虽提供袁绍军粮，却故意少给，想让袁绍军散了。【韩馥意犹深疑于袁绍，每贬节军粮，欲使离散。】
可见，韩馥名义上是联盟军的人，实际上却一直暗中帮董卓，想把联盟军搞散了。
韩馥做的这些事，《演义》都故意删除了。目的，便是给大家造成韩馥很好、袁绍很坏的错觉：《演义》中，韩馥、袁绍毫无关系，韩馥这个好人不断的给袁绍送粮，袁绍却要抢韩馥的地盘，实在太坏了——是在故意抹黑袁绍。
（《演义》中，袁绍是被当作昏君描写的，甚至还有要杀死刘备之举。）
这样看来，袁绍为何抢冀州？答案便很明显了。
第三十四章：袁绍为何抢冀州？（中）
袁绍为何抢冀州？自古的看法都是：袁绍有野心，不甘愿困在小小的渤海。或是袁绍缺粮。而冀州是帝王之资，粮食富足之地，所以要抢冀州。
这一看法，是错误的。为何？因为：这一看法存在着二个漏洞，是完全不符合逻辑的。
漏洞一：袁绍为何非要抢韩馥的地盘？
受《演义》影响，人们都有个惯性思维，是：袁绍好像非抢韩馥的地盘不行。但是，他为何不抢别的诸侯的地盘呢？
要知道，抢冀州的风险是极大的：韩馥的实力颇强，很多诸侯都打不过韩馥，何况袁绍？知己知彼，百战百胜。袁绍的地盘都归韩馥管，他的情况被韩馥摸得透透的，粮食还有多少韩馥都知道。一旦韩馥没中计，袁绍岂不是必死无疑？
为何天下那么多不如韩馥的人，好的地盘也不少，袁绍都不抢，（即便抢夺失败了，也不会死。）偏要挑一个最难的抢呢？
漏洞二：袁绍为何联合公孙瓒？
其实，袁绍绝非韩馥的对手，他自己也是知道的。故，他没明着抢冀州，而是用了一计，联合公孙瓒，想把冀州骗过来。
可抢冀州不合理，联合公孙瓒就更不合理了：公孙瓒的实力更强，袁绍弱，就算得到了冀州，也肯定是公孙瓒多分，袁绍少分。（如此，袁绍就不如独自去抢别的地盘了，不用和别人分，得到的地盘还多些。）甚至，公孙瓒得到冀州后，继续进攻袁绍，把袁绍灭了也是极有可能的。
即：袁绍这一计谋，并没史书上写的那么高明，反而十分低劣。只要韩馥有一点犹豫、抵抗的心，袁绍就是必死的。（要么死于韩馥，要么死于公孙瓒。）
实际上，以上这二个风险、漏洞，袁绍本来是不用冒的：若他不抢冀州，去抢别的弱小诸侯，就既不必联合公孙瓒，也不必和韩馥为敌了——甚至，他还有可能得到韩馥的支持、帮助。毕竟，他对韩馥有威胁，韩馥也是希望他早点离开冀州的。
可是，袁绍偏偏要反着来，偏偏不打别人，宁愿拉上公孙瓒这个吃人的老虎，也坚持要抢冀州。（历史上的公孙瓒，是极其野蛮、不讲理的。《演义》因他是刘备的挚友、旧主，所以把他美化了，写的他十分正义、无辜，把袁绍写成了坏人。）袁绍再怎么傻，也不可能这么傻。这就只能证明：袁绍抢冀州，没我们想的那么简单。他的目的，并不是为了抢韩馥的地盘，（更不是为了缺粮食。）而是单纯为了杀死韩馥！
即：只要能杀死韩馥，哪怕冀州被公孙瓒抢走了，甚至自己被公孙瓒杀了，袁绍也无所谓。
这样解释，这件事的二个漏洞，就完全合理了：
漏洞一：若袁绍是想抢地盘，为何不抢别人、弱者的，非要抢韩馥的呢？因为：袁绍的真正目的是杀死韩馥，而不是什么抢地盘，当然就非要抢韩馥的了。抢别人的干嘛呢？
漏洞二：袁绍为何联合公孙瓒？他不怕合作后，公孙瓒抢走大部分利润吗？不怕。因为：既然目的是杀死韩馥，那么，韩馥的地盘归谁，就不是他首先考虑的问题了。杀死韩馥后，能顺道获得地盘、利润，当然好。但杀韩馥是他唯一的目的，最重要的事。为了杀韩馥，把所有地盘都给公孙瓒，也是可以接受的。毕竟只靠袁绍，是绝对杀不死韩馥的。
故，袁绍抢冀州，是为了杀韩馥，而不是为了抢地盘、缺粮、扩张自己等。
不过，袁绍为何要冒如此大的风险，让自己处于几乎必死的地步，也要杀死韩馥呢？
袁绍为何抢冀州？自古的看法都是：袁绍有野心，不甘愿困在小小的渤海。或是袁绍缺粮。而冀州是帝王之资，粮食富足之地，所以要抢冀州。
这一看法，是错误的。为何？因为：这一看法存在着二个漏洞，是完全不符合逻辑的。
漏洞一：袁绍为何非要抢韩馥的地盘？
受《演义》影响，人们都有个惯性思维，是：袁绍好像非抢韩馥的地盘不行。但是，他为何不抢别的诸侯的地盘呢？
要知道，抢冀州的风险是极大的：韩馥的实力颇强，很多诸侯都打不过韩馥，何况袁绍？知己知彼，百战百胜。袁绍的地盘都归韩馥管，他的情况被韩馥摸得透透的，粮食还有多少韩馥都知道。一旦韩馥没中计，袁绍岂不是必死无疑？
为何天下那么多不如韩馥的人，好的地盘也不少，袁绍都不抢，（即便抢夺失败了，也不会死。）偏要挑一个最难的抢呢？
漏洞二：袁绍为何联合公孙瓒？
其实，袁绍绝非韩馥的对手，他自己也是知道的。故，他没明着抢冀州，而是用了一计，联合公孙瓒，想把冀州骗过来。
可抢冀州不合理，联合公孙瓒就更不合理了：公孙瓒的实力更强，袁绍弱，就算得到了冀州，也肯定是公孙瓒多分，袁绍少分。（如此，袁绍就不如独自去抢别的地盘了，不用和别人分，得到的地盘还多些。）甚至，公孙瓒得到冀州后，继续进攻袁绍，把袁绍灭了也是极有可能的。
即：袁绍这一计谋，并没史书上写的那么高明，反而十分低劣。只要韩馥有一点犹豫、抵抗的心，袁绍就是必死的。（要么死于韩馥，要么死于公孙瓒。）
实际上，以上这二个风险、漏洞，袁绍本来是不用冒的：若他不抢冀州，去抢别的弱小诸侯，就既不必联合公孙瓒，也不必和韩馥为敌了——甚至，他还有可能得到韩馥的支持、帮助。毕竟，他对韩馥有威胁，韩馥也是希望他早点离开冀州的。
可是，袁绍偏偏要反着来，偏偏不打别人，宁愿拉上公孙瓒这个吃人的老虎，也坚持要抢冀州。（历史上的公孙瓒，是极其野蛮、不讲理的。《演义》因他是刘备的挚友、旧主，所以把他美化了，写的他十分正义、无辜，把袁绍写成了坏人。）袁绍再怎么傻，也不可能这么傻。这就只能证明：袁绍抢冀州，没我们想的那么简单。他的目的，并不是为了抢韩馥的地盘，（更不是为了缺粮食。）而是单纯为了杀死韩馥！
即：只要能杀死韩馥，哪怕冀州被公孙瓒抢走了，甚至自己被公孙瓒杀了，袁绍也无所谓。
这样解释，这件事的二个漏洞，就完全合理了：
漏洞一：若袁绍是想抢地盘，为何不抢别人、弱者的，非要抢韩馥的呢？因为：袁绍的真正目的是杀死韩馥，而不是什么抢地盘，当然就非要抢韩馥的了。抢别人的干嘛呢？
漏洞二：袁绍为何联合公孙瓒？他不怕合作后，公孙瓒抢走大部分利润吗？不怕。因为：既然目的是杀死韩馥，那么，韩馥的地盘归谁，就不是他首先考虑的问题了。杀死韩馥后，能顺道获得地盘、利润，当然好。但杀韩馥是他唯一的目的，最重要的事。为了杀韩馥，把所有地盘都给公孙瓒，也是可以接受的。毕竟只靠袁绍，是绝对杀不死韩馥的。
故，袁绍抢冀州，是为了杀韩馥，而不是为了抢地盘、缺粮、扩张自己等。
不过，袁绍为何要冒如此大的风险，让自己处于几乎必死的地步，也要杀死韩馥呢？
第三十五章：袁绍为何抢冀州？（下）
袁绍叫公孙瓒打韩馥，公孙瓒立刻同意了。很多人就觉得公孙瓒中了袁绍的计，觉得公孙瓒很笨。
实际上，并非如此。因为：
1，公孙瓒的实力极强，打韩馥的胜算是很高的，大概率可以获得利润。
2，会不会赔本呢？不会。一者，公孙瓒很难打的输。二者，就算打输了，公孙瓒也无所谓：他和袁绍不同，袁绍若输了，必定会被韩馥杀死，损失极大。他若输了，韩馥能拿他怎么办呢？是没能力追到幽州去灭了他的。（甚至没能力问公孙瓒要个说法，只会忍了。）
3，袁绍弱，公孙瓒强。二人获得冀州后，最好的结果，是公孙瓒独占冀州。正常的结果，是公孙瓒占大部分冀州，袁绍占小部分。公孙瓒都是赚的。最差的结果，是袁绍独占冀州，公孙瓒什么也没得到——这个，也不过是浪费了些兵而已，公孙瓒仍然可以接受。而且，这一结果出现的可能性是极低的，可以忽略不计。
4，就算袁绍没联合公孙瓒，公孙瓒若想入主中原，下一步也是进攻冀州的韩馥。由于领土接壤，公孙瓒、韩馥是早晚必有一战的。（就像日后的袁绍、公孙瓒必有一战。江东孙家、荆州刘家必有一战一样。）
故，公孙瓒打韩馥，是稳赚不赔的，怎么折腾都行。再加上他本来就要打韩馥，所以就毫不犹豫的来了，并不是中了袁绍的计——就算公孙瓒明知道这是袁绍的计谋，他也一定会来的。
公孙瓒稳赚不赔。那么，袁绍为何要冒如此大的险，也要杀韩馥呢？
若仅仅是为了自己的发展，他还是有很多选择的，（如抢别人的地盘。）哪用冒着没命的风险杀韩馥呢？一般来说，只有在生命受到威胁时，人类才会冒死去做一件事。（毕竟拼不拼都是死，就不如拼了。）所以，袁绍杀韩馥是因：韩馥威胁到了他的生命。
如前文所讲：韩馥有极大的可能脱离联盟军，成为董卓的人。（甚至，韩馥一直都是董卓的人。）
请注意：最初，董卓、联盟军间，韩馥不知道该加入谁，并不是他优柔寡断、愚蠢等。而是因为：他在两边都能混得开。
董卓方：董卓本就是要讨好韩馥的，肯定会重视他。同时，董卓敢派韩馥去管袁绍，就证明韩馥绝对是深受董卓信任的，董卓不怕他俩反而勾结到一起。
联盟军方：韩馥是一州刺史，省长级。在联盟军中，他也是地位极高、极有话语权的。他差点就建立了新的国家，成了新国家的‘董卓’。
既然都能混得开，就无所谓非要加入哪边了。哪边赢，他都是赚的。（就像刘虞一样。）不用像袁绍、鲍信、曹操那样坚决的反董。故，自然要先漂着，看看形势，哪边可以获得更多的利益，再去哪边。
最后，韩馥还是选择加入联盟军。这就证明：加入联盟军，对韩馥更有利。
利益有三：
1，便是前文所说：和他相邻的诸侯，有一些加入了联盟军。若他支持董卓，会受到这些诸侯的围攻。
2，联盟军竟有13路诸侯加入，说不定真的能打赢董卓。
3，韩馥在联盟军的地位颇高，他可以促使联盟军建一个新国家、立一个新皇帝。他则把持皇帝，成为‘董卓’。
前2点不必分析。第3点是：若韩馥跟着董卓混，再怎么混，最多是董卓手下第一人而已，绝无可能把持朝政——董卓怎可能把把持朝政的权力送给韩馥呢？
更何况，连第一人的位子，也必定是董家亲族的，（如他的弟弟董旻、侄子董璜、女婿牛辅等。董卓最信任他们。）韩馥也是混不到的。
但若跟着联盟军混，他说不定就可以把持新国家的朝政了。这个利益，是董卓给不了韩馥的。
故，他加入联盟军。
可如今，联盟军散了，他还会继续站在联盟军一方吗？很明显，他站在董卓方的可能性更大。因为：
1，联盟军散后，就算韩馥支持董卓，周围也不会有人围攻他了，不会因此受损失。
2，联盟军根本不是董卓的对手，已经是事实了。
3，韩馥立皇帝的提议，已被所有诸侯严厉拒绝了，毫无商量的余地。即：不论站在哪边，韩馥都是成不了把持朝政者的。那么，同样是当个普通成员，跟着皇帝、朝廷的代表董卓，争取升官拜爵，当然比跟着一团糟的联盟军好。
4，讨董时，联盟军的实力、声势颇大。这种形势下，韩馥还敢公然表示想支持董卓。如今联盟军完了，他就更可能支持了。
那么，当韩馥再次跟着董卓时，谁最有可能被韩馥杀死呢？就是袁绍！董卓连袁家都灭了，还能放过袁绍？所以，只要董卓一声令下，韩馥就会杀袁绍——既然如此，袁绍就一定会冒着没命的风险，也要抢先杀了韩馥！
哪怕引来公孙瓒：毕竟，公孙瓒只是有可能杀了袁绍，也有可能不杀，只是抢地盘而已。而韩馥，则一定会杀了袁绍——有可能被杀，和一定被杀，只要不傻，当然选前者。
故，袁绍抢冀州、害韩馥，只是无奈自保而已，并不是什么野心的体现。
---------------------------------------
附：
除冀州外，袁绍只抢过孙坚的地盘，派部下周喁抢孙坚的老家。《吴录》记载：【袁绍遣会稽周喁为豫州刺史，来袭取州。孙坚慨然叹曰：‘同举义兵，…吾当谁与戮力乎！’言发涕下。】
不过，袁绍抢孙坚的老家，并不是为了抢地盘，而是也与抢冀州一样，是为自保不得不抢，是围魏救赵之计：如前文所述，13路诸侯宁愿不打董卓了，也绝不会容许某路诸侯成为新的董卓、新的把持朝政者。孙坚已经打进了洛阳，并准备继续追击董卓，很有可能成功的灭掉董卓，成为新的董卓。那么，连孙坚的老板袁术，都无法容忍这件事发生，故意不给孙坚粮草，让孙坚失败。何况外人袁绍呢？
故，袁绍进攻孙坚的老家，目的并不是为了抢这个地盘，而是围魏救赵，逼孙坚回来守他的老窝。这样，孙坚就只能退兵，成不了新董卓了。
自古以来的人，都看不懂这一点，又见孙坚悲愤流泪，就都认为是袁绍见利忘义，单纯想抢地盘了。
附2：
孙坚不是什么忠君爱国的人，证据是：孙坚起义时，一路用计杀了荆州刺史王叡、南阳太守张咨。为何？史书说是因为二人对他不礼貌。但实际上，他是在讨好袁术，为了能加盟袁术。
汉朝，江东在中原人眼中，并不是什么好地方，而是十分封闭、偏僻的。孙坚是江东人，他想在中原站住脚，有长期的发展，是必须要找一个在中原有话语权的人，提供给他背景、人脉，以及混这个圈子的资格。（即：名义。你凭什么来中原抢地盘呢？）
所以，他准备加盟袁术，做袁术的部下：袁术乃四世三公，除皇族外，最正统的名门贵族。而袁术一向对荆州有兴趣，孙坚就把荆州刺史、南阳太守杀了，将荆州献给袁术做见面礼。《袁术传》记载：【孙坚杀南阳太守张咨，袁术得据其郡。】袁术的根据地南阳郡，就是这么来的。
（如前文所述，荆州绝大部分的实力，都握在数十个本地家族手中。孙坚杀了荆州刺史王叡，其实是没什么用的，袁术无能力摆平荆州各大家族，照样占据不了荆州。故，袁术只是占据了荆州的南阳郡。）
而为了加盟袁术，孙坚杀的这两个人是什么身份呢？王叡是要参加讨董的人。《吴录》记载：【王叡举兵欲讨卓。】张咨则和韩馥、刘岱、孔伷、张邈等一样，都是官员派派出去对付董卓的。（这几人都参加讨董了，张咨为何没参加？就是因他被孙坚杀了。）故，孙坚为了他的私心，杀了二个讨董的主力、好人。他虽是讨董的第一功，但绝不是什么忠臣义士了。
袁绍叫公孙瓒打韩馥，公孙瓒立刻同意了。很多人就觉得公孙瓒中了袁绍的计，觉得公孙瓒很笨。
实际上，并非如此。因为：
1，公孙瓒的实力极强，打韩馥的胜算是很高的，大概率可以获得利润。
2，会不会赔本呢？不会。一者，公孙瓒很难打的输。二者，就算打输了，公孙瓒也无所谓：他和袁绍不同，袁绍若输了，必定会被韩馥杀死，损失极大。他若输了，韩馥能拿他怎么办呢？是没能力追到幽州去灭了他的。（甚至没能力问公孙瓒要个说法，只会忍了。）
3，袁绍弱，公孙瓒强。二人获得冀州后，最好的结果，是公孙瓒独占冀州。正常的结果，是公孙瓒占大部分冀州，袁绍占小部分。公孙瓒都是赚的。最差的结果，是袁绍独占冀州，公孙瓒什么也没得到——这个，也不过是浪费了些兵而已，公孙瓒仍然可以接受。而且，这一结果出现的可能性是极低的，可以忽略不计。
4，就算袁绍没联合公孙瓒，公孙瓒若想入主中原，下一步也是进攻冀州的韩馥。由于领土接壤，公孙瓒、韩馥是早晚必有一战的。（就像日后的袁绍、公孙瓒必有一战。江东孙家、荆州刘家必有一战一样。）
故，公孙瓒打韩馥，是稳赚不赔的，怎么折腾都行。再加上他本来就要打韩馥，所以就毫不犹豫的来了，并不是中了袁绍的计——就算公孙瓒明知道这是袁绍的计谋，他也一定会来的。
公孙瓒稳赚不赔。那么，袁绍为何要冒如此大的险，也要杀韩馥呢？
若仅仅是为了自己的发展，他还是有很多选择的，（如抢别人的地盘。）哪用冒着没命的风险杀韩馥呢？一般来说，只有在生命受到威胁时，人类才会冒死去做一件事。（毕竟拼不拼都是死，就不如拼了。）所以，袁绍杀韩馥是因：韩馥威胁到了他的生命。
如前文所讲：韩馥有极大的可能脱离联盟军，成为董卓的人。（甚至，韩馥一直都是董卓的人。）
请注意：最初，董卓、联盟军间，韩馥不知道该加入谁，并不是他优柔寡断、愚蠢等。而是因为：他在两边都能混得开。
董卓方：董卓本就是要讨好韩馥的，肯定会重视他。同时，董卓敢派韩馥去管袁绍，就证明韩馥绝对是深受董卓信任的，董卓不怕他俩反而勾结到一起。
联盟军方：韩馥是一州刺史，省长级。在联盟军中，他也是地位极高、极有话语权的。他差点就建立了新的国家，成了新国家的‘董卓’。
既然都能混得开，就无所谓非要加入哪边了。哪边赢，他都是赚的。（就像刘虞一样。）不用像袁绍、鲍信、曹操那样坚决的反董。故，自然要先漂着，看看形势，哪边可以获得更多的利益，再去哪边。
最后，韩馥还是选择加入联盟军。这就证明：加入联盟军，对韩馥更有利。
利益有三：
1，便是前文所说：和他相邻的诸侯，有一些加入了联盟军。若他支持董卓，会受到这些诸侯的围攻。
2，联盟军竟有13路诸侯加入，说不定真的能打赢董卓。
3，韩馥在联盟军的地位颇高，他可以促使联盟军建一个新国家、立一个新皇帝。他则把持皇帝，成为‘董卓’。
前2点不必分析。第3点是：若韩馥跟着董卓混，再怎么混，最多是董卓手下第一人而已，绝无可能把持朝政——董卓怎可能把把持朝政的权力送给韩馥呢？
更何况，连第一人的位子，也必定是董家亲族的，（如他的弟弟董旻、侄子董璜、女婿牛辅等。董卓最信任他们。）韩馥也是混不到的。
但若跟着联盟军混，他说不定就可以把持新国家的朝政了。这个利益，是董卓给不了韩馥的。
故，他加入联盟军。
可如今，联盟军散了，他还会继续站在联盟军一方吗？很明显，他站在董卓方的可能性更大。因为：
1，联盟军散后，就算韩馥支持董卓，周围也不会有人围攻他了，不会因此受损失。
2，联盟军根本不是董卓的对手，已经是事实了。
3，韩馥立皇帝的提议，已被所有诸侯严厉拒绝了，毫无商量的余地。即：不论站在哪边，韩馥都是成不了把持朝政者的。那么，同样是当个普通成员，跟着皇帝、朝廷的代表董卓，争取升官拜爵，当然比跟着一团糟的联盟军好。
4，讨董时，联盟军的实力、声势颇大。这种形势下，韩馥还敢公然表示想支持董卓。如今联盟军完了，他就更可能支持了。
那么，当韩馥再次跟着董卓时，谁最有可能被韩馥杀死呢？就是袁绍！董卓连袁家都灭了，还能放过袁绍？所以，只要董卓一声令下，韩馥就会杀袁绍——既然如此，袁绍就一定会冒着没命的风险，也要抢先杀了韩馥！
哪怕引来公孙瓒：毕竟，公孙瓒只是有可能杀了袁绍，也有可能不杀，只是抢地盘而已。而韩馥，则一定会杀了袁绍——有可能被杀，和一定被杀，只要不傻，当然选前者。
故，袁绍抢冀州、害韩馥，只是无奈自保而已，并不是什么野心的体现。
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附：
除冀州外，袁绍只抢过孙坚的地盘，派部下周喁抢孙坚的老家。《吴录》记载：【袁绍遣会稽周喁为豫州刺史，来袭取州。孙坚慨然叹曰：‘同举义兵，…吾当谁与戮力乎！’言发涕下。】
不过，袁绍抢孙坚的老家，并不是为了抢地盘，而是也与抢冀州一样，是为自保不得不抢，是围魏救赵之计：如前文所述，13路诸侯宁愿不打董卓了，也绝不会容许某路诸侯成为新的董卓、新的把持朝政者。孙坚已经打进了洛阳，并准备继续追击董卓，很有可能成功的灭掉董卓，成为新的董卓。那么，连孙坚的老板袁术，都无法容忍这件事发生，故意不给孙坚粮草，让孙坚失败。何况外人袁绍呢？
故，袁绍进攻孙坚的老家，目的并不是为了抢这个地盘，而是围魏救赵，逼孙坚回来守他的老窝。这样，孙坚就只能退兵，成不了新董卓了。
自古以来的人，都看不懂这一点，又见孙坚悲愤流泪，就都认为是袁绍见利忘义，单纯想抢地盘了。
附2：
孙坚不是什么忠君爱国的人，证据是：孙坚起义时，一路用计杀了荆州刺史王叡、南阳太守张咨。为何？史书说是因为二人对他不礼貌。但实际上，他是在讨好袁术，为了能加盟袁术。
汉朝，江东在中原人眼中，并不是什么好地方，而是十分封闭、偏僻的。孙坚是江东人，他想在中原站住脚，有长期的发展，是必须要找一个在中原有话语权的人，提供给他背景、人脉，以及混这个圈子的资格。（即：名义。你凭什么来中原抢地盘呢？）
所以，他准备加盟袁术，做袁术的部下：袁术乃四世三公，除皇族外，最正统的名门贵族。而袁术一向对荆州有兴趣，孙坚就把荆州刺史、南阳太守杀了，将荆州献给袁术做见面礼。《袁术传》记载：【孙坚杀南阳太守张咨，袁术得据其郡。】袁术的根据地南阳郡，就是这么来的。
（如前文所述，荆州绝大部分的实力，都握在数十个本地家族手中。孙坚杀了荆州刺史王叡，其实是没什么用的，袁术无能力摆平荆州各大家族，照样占据不了荆州。故，袁术只是占据了荆州的南阳郡。）
而为了加盟袁术，孙坚杀的这两个人是什么身份呢？王叡是要参加讨董的人。《吴录》记载：【王叡举兵欲讨卓。】张咨则和韩馥、刘岱、孔伷、张邈等一样，都是官员派派出去对付董卓的。（这几人都参加讨董了，张咨为何没参加？就是因他被孙坚杀了。）故，孙坚为了他的私心，杀了二个讨董的主力、好人。他虽是讨董的第一功，但绝不是什么忠臣义士了。
第三十六章：韩馥真的很愚蠢吗？
公孙瓒杀过来，韩馥有二个选择：
一，将冀州让给袁绍。提出此建议的人是：高幹、荀谌。
《袁绍传》记载：【袁绍…使高幹、荀谌等说韩馥曰：‘公孙瓒乘胜来向南，而诸郡应之。袁绍引军东向，此其意不可知，窃为将军危之。…公孙提燕、代之卒，其锋不可当。袁氏一时之杰，必不为将军下。…莫若举冀州以让袁氏。’】
这段记载，有二点须注意：
1，《演义》中，荀谌是韩馥的部下，他一力劝韩馥把冀州给袁绍，后又加入了袁绍，是奸臣。历史上，荀谌则和韩馥毫无关系，他本就是袁绍的人，替他老板去游说韩馥的。
2，《演义》中，荀谌是劝韩馥找袁绍帮忙抵抗公孙瓒，而不是把冀州给袁绍。韩馥上当了，请袁绍来，袁绍便趁机夺了冀州。历史上，荀谌则是光明正大的劝韩馥把冀州送给袁绍，韩馥同意了。
为何《演义》会与历史有差别？还是为了抹黑袁绍。后文会有详细的分析。
二，反对将冀州让给袁绍。提出此建议的人是：耿武、闵纯、沮授。
《后汉书·袁绍传》记载：韩馥的部下【耿武、闵纯、沮授闻而谏曰：‘袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何欲以州与之？’】
反对的人认为袁绍弱、韩馥强，灭了袁绍都行，怎么能莫名的把冀州送给袁绍呢？他们还要带兵拦截袁绍，和袁绍开战。《九州春秋》记载：【赵浮、程奂将强弩万张屯河阳。】晚上，数百艘船，一万多兵，去袁绍的兵营示威。
可是，韩馥却道：‘我的能力不如袁绍，把领土让给有能力的人，是古人的好品德。’想学上古圣贤的禅让制，并骂反对的人境界不够，是在嫉妒袁绍。
最后，没等公孙瓒打来，冀州就归了袁绍了。于是，人们都说：‘韩馥太笨了，为何非要把冀州送给袁绍呢？’还说韩馥懦弱、胆小。
韩馥真的这么笨吗？不太像。作为一个能在董卓、联盟军间左右逢源、差点建立了新国家的人，怎可能这么笨，一心要把地盘送给别人呢？要学上古圣贤，更是他随口胡扯的一个借口：他都要支持残暴不堪、屠杀百姓的董卓了，怎可能有什么‘为了天下好’的高境界，要学圣贤呢？
所以，韩馥坚决要把冀州送给袁绍，一定是有他自己的理由、深意的，只是人们都没看透而已。
有何深意呢？是：把冀州送给袁绍，是韩馥的最佳选择。
韩馥是绝对打不过公孙瓒的。因为：
1，公孙瓒一接到打韩馥的通知，便毫不犹豫的去打，都懒得计算一下有没有风险、成本利润如何？这就证明，公孙瓒打韩馥是极占优势的，都不用考虑。
2，公孙瓒常年和边境的异族激战，部队的战斗力早练出来了，勇猛异常。《后汉书·公孙瓒传》记载：【公孙瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，…自号‘白马义从’。乌桓更相告语，避白马长史。】异族都吓的要躲着他，韩馥怎可能打得过呢？
3，就算韩馥打得过，他和公孙瓒激战后，两败俱伤，也必定会被别的诸侯（如袁绍等。）捡便宜，趁机偷袭。韩馥还是要死。
4，公孙瓒一打过来，冀州已经有几个郡怕的想投降了。荀谌道：【诸郡应之。】
即：若不把冀州送给袁绍，不管韩馥打不打得过公孙瓒，他的下场都是死。
有人会道：‘袁绍狼子野心，韩馥可不可以不找袁绍，找别人帮忙抵抗公孙瓒呢？’
不可以。因为韩馥找别人来，别人绝不可能来。因为：
1，别人怕得罪强大的诸侯公孙瓒。（前文说过，公孙瓒是极蛮横、不讲理的。）
2，别人来帮你打公孙瓒，是赚不到利益的，甚至会赔本。所以，要么不来；来的话，肯定也是不安好心，和公孙瓒、袁绍一样，是想趁机抢你的地盘。
（大家都说袁绍狼子野心，想吞并冀州——这个说法不对：在能吞并冀州的情况下，谁会放过这块肥肉呢？任何人都是想赚便宜的，不可能说别的诸侯浪费自己的兵马钱粮，只是真心想帮你，让你过的更好。）
3，别人想等你和公孙瓒两败俱伤后，再来捡便宜。
4，你的死活关我什么事？我就是不想来。
5，等等。
总之，大家都不傻的，你叫人家来帮你，人家就来吗？不可能的。就像天下诸侯打董卓一样，有的诸侯根本不来；有的来了，又不出力，等于没来——打董卓这个公认的坏人，拯救国家这么大的名义，你都叫不来人，何况打公孙瓒呢？
故，把冀州送给袁绍是对的。虽然损失巨大，但没办法——不送给袁绍，韩馥就会被公孙瓒杀死。但凡不用送人，谁会傻的非要把自己地盘送人呢？
那群反对送冀州的人，他们只是单纯的反对送给袁绍而已，却说不出任何对付公孙瓒的办法。这群人，自古都被称作忠臣，其实却是真正在害韩馥的人，是在逼着韩馥去死：按他们的建议，袁绍肯定是得不到冀州了。可公孙瓒打过来，怎么办呢？不知道。他们只看到了袁绍这个风险，却忽视了公孙瓒这个风险。若听他们的，韩馥必死无疑。
而高幹、荀谌这二个‘奸臣’，却考虑的面面俱到，为韩馥打算的十分好。上文说《演义》抹黑他二人，怎么抹黑的呢？是：《演义》说荀谌骗了韩馥，骗他袁绍是来帮忙的，让韩馥把袁绍引进了冀州。结果，袁绍篡夺了冀州。
但历史上，荀谌并没有骗韩馥，而是说的十分坦白：【袁绍引军东向，此其意不可知，窃为将军危之。】袁绍带着兵过来了，他是想干什么呢？肯定不是干好事，你危险了！明说袁绍是想抢他的冀州。
可以说，荀谌才是真心为韩馥好的：公孙瓒打过来了，袁绍又想抢他的冀州。韩馥再怎么聪明、有能力，可他就是打不过公孙瓒，能怎么办呢？没办法的，只能选择以下四者：
1，不送冀州，被公孙瓒杀死。
2，不送冀州，与公孙瓒作战时，被袁绍偷袭。
3，将冀州送给袁绍。
4，将冀州送给公孙瓒。
很明显，把冀州送给袁绍，就是韩馥最好、唯一的选择了。
所以，除荀谌外，袁绍竟敢派他的外甥高幹去劝韩馥——高幹肯定是向着他舅舅袁绍的，韩馥怎可能信高幹的话呢？但韩馥还是信了。因为：这的确是他最好的选择。
即：袁绍抢冀州，根本就没用阴谋，而是用的堂堂正正的阳谋：你是想把冀州给我，还是想死？
不过，韩馥为何没把冀州送给公孙瓒呢？毕竟，公孙瓒和韩馥无仇，送给公孙瓒，他也不会死。而袁绍和他是仇人，理应宁愿便宜了公孙瓒，也不能便宜袁绍。
前文中，我们说袁绍冒着没命的风险抢冀州，便是指的这一风险。一旦韩馥这么做了，（大部分人都会这么做。）袁绍必死无疑。
可韩馥没这么做，而是坚决要让给袁绍。也就是说，他竟宁愿便宜了仇人，也不便宜陌生人。（和他手下的忠臣相反：忠臣们都是宁愿抱着袁绍一起死，也不便宜袁绍的。）这是为何呢？
因为韩馥足够的理性：在冀州必丢的前提下，送给这二人的说法、利润，是完全不同的。
公孙瓒是来打你的，他一打你，你就把冀州给他了——很明显，这一行为根本就不叫‘让贤’，而叫投降！别人不会说你品德高尚，只会说你怕了公孙瓒。
而袁绍是来帮你的，别人来帮你，你却把地盘都送给了别人，这就叫退位让贤了，是堪比尧舜禹的完美品德。
故，送给公孙瓒，韩馥会既丢了冀州，也丢了名誉，背上胆小鬼的骂名，无法产生利润。送给袁绍，则会获得退位让贤的美名，产生二个利润：
1，说不定可以流芳千古。
2，汉朝人看重名誉，有了一个极好的名誉，丢地盘后，他入朝为官或投靠他人，履历也好看些，升迁也快些。
韩馥的政治水平是颇高的。他让冀州一事，便是在绝境中，还仍能挖掘出一点利润的完美体现。换谁来，也不可能做的比他更好了。
公孙瓒杀过来，韩馥有二个选择：
一，将冀州让给袁绍。提出此建议的人是：高幹、荀谌。
《袁绍传》记载：【袁绍…使高幹、荀谌等说韩馥曰：‘公孙瓒乘胜来向南，而诸郡应之。袁绍引军东向，此其意不可知，窃为将军危之。…公孙提燕、代之卒，其锋不可当。袁氏一时之杰，必不为将军下。…莫若举冀州以让袁氏。’】
这段记载，有二点须注意：
1，《演义》中，荀谌是韩馥的部下，他一力劝韩馥把冀州给袁绍，后又加入了袁绍，是奸臣。历史上，荀谌则和韩馥毫无关系，他本就是袁绍的人，替他老板去游说韩馥的。
2，《演义》中，荀谌是劝韩馥找袁绍帮忙抵抗公孙瓒，而不是把冀州给袁绍。韩馥上当了，请袁绍来，袁绍便趁机夺了冀州。历史上，荀谌则是光明正大的劝韩馥把冀州送给袁绍，韩馥同意了。
为何《演义》会与历史有差别？还是为了抹黑袁绍。后文会有详细的分析。
二，反对将冀州让给袁绍。提出此建议的人是：耿武、闵纯、沮授。
《后汉书·袁绍传》记载：韩馥的部下【耿武、闵纯、沮授闻而谏曰：‘袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何欲以州与之？’】
反对的人认为袁绍弱、韩馥强，灭了袁绍都行，怎么能莫名的把冀州送给袁绍呢？他们还要带兵拦截袁绍，和袁绍开战。《九州春秋》记载：【赵浮、程奂将强弩万张屯河阳。】晚上，数百艘船，一万多兵，去袁绍的兵营示威。
可是，韩馥却道：‘我的能力不如袁绍，把领土让给有能力的人，是古人的好品德。’想学上古圣贤的禅让制，并骂反对的人境界不够，是在嫉妒袁绍。
最后，没等公孙瓒打来，冀州就归了袁绍了。于是，人们都说：‘韩馥太笨了，为何非要把冀州送给袁绍呢？’还说韩馥懦弱、胆小。
韩馥真的这么笨吗？不太像。作为一个能在董卓、联盟军间左右逢源、差点建立了新国家的人，怎可能这么笨，一心要把地盘送给别人呢？要学上古圣贤，更是他随口胡扯的一个借口：他都要支持残暴不堪、屠杀百姓的董卓了，怎可能有什么‘为了天下好’的高境界，要学圣贤呢？
所以，韩馥坚决要把冀州送给袁绍，一定是有他自己的理由、深意的，只是人们都没看透而已。
有何深意呢？是：把冀州送给袁绍，是韩馥的最佳选择。
韩馥是绝对打不过公孙瓒的。因为：
1，公孙瓒一接到打韩馥的通知，便毫不犹豫的去打，都懒得计算一下有没有风险、成本利润如何？这就证明，公孙瓒打韩馥是极占优势的，都不用考虑。
2，公孙瓒常年和边境的异族激战，部队的战斗力早练出来了，勇猛异常。《后汉书·公孙瓒传》记载：【公孙瓒常与善射之士数十人，皆乘白马，…自号‘白马义从’。乌桓更相告语，避白马长史。】异族都吓的要躲着他，韩馥怎可能打得过呢？
3，就算韩馥打得过，他和公孙瓒激战后，两败俱伤，也必定会被别的诸侯（如袁绍等。）捡便宜，趁机偷袭。韩馥还是要死。
4，公孙瓒一打过来，冀州已经有几个郡怕的想投降了。荀谌道：【诸郡应之。】
即：若不把冀州送给袁绍，不管韩馥打不打得过公孙瓒，他的下场都是死。
有人会道：‘袁绍狼子野心，韩馥可不可以不找袁绍，找别人帮忙抵抗公孙瓒呢？’
不可以。因为韩馥找别人来，别人绝不可能来。因为：
1，别人怕得罪强大的诸侯公孙瓒。（前文说过，公孙瓒是极蛮横、不讲理的。）
2，别人来帮你打公孙瓒，是赚不到利益的，甚至会赔本。所以，要么不来；来的话，肯定也是不安好心，和公孙瓒、袁绍一样，是想趁机抢你的地盘。
（大家都说袁绍狼子野心，想吞并冀州——这个说法不对：在能吞并冀州的情况下，谁会放过这块肥肉呢？任何人都是想赚便宜的，不可能说别的诸侯浪费自己的兵马钱粮，只是真心想帮你，让你过的更好。）
3，别人想等你和公孙瓒两败俱伤后，再来捡便宜。
4，你的死活关我什么事？我就是不想来。
5，等等。
总之，大家都不傻的，你叫人家来帮你，人家就来吗？不可能的。就像天下诸侯打董卓一样，有的诸侯根本不来；有的来了，又不出力，等于没来——打董卓这个公认的坏人，拯救国家这么大的名义，你都叫不来人，何况打公孙瓒呢？
故，把冀州送给袁绍是对的。虽然损失巨大，但没办法——不送给袁绍，韩馥就会被公孙瓒杀死。但凡不用送人，谁会傻的非要把自己地盘送人呢？
那群反对送冀州的人，他们只是单纯的反对送给袁绍而已，却说不出任何对付公孙瓒的办法。这群人，自古都被称作忠臣，其实却是真正在害韩馥的人，是在逼着韩馥去死：按他们的建议，袁绍肯定是得不到冀州了。可公孙瓒打过来，怎么办呢？不知道。他们只看到了袁绍这个风险，却忽视了公孙瓒这个风险。若听他们的，韩馥必死无疑。
而高幹、荀谌这二个‘奸臣’，却考虑的面面俱到，为韩馥打算的十分好。上文说《演义》抹黑他二人，怎么抹黑的呢？是：《演义》说荀谌骗了韩馥，骗他袁绍是来帮忙的，让韩馥把袁绍引进了冀州。结果，袁绍篡夺了冀州。
但历史上，荀谌并没有骗韩馥，而是说的十分坦白：【袁绍引军东向，此其意不可知，窃为将军危之。】袁绍带着兵过来了，他是想干什么呢？肯定不是干好事，你危险了！明说袁绍是想抢他的冀州。
可以说，荀谌才是真心为韩馥好的：公孙瓒打过来了，袁绍又想抢他的冀州。韩馥再怎么聪明、有能力，可他就是打不过公孙瓒，能怎么办呢？没办法的，只能选择以下四者：
1，不送冀州，被公孙瓒杀死。
2，不送冀州，与公孙瓒作战时，被袁绍偷袭。
3，将冀州送给袁绍。
4，将冀州送给公孙瓒。
很明显，把冀州送给袁绍，就是韩馥最好、唯一的选择了。
所以，除荀谌外，袁绍竟敢派他的外甥高幹去劝韩馥——高幹肯定是向着他舅舅袁绍的，韩馥怎可能信高幹的话呢？但韩馥还是信了。因为：这的确是他最好的选择。
即：袁绍抢冀州，根本就没用阴谋，而是用的堂堂正正的阳谋：你是想把冀州给我，还是想死？
不过，韩馥为何没把冀州送给公孙瓒呢？毕竟，公孙瓒和韩馥无仇，送给公孙瓒，他也不会死。而袁绍和他是仇人，理应宁愿便宜了公孙瓒，也不能便宜袁绍。
前文中，我们说袁绍冒着没命的风险抢冀州，便是指的这一风险。一旦韩馥这么做了，（大部分人都会这么做。）袁绍必死无疑。
可韩馥没这么做，而是坚决要让给袁绍。也就是说，他竟宁愿便宜了仇人，也不便宜陌生人。（和他手下的忠臣相反：忠臣们都是宁愿抱着袁绍一起死，也不便宜袁绍的。）这是为何呢？
因为韩馥足够的理性：在冀州必丢的前提下，送给这二人的说法、利润，是完全不同的。
公孙瓒是来打你的，他一打你，你就把冀州给他了——很明显，这一行为根本就不叫‘让贤’，而叫投降！别人不会说你品德高尚，只会说你怕了公孙瓒。
而袁绍是来帮你的，别人来帮你，你却把地盘都送给了别人，这就叫退位让贤了，是堪比尧舜禹的完美品德。
故，送给公孙瓒，韩馥会既丢了冀州，也丢了名誉，背上胆小鬼的骂名，无法产生利润。送给袁绍，则会获得退位让贤的美名，产生二个利润：
1，说不定可以流芳千古。
2，汉朝人看重名誉，有了一个极好的名誉，丢地盘后，他入朝为官或投靠他人，履历也好看些，升迁也快些。
韩馥的政治水平是颇高的。他让冀州一事，便是在绝境中，还仍能挖掘出一点利润的完美体现。换谁来，也不可能做的比他更好了。
作者：deathlightLv 12
时间：2022-01-19 17:06:17
第三十七章：董卓为何残暴不堪？
如前文所讲，董卓在朝廷进行独裁统治，疯狂针对不支持他，甚至中立的官员，进行大肃清。
《董卓传》记载：一天，董卓叫百官来吃饭，还有【诱降北地反者数百人。】
请注意：这数百人的身份，是降卒、受招安者，（被引诱的投降了。）而不是俘虏。俘虏是：他们和董卓作对，但打不过董卓，被活捉了，该死。受招安者是：他们还能打得过董卓，但不打了，主动向董卓投降。
如张郃向曹操投降，便是降将。于禁被关羽活捉，便是俘虏。
投降、受招安的人，是不该被杀的。古人云：‘杀降不祥。’为何不祥？不是因迷信，而是因：人家投降你，你还杀人家，以后谁还投降你？肯定都顽抗到底了。大大增加了吞并别人的成本、失败率。
可是，董卓却当着官员们的面，将他们【先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬（大锅）煮之。】吓得官员们筷子都拿不住了。
董卓这么残忍的虐杀受招安者，就是在警告官员们：不和我一条心，就要死！就算你日后投降了我，想和我一条心了，我也不会放过你。
不想死，就必须坚定的站在董卓这边。
《后汉书·董卓传》又记载：【关中旧族，陷以叛逆。】又大肆冤枉、屠杀各大名门家族，也就是官员派、士大夫们。
原本的董卓，是最尊敬、讨好官员派的，将好的官位都给他们。但现在，董卓知道官员派绝不可能和自己一条心了，（前文已有详细的分析，此处便不再复述了。）再给官员派好的官位，就是资敌了。所以，董卓变的大肆屠杀官员派，腾出好的官位，给他的亲人。（亲人自然是最靠得住的。）他从‘他的人不担任好职位’，变成了【宗族内外，并列朝廷。】当大官的都是他的人。
故，王允就必须要出手杀董卓了：最开始，王允是真心投降董卓的，并不是假装投降。（前文已有详细的分析。）《后汉书·王允传》说他：【初惧董卓豺狼，故折节图之。】说白了，就是怕董卓，所以投降了。但是，为何现在又不怕了，甚至还敢杀董卓呢？就是因被逼到绝路了：接下来，董卓很有可能会杀他。（除了董卓的亲人，董卓谁都不信了，谁都可能被杀。）所以，他当然要冒死抢先杀董卓。
独裁者想获得人心，有二种方法：
1，讲道理、品德，让所有人心甘情愿的支持自己。
2，讲拳头、暴力，杀光那些不支持自己的人，活着的人，就自然全是支持自己的了。
有人会道：‘你前文说董卓为了消除隐患、稳定统治，抛开道德不讲，单讲政治，做这些残忍的事是正确的。可是，他为何不用某些明君的方法治理朝廷呢？为何非要大行杀戮？说到底，还不是因为董卓残暴！’
其实不是。实际上，皇帝用何方法治理朝廷，与他本身的性格无关，而与他所处的执政环境有关。
史上，有的皇帝热爱百姓、勤于政务。这类皇帝，若放在太平盛世，就是标准的仁君，最差也是个守成之主。但是，若他接手朝廷时，已是个烂摊子了，他那一套‘文治’便行不通了，不适合乱世，会被乱臣贼子篡位、推翻。被史书定义为平庸、无能的皇帝，甚至昏君。
有的皇帝热爱战斗、开疆拓土。这类皇帝，若放在乱世，说不定就是开国皇帝。但是，若他接手朝廷时，国家的环境不适合征战，只适合修养，他爱开疆拓土，就是所谓的穷兵黜武了。亦会被定义为昏君。
故，执政的方向，是由大环境决定的，而不是个人性格。就像让你开一扇木门，若给你一个月的时间开，你当然可以慢慢的学习开锁技巧，或是想其他的方法，尽量展示温柔的一面。但若只给你一分钟的时间开，你就只能残暴的直接砸门、砸锁、踹门等了，没办法温柔的。
所以，董卓并非生性残暴，而是当时的大环境，决定了任何人坐到执政者这个位子上，都必须要残暴才行——朝廷外部，有联盟军、各地诸侯想杀你。朝廷内部，有官员想杀你。软绵绵的讲什么道德、休养生息，只会被别人干掉。
如前文所讲，董卓在朝廷进行独裁统治，疯狂针对不支持他，甚至中立的官员，进行大肃清。
《董卓传》记载：一天，董卓叫百官来吃饭，还有【诱降北地反者数百人。】
请注意：这数百人的身份，是降卒、受招安者，（被引诱的投降了。）而不是俘虏。俘虏是：他们和董卓作对，但打不过董卓，被活捉了，该死。受招安者是：他们还能打得过董卓，但不打了，主动向董卓投降。
如张郃向曹操投降，便是降将。于禁被关羽活捉，便是俘虏。
投降、受招安的人，是不该被杀的。古人云：‘杀降不祥。’为何不祥？不是因迷信，而是因：人家投降你，你还杀人家，以后谁还投降你？肯定都顽抗到底了。大大增加了吞并别人的成本、失败率。
可是，董卓却当着官员们的面，将他们【先断其舌，或斩手足，或凿眼，或镬（大锅）煮之。】吓得官员们筷子都拿不住了。
董卓这么残忍的虐杀受招安者，就是在警告官员们：不和我一条心，就要死！就算你日后投降了我，想和我一条心了，我也不会放过你。
不想死，就必须坚定的站在董卓这边。
《后汉书·董卓传》又记载：【关中旧族，陷以叛逆。】又大肆冤枉、屠杀各大名门家族，也就是官员派、士大夫们。
原本的董卓，是最尊敬、讨好官员派的，将好的官位都给他们。但现在，董卓知道官员派绝不可能和自己一条心了，（前文已有详细的分析，此处便不再复述了。）再给官员派好的官位，就是资敌了。所以，董卓变的大肆屠杀官员派，腾出好的官位，给他的亲人。（亲人自然是最靠得住的。）他从‘他的人不担任好职位’，变成了【宗族内外，并列朝廷。】当大官的都是他的人。
故，王允就必须要出手杀董卓了：最开始，王允是真心投降董卓的，并不是假装投降。（前文已有详细的分析。）《后汉书·王允传》说他：【初惧董卓豺狼，故折节图之。】说白了，就是怕董卓，所以投降了。但是，为何现在又不怕了，甚至还敢杀董卓呢？就是因被逼到绝路了：接下来，董卓很有可能会杀他。（除了董卓的亲人，董卓谁都不信了，谁都可能被杀。）所以，他当然要冒死抢先杀董卓。
独裁者想获得人心，有二种方法：
1，讲道理、品德，让所有人心甘情愿的支持自己。
2，讲拳头、暴力，杀光那些不支持自己的人，活着的人，就自然全是支持自己的了。
有人会道：‘你前文说董卓为了消除隐患、稳定统治，抛开道德不讲，单讲政治，做这些残忍的事是正确的。可是，他为何不用某些明君的方法治理朝廷呢？为何非要大行杀戮？说到底，还不是因为董卓残暴！’
其实不是。实际上，皇帝用何方法治理朝廷，与他本身的性格无关，而与他所处的执政环境有关。
史上，有的皇帝热爱百姓、勤于政务。这类皇帝，若放在太平盛世，就是标准的仁君，最差也是个守成之主。但是，若他接手朝廷时，已是个烂摊子了，他那一套‘文治’便行不通了，不适合乱世，会被乱臣贼子篡位、推翻。被史书定义为平庸、无能的皇帝，甚至昏君。
有的皇帝热爱战斗、开疆拓土。这类皇帝，若放在乱世，说不定就是开国皇帝。但是，若他接手朝廷时，国家的环境不适合征战，只适合修养，他爱开疆拓土，就是所谓的穷兵黜武了。亦会被定义为昏君。
故，执政的方向，是由大环境决定的，而不是个人性格。就像让你开一扇木门，若给你一个月的时间开，你当然可以慢慢的学习开锁技巧，或是想其他的方法，尽量展示温柔的一面。但若只给你一分钟的时间开，你就只能残暴的直接砸门、砸锁、踹门等了，没办法温柔的。
所以，董卓并非生性残暴，而是当时的大环境，决定了任何人坐到执政者这个位子上，都必须要残暴才行——朝廷外部，有联盟军、各地诸侯想杀你。朝廷内部，有官员想杀你。软绵绵的讲什么道德、休养生息，只会被别人干掉。
第三十八章：美人计。
《演义》中，王允、貂蝉使用美人计，让董卓、吕布为了貂蝉争风吃醋、反目成仇。最后，实际上的汉朝统治者董卓，就这么死在了一个女人手中。
这段剧情是极精彩的，但完全没逻辑，只能看个热闹。把政变、暗杀权臣这一大事，写得像过家家一样幼稚。
美人计虽有可能成功，但是，就算董卓、吕布再怎么傻，怎可能到最后还没发觉这是王允的计谋呢？董卓没发觉就算了，吕布又和王允合作了很长一段时间，居然丝毫没想到：‘他杀了董卓后，王允成了最大的得益者。他和董卓的矛盾，会不会是王允故意挑起的？’最后，王允遇难时，吕布竟还想救王允！怎可能呢？
故，吕布为何杀董卓？又为何与王允合作？《演义》不能当真，我们还是从历史上来分析。
原因一：董卓并不信任吕布。
《演义》中，董卓是一直很信任吕布的，直到发生了美人计后，才开始不信任他。但历史上，董卓一直就不是很信任他。
董卓的部下，分为三部分：
1，他的亲人，如董旻、董璜、牛辅等。他们是最受董卓信任的。
2，他最初的部下，如李儒、李傕、郭汜等。他们在董卓还没混起来时，就跟着董卓了，是第二受董卓信任的。
3，后来才加入他的人，如吕布、蔡邕等。他们就没那么受信任了。（如《后汉书·蔡邕传》记载：【卓重蔡邕才学，厚相遇待，…然卓多自佷用，邕恨其言少从。】明知道蔡邕极有才华，但就是不用他的某些建议，原因只能是：还没有特别的信任他，害怕他害自己。）
最信任亲人，其次信任老伙伴，最后才轮到新认识不久的人。董卓这个顺序，是很正确、合理的。吕布加入董卓，仅仅是因利益。所以，董卓只要不傻，就不可能太信任他——你能为了利益背叛丁原，当然也能背叛我。
故，吕布被信任的程度，其实和王允差不多，都是平常看上去很亲密，但实际上，这只是一种表面上的亲密，是董卓善于处理政治关系、人际关系的体现，不能当真的。（既不重用吕布等人，避免吕布等人害到他。却也不让吕布等人感觉到自己不受重用，仍感觉和董卓很亲密，避免吕布等人背叛他。）关键时刻，吕布被董卓抛弃，甚至清算的可能性是很高的。
如蔡邕，董卓和他最亲密，却始终防着他。又如袁隗，连董卓废帝都支持，转眼却被董卓灭门了。
以前董卓重用吕布，只是想利用他杀丁原而已，（若无吕布的背叛，哪有这么容易杀了丁原？）和吕布的个人能力无关。很多人认为吕布是三国第一武将，完全是被《演义》、民间传说误导了。历史上，比吕布强的人有颇多，单说这次董卓、联盟军的战争，吕布就被孙坚打败了。而董卓方的人，又认为孙坚不如李傕、郭汜。可见，吕布的个人能力，在董卓集团并不算突出，董卓重用李傕、郭汜等亲信就行了，没必要冒险重用吕布。
故，吕布和王允、蔡邕的处境相同：董卓给他们的待遇很高，但他们始终融不进董卓的心腹圈子，不是真正的‘董卓的人’。
（如董卓派吕布、胡轸去打孙坚，还没等遇到孙坚，吕布、胡轸就先闹了不和，自乱阵脚。为何？因为胡轸是凉州人，是董卓的亲信。《九州春秋》记载：【胡轸、杨定皆凉州大人。】董卓当然更信任胡轸，叫胡轸领导吕布。《英雄记》记载：【胡轸为大督护，吕布为骑都。】吕布当然不愿意、不服被胡轸领导，便在军中散布谣言，拖胡轸的后腿。他俩闹不和，是‘融不进董卓圈子的人’，对‘董卓心腹’的进攻、斗争。）
而如今董卓用不着吕布了，在朝廷一轮轮的大肃清下，吕布就有很大的可能被卸磨杀驴了。吕布很有可能被董卓杀死，他才会有可能被劝的先出手杀董卓。所以，王允想杀董卓时，第一个想到的就是吕布，而不是李傕、胡轸这群人。
原因二：董卓、吕布本来就关系不好。
《吕布传》记载：董卓【尝小失意，拔手戟掷布。…布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。】
在历史上，董卓因为一件小事大怒，怒到用戟去打吕布。（注：只是因为一件小事而已，并不是因为貂蝉。）
而后来，吕布和董卓的小婢私通，又担心被董卓发现，整天惴惴不安。（因为小婢是董卓的私人物品，算是董卓的女人。）
历史上，这二件事是毫无关系的。但《演义》中，罗贯中把这二件事强行合并成了一件事，并把时间顺序故意颠倒了。
历史上是：董卓因为小事要打吕布，后来，吕布又和董卓的小婢通奸。
《演义》却是：吕布和董卓的女人通奸，气的董卓打了吕布——你看，两件毫无关系的事，在罗贯中笔下，居然成了因果关系！
此处也可看出：历史上的董吕关系，与《演义》中的董吕关系，是完全不同的。
历史上，董卓为一件小事就要杀吕布了，这就证明：董卓本来就信不过吕布，甚至董卓本来就想随便找个理由杀了吕布！
毕竟吕布是丁原派的人，不是纯正的董卓派出身。而且，丁原死后，仍有大量丁原派的人愿意跟着吕布混，并没被董卓吸收。（也就是原来丁原的部下，如前文所说的张辽、张杨等。）所以，吕布也算是朝廷中不属于董卓的一股小势力。理论上讲，吕布有部队，他对董卓的威胁，可比袁隗、王允等大多了。
故，历史上，没有任何人挑拨董卓、吕布的关系，董卓也没中计，（历史上压根没有美人计。）但董卓仍想杀吕布。为何？因吕布本就是董卓的一个隐患。
而《演义》中，则变成‘董卓是因中了美人计，才和吕布关系不好的。’即：若没貂蝉的话，董卓、吕布的关系是会一直很好的，真的情同父子。
《演义》这样写，就显得董卓、吕布都很笨了：他们本身感情那么好，却被小小的貂蝉玩弄于鼓掌之中，导致自相残杀。
综上所述，历史上的吕布杀董卓，不是因爱情、色欲、被女人骗了等。而是为了避免政治肃清，必须要杀董卓保命。并非一时冲动，而是冷静的选择。
而历史上的董卓不信任吕布，也不是因女人，而是吕布本就是董卓的一个隐患、威胁，吕布的可替代性又大，（李傕、郭汜等都比他强。）当然就没必要非重用、信任他了。信任董氏宗亲、李傕等，就够了。
故，董卓的政治水平极高，早晚会肃清吕布。吕布也熟悉政治，知道董卓早晚会肃清他，所以抢先出手。一场残酷的政治斗争，却被《演义》写成了以女人为主的三角爱情剧。所以说，现实永远比小说更精彩。
《演义》中，王允、貂蝉使用美人计，让董卓、吕布为了貂蝉争风吃醋、反目成仇。最后，实际上的汉朝统治者董卓，就这么死在了一个女人手中。
这段剧情是极精彩的，但完全没逻辑，只能看个热闹。把政变、暗杀权臣这一大事，写得像过家家一样幼稚。
美人计虽有可能成功，但是，就算董卓、吕布再怎么傻，怎可能到最后还没发觉这是王允的计谋呢？董卓没发觉就算了，吕布又和王允合作了很长一段时间，居然丝毫没想到：‘他杀了董卓后，王允成了最大的得益者。他和董卓的矛盾，会不会是王允故意挑起的？’最后，王允遇难时，吕布竟还想救王允！怎可能呢？
故，吕布为何杀董卓？又为何与王允合作？《演义》不能当真，我们还是从历史上来分析。
原因一：董卓并不信任吕布。
《演义》中，董卓是一直很信任吕布的，直到发生了美人计后，才开始不信任他。但历史上，董卓一直就不是很信任他。
董卓的部下，分为三部分：
1，他的亲人，如董旻、董璜、牛辅等。他们是最受董卓信任的。
2，他最初的部下，如李儒、李傕、郭汜等。他们在董卓还没混起来时，就跟着董卓了，是第二受董卓信任的。
3，后来才加入他的人，如吕布、蔡邕等。他们就没那么受信任了。（如《后汉书·蔡邕传》记载：【卓重蔡邕才学，厚相遇待，…然卓多自佷用，邕恨其言少从。】明知道蔡邕极有才华，但就是不用他的某些建议，原因只能是：还没有特别的信任他，害怕他害自己。）
最信任亲人，其次信任老伙伴，最后才轮到新认识不久的人。董卓这个顺序，是很正确、合理的。吕布加入董卓，仅仅是因利益。所以，董卓只要不傻，就不可能太信任他——你能为了利益背叛丁原，当然也能背叛我。
故，吕布被信任的程度，其实和王允差不多，都是平常看上去很亲密，但实际上，这只是一种表面上的亲密，是董卓善于处理政治关系、人际关系的体现，不能当真的。（既不重用吕布等人，避免吕布等人害到他。却也不让吕布等人感觉到自己不受重用，仍感觉和董卓很亲密，避免吕布等人背叛他。）关键时刻，吕布被董卓抛弃，甚至清算的可能性是很高的。
如蔡邕，董卓和他最亲密，却始终防着他。又如袁隗，连董卓废帝都支持，转眼却被董卓灭门了。
以前董卓重用吕布，只是想利用他杀丁原而已，（若无吕布的背叛，哪有这么容易杀了丁原？）和吕布的个人能力无关。很多人认为吕布是三国第一武将，完全是被《演义》、民间传说误导了。历史上，比吕布强的人有颇多，单说这次董卓、联盟军的战争，吕布就被孙坚打败了。而董卓方的人，又认为孙坚不如李傕、郭汜。可见，吕布的个人能力，在董卓集团并不算突出，董卓重用李傕、郭汜等亲信就行了，没必要冒险重用吕布。
故，吕布和王允、蔡邕的处境相同：董卓给他们的待遇很高，但他们始终融不进董卓的心腹圈子，不是真正的‘董卓的人’。
（如董卓派吕布、胡轸去打孙坚，还没等遇到孙坚，吕布、胡轸就先闹了不和，自乱阵脚。为何？因为胡轸是凉州人，是董卓的亲信。《九州春秋》记载：【胡轸、杨定皆凉州大人。】董卓当然更信任胡轸，叫胡轸领导吕布。《英雄记》记载：【胡轸为大督护，吕布为骑都。】吕布当然不愿意、不服被胡轸领导，便在军中散布谣言，拖胡轸的后腿。他俩闹不和，是‘融不进董卓圈子的人’，对‘董卓心腹’的进攻、斗争。）
而如今董卓用不着吕布了，在朝廷一轮轮的大肃清下，吕布就有很大的可能被卸磨杀驴了。吕布很有可能被董卓杀死，他才会有可能被劝的先出手杀董卓。所以，王允想杀董卓时，第一个想到的就是吕布，而不是李傕、胡轸这群人。
原因二：董卓、吕布本来就关系不好。
《吕布传》记载：董卓【尝小失意，拔手戟掷布。…布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。】
在历史上，董卓因为一件小事大怒，怒到用戟去打吕布。（注：只是因为一件小事而已，并不是因为貂蝉。）
而后来，吕布和董卓的小婢私通，又担心被董卓发现，整天惴惴不安。（因为小婢是董卓的私人物品，算是董卓的女人。）
历史上，这二件事是毫无关系的。但《演义》中，罗贯中把这二件事强行合并成了一件事，并把时间顺序故意颠倒了。
历史上是：董卓因为小事要打吕布，后来，吕布又和董卓的小婢通奸。
《演义》却是：吕布和董卓的女人通奸，气的董卓打了吕布——你看，两件毫无关系的事，在罗贯中笔下，居然成了因果关系！
此处也可看出：历史上的董吕关系，与《演义》中的董吕关系，是完全不同的。
历史上，董卓为一件小事就要杀吕布了，这就证明：董卓本来就信不过吕布，甚至董卓本来就想随便找个理由杀了吕布！
毕竟吕布是丁原派的人，不是纯正的董卓派出身。而且，丁原死后，仍有大量丁原派的人愿意跟着吕布混，并没被董卓吸收。（也就是原来丁原的部下，如前文所说的张辽、张杨等。）所以，吕布也算是朝廷中不属于董卓的一股小势力。理论上讲，吕布有部队，他对董卓的威胁，可比袁隗、王允等大多了。
故，历史上，没有任何人挑拨董卓、吕布的关系，董卓也没中计，（历史上压根没有美人计。）但董卓仍想杀吕布。为何？因吕布本就是董卓的一个隐患。
而《演义》中，则变成‘董卓是因中了美人计，才和吕布关系不好的。’即：若没貂蝉的话，董卓、吕布的关系是会一直很好的，真的情同父子。
《演义》这样写，就显得董卓、吕布都很笨了：他们本身感情那么好，却被小小的貂蝉玩弄于鼓掌之中，导致自相残杀。
综上所述，历史上的吕布杀董卓，不是因爱情、色欲、被女人骗了等。而是为了避免政治肃清，必须要杀董卓保命。并非一时冲动，而是冷静的选择。
而历史上的董卓不信任吕布，也不是因女人，而是吕布本就是董卓的一个隐患、威胁，吕布的可替代性又大，（李傕、郭汜等都比他强。）当然就没必要非重用、信任他了。信任董氏宗亲、李傕等，就够了。
故，董卓的政治水平极高，早晚会肃清吕布。吕布也熟悉政治，知道董卓早晚会肃清他，所以抢先出手。一场残酷的政治斗争，却被《演义》写成了以女人为主的三角爱情剧。所以说，现实永远比小说更精彩。
第三十九章：董卓之死。
为何王允一联络吕布，吕布就立刻同意了、坚定地与王允结盟呢？原因有三：
1，如前文所讲，王允、吕布的处境相同，都属于不被董卓信任、早晚会被肃清的人。既然都只想保命，没资格想别的，对方就不可能对自己使坏——在这时，若还对合作伙伴使坏，导致搞砸了保命的计划，就跟找死没分别了。故，二人可以绝对信任对方。
2，王允、吕布的关系还不错，早在董卓还不认识吕布时，王允就在并州认识吕布了。
3，官员派衰落后，朝廷中有一定实力、合作价值的人，也不多了，也就吕布、王允这寥寥几人。吕布有一定的实力，（丁原的部队有颇多跟着他。）又贴近董卓，负责具体刺杀董卓。（若没有贴近董卓的人做刺客，王允怎可能杀死董卓呢？）王允则是官员派的头领，负责提供正义的名义。二人联手，杀死董卓的几率虽也很低，但比联合其他人要高太多了，是朝廷中第二有可能杀死董卓的组合。
所以，王允、吕布的联手，是利益、形势推动下的必然，而不是什么吕布被貂蝉迷惑了。他们两人若想杀死董卓，是必须要和对方合作的，（或是和能代替对方的人合作。）单靠自己绝对不行。其中，吕布又更加需要王允。因为：
1，没吕布，王允还可以和李肃结盟，让李肃负责刺杀董卓。《后汉书·董卓传》记载：【董卓将至，…李肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车。】若李肃刺的准点，不用吕布出手，董卓也死了。
那么，王允为何还是选择与吕布结盟呢？主要是因：吕布有自己的实力、派系、部队，万一刺杀失败，还有起兵反抗的余地。而李肃没有，万一失败，就必死无疑了。故，选吕布较好。
2，没王允，吕布则完了：他杀死董卓后，会陷入被董卓余部、朝廷官员夹击的危险——毕竟，吕布不是官员派的人，甚至还是官员派的仇人。（当初，若不是吕布背叛、杀害了丁原，按何进的计划，由丁原压制住，甚至除掉董卓，官员们哪会过得这么惨？）他杀了董卓，官员派硬要冤枉他和董卓是狗咬狗，而不是为国除奸，反而要杀了吕布，（因为吕布本是国贼董卓的人。）也是很正常的。
所以，吕布更需要王允。
二人的结盟，王允又拉官员士孙瑞加入。《董卓传》记载：【司徒王允、尚书仆射士孙瑞、卓将吕布共谋诛董卓。】
拉士孙瑞加入，其实是很奇怪的：士孙瑞虽也有点实力，但几乎等于没有，找他加入有什么用呢？——应该找谁加入？应该找皇甫嵩！因为：皇甫嵩乃汉朝名将，他的部队虽被董卓没收了，但在军方仍有极大的声望、地位。一声令下，绝对会有部队跟着他造反。找他，若失败了，起兵反抗的余地是远远强于吕布的。
如官员盖勋，就想与皇甫嵩结盟，共讨董卓。《后汉书·盖勋传》记载：【左将军皇甫嵩精兵三万屯扶风，勋密相要结，将以讨卓。】
那么，皇甫嵩就在朝廷中，王允为何不联合他呢？这就只能证明：王允宁愿联合著名的小人吕布、没用的官员士孙瑞，也不愿联合有部队支持的皇甫嵩。因为：皇甫嵩有部队支持，若杀了董卓，就必定是皇甫嵩把持朝政，而非王允了。
王允+李肃（负责刺杀。）+皇甫嵩（提供反抗的余地。）这一组合，其实是成功率最高、最稳妥的。比王允+吕布+士孙瑞好多了。不过，这一组合成功后，把持朝政的就是皇甫嵩了，王允甚至有可能受到皇甫嵩的欺压，他当然不愿意。所以，他宁愿选极有可能背叛、害他的小人吕布：吕布拥有刺杀、提供反抗的余地两个功能，可以替代李肃和皇甫嵩。更重要的是：吕布是官员派的仇人，朝廷官员绝不可能支持吕布把持朝政。故，和吕布合作，把持朝政的一定是王允。
合作后，众人便开始杀董卓。《演义》中，董卓被杀，是因李肃骗他说：‘皇帝要把皇位让给你，请你立刻去受禅台。’董卓听了，就兴高采烈、毫不犹豫的去了，被杀。
这就显得董卓很傻了。因为：
1，皇帝为何突然想让位给董卓？不合理。
2，改朝换代这么大的事，至少要经过上百道复杂的程序。就算皇帝真的想让，也要提前通知、准备相关的事情，百官按程序一步一步来。其过程，至少要一两个月。怎可能突然一下就给他了呢？不合理。
3，就算是真的，按以往的经验，传位的当场，也必定会有忠臣舍命刺杀董卓。这么敏感的时期，董卓的安保工作居然还敢做的这么马虎，全交给那个早和他有矛盾的吕布做？不合理。
故，《演义》的董卓很傻。
历史上的董卓可没这么傻。《董卓传》记载：【是时，天子有疾新愈，大会未央殿。】
《演义》中，王允暗杀董卓的时机，是很刻意的。王允、吕布刚商量好杀董卓，就立刻骗董卓说：‘皇帝刚好要把皇位传给你。’如上文所讲，皇帝怎可能莫名其妙的要传位呢？也就《演义》中的董卓没怀疑什么，若换成历史上的董卓，早就怀疑了。
而历史上，王允杀董卓的时机，则把握的极好，是趁着【天子有疾新愈，大会未央殿】时杀的：历史上，皇帝早就生病了，（在王允还没计划杀董卓前。）病好后，请大家来皇宫聚会，董卓也来了——这一借口，比皇帝要让位自然多了。就算王允没想杀董卓，皇帝病好后，董卓也是该来皇宫看看皇帝的。所以，董卓丝毫没有怀疑。
董卓死后，按照资历、功劳，朝廷就是官员派的头领王允说了算了。王允成了新的董卓。
朝廷会恢复和平吗？不会。因为新的董卓上台后，立刻就变成了旧的董卓。
为何王允一联络吕布，吕布就立刻同意了、坚定地与王允结盟呢？原因有三：
1，如前文所讲，王允、吕布的处境相同，都属于不被董卓信任、早晚会被肃清的人。既然都只想保命，没资格想别的，对方就不可能对自己使坏——在这时，若还对合作伙伴使坏，导致搞砸了保命的计划，就跟找死没分别了。故，二人可以绝对信任对方。
2，王允、吕布的关系还不错，早在董卓还不认识吕布时，王允就在并州认识吕布了。
3，官员派衰落后，朝廷中有一定实力、合作价值的人，也不多了，也就吕布、王允这寥寥几人。吕布有一定的实力，（丁原的部队有颇多跟着他。）又贴近董卓，负责具体刺杀董卓。（若没有贴近董卓的人做刺客，王允怎可能杀死董卓呢？）王允则是官员派的头领，负责提供正义的名义。二人联手，杀死董卓的几率虽也很低，但比联合其他人要高太多了，是朝廷中第二有可能杀死董卓的组合。
所以，王允、吕布的联手，是利益、形势推动下的必然，而不是什么吕布被貂蝉迷惑了。他们两人若想杀死董卓，是必须要和对方合作的，（或是和能代替对方的人合作。）单靠自己绝对不行。其中，吕布又更加需要王允。因为：
1，没吕布，王允还可以和李肃结盟，让李肃负责刺杀董卓。《后汉书·董卓传》记载：【董卓将至，…李肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车。】若李肃刺的准点，不用吕布出手，董卓也死了。
那么，王允为何还是选择与吕布结盟呢？主要是因：吕布有自己的实力、派系、部队，万一刺杀失败，还有起兵反抗的余地。而李肃没有，万一失败，就必死无疑了。故，选吕布较好。
2，没王允，吕布则完了：他杀死董卓后，会陷入被董卓余部、朝廷官员夹击的危险——毕竟，吕布不是官员派的人，甚至还是官员派的仇人。（当初，若不是吕布背叛、杀害了丁原，按何进的计划，由丁原压制住，甚至除掉董卓，官员们哪会过得这么惨？）他杀了董卓，官员派硬要冤枉他和董卓是狗咬狗，而不是为国除奸，反而要杀了吕布，（因为吕布本是国贼董卓的人。）也是很正常的。
所以，吕布更需要王允。
二人的结盟，王允又拉官员士孙瑞加入。《董卓传》记载：【司徒王允、尚书仆射士孙瑞、卓将吕布共谋诛董卓。】
拉士孙瑞加入，其实是很奇怪的：士孙瑞虽也有点实力，但几乎等于没有，找他加入有什么用呢？——应该找谁加入？应该找皇甫嵩！因为：皇甫嵩乃汉朝名将，他的部队虽被董卓没收了，但在军方仍有极大的声望、地位。一声令下，绝对会有部队跟着他造反。找他，若失败了，起兵反抗的余地是远远强于吕布的。
如官员盖勋，就想与皇甫嵩结盟，共讨董卓。《后汉书·盖勋传》记载：【左将军皇甫嵩精兵三万屯扶风，勋密相要结，将以讨卓。】
那么，皇甫嵩就在朝廷中，王允为何不联合他呢？这就只能证明：王允宁愿联合著名的小人吕布、没用的官员士孙瑞，也不愿联合有部队支持的皇甫嵩。因为：皇甫嵩有部队支持，若杀了董卓，就必定是皇甫嵩把持朝政，而非王允了。
王允+李肃（负责刺杀。）+皇甫嵩（提供反抗的余地。）这一组合，其实是成功率最高、最稳妥的。比王允+吕布+士孙瑞好多了。不过，这一组合成功后，把持朝政的就是皇甫嵩了，王允甚至有可能受到皇甫嵩的欺压，他当然不愿意。所以，他宁愿选极有可能背叛、害他的小人吕布：吕布拥有刺杀、提供反抗的余地两个功能，可以替代李肃和皇甫嵩。更重要的是：吕布是官员派的仇人，朝廷官员绝不可能支持吕布把持朝政。故，和吕布合作，把持朝政的一定是王允。
合作后，众人便开始杀董卓。《演义》中，董卓被杀，是因李肃骗他说：‘皇帝要把皇位让给你，请你立刻去受禅台。’董卓听了，就兴高采烈、毫不犹豫的去了，被杀。
这就显得董卓很傻了。因为：
1，皇帝为何突然想让位给董卓？不合理。
2，改朝换代这么大的事，至少要经过上百道复杂的程序。就算皇帝真的想让，也要提前通知、准备相关的事情，百官按程序一步一步来。其过程，至少要一两个月。怎可能突然一下就给他了呢？不合理。
3，就算是真的，按以往的经验，传位的当场，也必定会有忠臣舍命刺杀董卓。这么敏感的时期，董卓的安保工作居然还敢做的这么马虎，全交给那个早和他有矛盾的吕布做？不合理。
故，《演义》的董卓很傻。
历史上的董卓可没这么傻。《董卓传》记载：【是时，天子有疾新愈，大会未央殿。】
《演义》中，王允暗杀董卓的时机，是很刻意的。王允、吕布刚商量好杀董卓，就立刻骗董卓说：‘皇帝刚好要把皇位传给你。’如上文所讲，皇帝怎可能莫名其妙的要传位呢？也就《演义》中的董卓没怀疑什么，若换成历史上的董卓，早就怀疑了。
而历史上，王允杀董卓的时机，则把握的极好，是趁着【天子有疾新愈，大会未央殿】时杀的：历史上，皇帝早就生病了，（在王允还没计划杀董卓前。）病好后，请大家来皇宫聚会，董卓也来了——这一借口，比皇帝要让位自然多了。就算王允没想杀董卓，皇帝病好后，董卓也是该来皇宫看看皇帝的。所以，董卓丝毫没有怀疑。
董卓死后，按照资历、功劳，朝廷就是官员派的头领王允说了算了。王允成了新的董卓。
朝廷会恢复和平吗？不会。因为新的董卓上台后，立刻就变成了旧的董卓。
第四十章：王允杀蔡邕之谜。
董卓死后，王允、吕布成了新的把持朝政者。
请注意：把持朝政的，不仅仅是王允，而是王允和吕布。《吕布传》记载：【王允以吕布为奋武将军，…共秉朝政。】二人各占一半的股份。
朝廷经过长年的内斗、肃清，内部实力已经亏损很多了。所以，王允、吕布这二位把持朝政者的实力，是远远不如之前的张让、何进、董卓三任的。不过，矮子里面拔将军，目前的朝廷，他二人仍是最强的，没人能斗得过他们。大家就都来拍新老大的马屁，举国欢庆董卓的死。
而跟着董卓混的人，生怕被官员派杀了泄愤，（因官员派常年受董卓的压迫，甚至屠杀。）都吓得不敢露面。尤其是李傕、郭汜几人，都吓得逃回老家了。
趋吉避凶，是生物的本能。别说是高智商的人类，就算是一个小动物、昆虫，它也是爱惜生命、不会故意找死的。可是，此时，一个以高智商著名的大才子，却突然做出了找死的行为。
是谁呢？就是完全投靠了董卓的蔡邕。
《后汉书·蔡邕传》记载：【董卓被诛，蔡邕在王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。…蔡邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。】
在大家都庆祝董卓的死时，蔡邕直接当着王允的面缅怀董卓。
请注意：
1，庆祝董卓死的人，都是被董卓极端压迫过的，恨不得把支持董卓的人千刀万剐。
2，王允刚上台，正是需要大家支持的时候，好尽快稳固他的统治。这时，缅怀旧的统治者董卓，就等于挑战、反对新的统治者王允，拆王允的台。严重些，说不定会带动、引起更多的人反对王允的统治。
3，董卓的人正在被大规模的肃清，跑还来不及，他却主动跳出来承认自己是董卓的人。
所以，蔡邕缅怀董卓，是标准的找死行为，生怕别人不杀他。王允见了，大怒，立刻要杀了他。
你看，很奇怪。
蔡邕为何要这么做呢？按理说，再笨的人，也不可能这么笨。何况，蔡邕是个政治老油条，灵帝时就敢和太监为敌，搞政治斗争。现在都献帝了，经历了张让、何进、董卓三代权臣，他那代的官员死的死、伤的伤，他却越活越滋润，就证明他的政治功力是极高的，绝非笨蛋。
这样的一个人，凭他的政治嗅觉，会不知道缅怀董卓的下场是什么？不可能。可是，他却仍这么做了，就只能证明：他缅怀董卓，绝非一时感慨、疏忽，而是精心预谋、另有深意，故意这么做的。
有何深意呢？我们暂且不谈这一问题，先来看看王允的态度。
王允要杀蔡邕，官员都劝王允不要。当然，这也不是因这群官员人好，而是因：‘缅怀董卓’这事，在蔡邕认错后，（蔡邕说他也知道董卓坏，以后再也不敢了。）其实就变成件小事了，不值一提。虽会让王允等人（即：官员派。）很生气，但也只是生气而已，对他们没有实质的伤害。
王允刚上台，正是需要拉拢、稳定人心的时候。经过董卓的大肃清后，朝廷官员最怕的就是被执政者干掉。官员们之所以会舍命杀董卓，（在王允前，郑泰、何颙、徐爽、伍孚等，都谋杀过董卓。）就是为了防止被肃清。这时，若王允一上台，就要肃清掉蔡邕，就很容易让大家感觉：那个吃饭都会吓得掉筷子的年代，又要回来了。
所以，都说别杀：杀了他，毫无利润，又要亏损大量的声誉。甚至，会引起很多官员的恐惧心，导致他们会像暗杀董卓那样暗杀王允。（暗杀王允，可比暗杀董卓容易多了。）
太尉马日磾，则是站在历史传承的角度看这事：蔡邕正在写史书，相当于《史记》，若写成了，就又是一个记录历史的瑰宝。故，可以处罚他，但不要杀他，让他写完史书。
于公于私，杀蔡邕都是百害而无一利的。可是，王允仍力排众议，立刻杀死了蔡邕。
很多人看到这里，都觉得王允很冲动、愚蠢，为了一时之气，竟做出了这种傻事。
但实际上，事情并没有这么简单。
《蔡邕传》记载：王允道：【昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今…不可令佞臣执笔在幼主左右。…复使吾党蒙其讪议。】
这段话，就把王允的真实想法说出来了。
王允为何杀蔡邕？不是因表面上的缅怀董卓，而是因王允怕蔡邕写史书的时候，把王允这个‘大忠臣’做的龌龊事全写到书里去！
王允，一向是以大忠臣自居的，他又杀了国贼董卓。那么，在后人眼中，他就确实是个古今罕见的大忠臣。
但实际上，他是不是呢？完全不是。他只是个运气较好的政治高手而已：王允本是真心投降董卓的。后来，他想杀董卓，也不是为了救国，而是为了保命。（前文已有详细的分析，此处就不再复述了。）
所以，王允肯定是真心帮过董卓，帮董卓做过很多龌龊事的。这些龌龊事，当时的人肯定都知道。但是，后人能不能知道呢？
这就要看王允的手段了。
历史一向是由胜利者书写的，而现在，王允就是胜利者。若王允控制史书控制得好，那么，等王允这一两代人死干净了，就再也没人知道王允这些龌龊事了——在被修改过的史书的影响下，后人都会认为杀死董卓的王允，绝对是个纯粹的忠臣，是拯救了汉朝的英雄。
所以，王允要杀死蔡邕这个史官，阻止蔡邕写史书，并换成自己的心腹写。这个，才是王允杀蔡邕的真实目的。至于缅怀董卓，不值一提，只是碰巧当个借口而已。
你看，《史记》如此伟大的书，（不论《史记》的记载真不真实，它确实是百姓能接触到的最真实的历史了。若无《史记》，百姓对那段历史根本是两眼一抹黑的。）在王允这个统治阶级眼中，却是一部【谤书】，专门诽谤汉朝的书：
王允认为，当年汉武帝一时心软没杀司马迁，就导致司马迁把很多汉朝的龌龊事写到书里去了。本来，他们这群帝王将相、统治阶级，在后人眼中，应该都是完美无瑕、神圣无比的。可现在，后人一看《史记》，就知道了：原来，你们也不过是群普通人！有的贪污，有的好色，有的不讲理，有的没本事。只是全靠出生生的好！这样：
1，王侯将相，宁有种乎？不方便封建社会统治阶级的管理。
2，影响统治者的个人形象。如王允，他想让后人认为他是英雄、忠臣。可若史书如实记载，后人就认为他是小人了。
故，王允必须要杀死蔡邕，避免蔡邕把他的龌龊事写出来。王允道：【不可…使吾党蒙其讪议。】杀蔡邕，是为了不让我们受到后世的坏评论，不让后人知道我们真实的样子，只知道我们被修改过的光明、伟大的样子。
《后汉书·王允传》记载：【董卓尚留洛阳，王允矫情屈意，每相承附。】王允帮董卓做了那么多事，那么讨好董卓。在王允杀了蔡邕、控制了史书后，就变成了：我为何帮董卓做事、讨好董卓？不是我贪生怕死，而是我的计谋！我在故意麻痹董卓，为日后杀董卓做准备！
所以，大儒郑玄听到蔡邕被杀，叹道：【汉世之事，谁与正之！】他们这个时代的事儿，后人是别想知道真相了。
董卓死后，王允、吕布成了新的把持朝政者。
请注意：把持朝政的，不仅仅是王允，而是王允和吕布。《吕布传》记载：【王允以吕布为奋武将军，…共秉朝政。】二人各占一半的股份。
朝廷经过长年的内斗、肃清，内部实力已经亏损很多了。所以，王允、吕布这二位把持朝政者的实力，是远远不如之前的张让、何进、董卓三任的。不过，矮子里面拔将军，目前的朝廷，他二人仍是最强的，没人能斗得过他们。大家就都来拍新老大的马屁，举国欢庆董卓的死。
而跟着董卓混的人，生怕被官员派杀了泄愤，（因官员派常年受董卓的压迫，甚至屠杀。）都吓得不敢露面。尤其是李傕、郭汜几人，都吓得逃回老家了。
趋吉避凶，是生物的本能。别说是高智商的人类，就算是一个小动物、昆虫，它也是爱惜生命、不会故意找死的。可是，此时，一个以高智商著名的大才子，却突然做出了找死的行为。
是谁呢？就是完全投靠了董卓的蔡邕。
《后汉书·蔡邕传》记载：【董卓被诛，蔡邕在王允坐，殊不意言之而叹，有动于色。…蔡邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。】
在大家都庆祝董卓的死时，蔡邕直接当着王允的面缅怀董卓。
请注意：
1，庆祝董卓死的人，都是被董卓极端压迫过的，恨不得把支持董卓的人千刀万剐。
2，王允刚上台，正是需要大家支持的时候，好尽快稳固他的统治。这时，缅怀旧的统治者董卓，就等于挑战、反对新的统治者王允，拆王允的台。严重些，说不定会带动、引起更多的人反对王允的统治。
3，董卓的人正在被大规模的肃清，跑还来不及，他却主动跳出来承认自己是董卓的人。
所以，蔡邕缅怀董卓，是标准的找死行为，生怕别人不杀他。王允见了，大怒，立刻要杀了他。
你看，很奇怪。
蔡邕为何要这么做呢？按理说，再笨的人，也不可能这么笨。何况，蔡邕是个政治老油条，灵帝时就敢和太监为敌，搞政治斗争。现在都献帝了，经历了张让、何进、董卓三代权臣，他那代的官员死的死、伤的伤，他却越活越滋润，就证明他的政治功力是极高的，绝非笨蛋。
这样的一个人，凭他的政治嗅觉，会不知道缅怀董卓的下场是什么？不可能。可是，他却仍这么做了，就只能证明：他缅怀董卓，绝非一时感慨、疏忽，而是精心预谋、另有深意，故意这么做的。
有何深意呢？我们暂且不谈这一问题，先来看看王允的态度。
王允要杀蔡邕，官员都劝王允不要。当然，这也不是因这群官员人好，而是因：‘缅怀董卓’这事，在蔡邕认错后，（蔡邕说他也知道董卓坏，以后再也不敢了。）其实就变成件小事了，不值一提。虽会让王允等人（即：官员派。）很生气，但也只是生气而已，对他们没有实质的伤害。
王允刚上台，正是需要拉拢、稳定人心的时候。经过董卓的大肃清后，朝廷官员最怕的就是被执政者干掉。官员们之所以会舍命杀董卓，（在王允前，郑泰、何颙、徐爽、伍孚等，都谋杀过董卓。）就是为了防止被肃清。这时，若王允一上台，就要肃清掉蔡邕，就很容易让大家感觉：那个吃饭都会吓得掉筷子的年代，又要回来了。
所以，都说别杀：杀了他，毫无利润，又要亏损大量的声誉。甚至，会引起很多官员的恐惧心，导致他们会像暗杀董卓那样暗杀王允。（暗杀王允，可比暗杀董卓容易多了。）
太尉马日磾，则是站在历史传承的角度看这事：蔡邕正在写史书，相当于《史记》，若写成了，就又是一个记录历史的瑰宝。故，可以处罚他，但不要杀他，让他写完史书。
于公于私，杀蔡邕都是百害而无一利的。可是，王允仍力排众议，立刻杀死了蔡邕。
很多人看到这里，都觉得王允很冲动、愚蠢，为了一时之气，竟做出了这种傻事。
但实际上，事情并没有这么简单。
《蔡邕传》记载：王允道：【昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世。方今…不可令佞臣执笔在幼主左右。…复使吾党蒙其讪议。】
这段话，就把王允的真实想法说出来了。
王允为何杀蔡邕？不是因表面上的缅怀董卓，而是因王允怕蔡邕写史书的时候，把王允这个‘大忠臣’做的龌龊事全写到书里去！
王允，一向是以大忠臣自居的，他又杀了国贼董卓。那么，在后人眼中，他就确实是个古今罕见的大忠臣。
但实际上，他是不是呢？完全不是。他只是个运气较好的政治高手而已：王允本是真心投降董卓的。后来，他想杀董卓，也不是为了救国，而是为了保命。（前文已有详细的分析，此处就不再复述了。）
所以，王允肯定是真心帮过董卓，帮董卓做过很多龌龊事的。这些龌龊事，当时的人肯定都知道。但是，后人能不能知道呢？
这就要看王允的手段了。
历史一向是由胜利者书写的，而现在，王允就是胜利者。若王允控制史书控制得好，那么，等王允这一两代人死干净了，就再也没人知道王允这些龌龊事了——在被修改过的史书的影响下，后人都会认为杀死董卓的王允，绝对是个纯粹的忠臣，是拯救了汉朝的英雄。
所以，王允要杀死蔡邕这个史官，阻止蔡邕写史书，并换成自己的心腹写。这个，才是王允杀蔡邕的真实目的。至于缅怀董卓，不值一提，只是碰巧当个借口而已。
你看，《史记》如此伟大的书，（不论《史记》的记载真不真实，它确实是百姓能接触到的最真实的历史了。若无《史记》，百姓对那段历史根本是两眼一抹黑的。）在王允这个统治阶级眼中，却是一部【谤书】，专门诽谤汉朝的书：
王允认为，当年汉武帝一时心软没杀司马迁，就导致司马迁把很多汉朝的龌龊事写到书里去了。本来，他们这群帝王将相、统治阶级，在后人眼中，应该都是完美无瑕、神圣无比的。可现在，后人一看《史记》，就知道了：原来，你们也不过是群普通人！有的贪污，有的好色，有的不讲理，有的没本事。只是全靠出生生的好！这样：
1，王侯将相，宁有种乎？不方便封建社会统治阶级的管理。
2，影响统治者的个人形象。如王允，他想让后人认为他是英雄、忠臣。可若史书如实记载，后人就认为他是小人了。
故，王允必须要杀死蔡邕，避免蔡邕把他的龌龊事写出来。王允道：【不可…使吾党蒙其讪议。】杀蔡邕，是为了不让我们受到后世的坏评论，不让后人知道我们真实的样子，只知道我们被修改过的光明、伟大的样子。
《后汉书·王允传》记载：【董卓尚留洛阳，王允矫情屈意，每相承附。】王允帮董卓做了那么多事，那么讨好董卓。在王允杀了蔡邕、控制了史书后，就变成了：我为何帮董卓做事、讨好董卓？不是我贪生怕死，而是我的计谋！我在故意麻痹董卓，为日后杀董卓做准备！
所以，大儒郑玄听到蔡邕被杀，叹道：【汉世之事，谁与正之！】他们这个时代的事儿，后人是别想知道真相了。
第四十一章：蔡邕送死之谜。
王允杀蔡邕的原因，我们知了。那么，蔡邕为何要在极敏感的时期缅怀董卓呢？这不是故意找死吗？
答案便是：蔡邕知道自己必死了，所以，他就故意找死。如此，横竖是死，还能留下一个好的名誉，保存、赚取最后一点利益。
这不是瞎说。因为，蔡邕就算不缅怀董卓，什么都不做，他也大概率会被王允杀死。原因有二：
1，如前文所述：蔡邕是写史书的，王允怕他会把自己的龌龊事写进史书。故，一定会杀了他，将史书换成自己的人写。
2，蔡邕和王允不同：王允虽投降了董卓，但又杀了董卓。所以，他完全可以说自己是假装投降，（就算他是真投降。）是在忍辱负重、打入敌方内部。（他控制史书的目的，就是要删除他做的事中，很明显是真心投降、真心帮助董卓的那些。）
而蔡邕投降后，一直是董卓的人，总给董卓出谋划策，从未做过反董的事。他跟着董卓，还获得了极大的好处。（在许多官员被迫害时，他一直安枕无忧，甚至还升官了。）已经被彻底定义成了董卓的走狗。王允若想杀他，用‘清除董卓派’做借口，他是根本无法反驳、辩解的。
故，能保住命，当然都想活着。但是，若已经保不住命了，让自己死得尽量有价值些，就是最佳选择了。（和韩馥让冀州的原理相同。）历史上，有的人为了求一个青史留名、千古流芳，就算能活，也要故意找死。若说王允宁愿失了人心，也要杀了蔡邕，美化他后世的形象。那么，身为历史记录者的蔡邕，就只会比王允更看重自己后世的形象，绝不会想背着董卓走狗的名字去死的。
所以，蔡邕要故意找死。
蔡邕缅怀董卓，王允怒道：‘天下都知道董卓是坏人，你为何缅怀他！’
这一问题，由于蔡邕是故意找死、精心预谋的，所以早有准备，回答的极有水平。
谢承《后汉书》记载：【蔡邕谢允曰：‘虽以不忠，犹识大义。…岂当背国而向卓也？狂瞽之词，谬出患入，愿黥首为刑，以继汉史。’】
你看，说的多好，
蔡邕的才华极高，自古都说他是才子。蔡邕的名誉也极高，和太监勇敢抗争过。（这能否说明他是忠臣呢？不能。这只能证明：他有实力和太监斗，故，他要和太监争权夺利。后人不知真相，便认为他是为忠心与太监斗。而他没能力与董卓斗，便立刻投降董卓了。）《汉纪》说他【名闻天下，义动志士。】他这一生唯一的污点，就是投靠过董卓。
所以，他开口的第一句话，就是扭曲黑白，强行说自己没投靠过董卓。【虽以不忠，犹识大义。…岂当背国而向卓也？】我是知道国家大义的人，怎会背叛国家、投靠董卓呢？
蔡邕这句话一流传下来，后人的第一印象便是：蔡邕并没跟董卓混过，他怎可能【背国而向卓】呢？
不信，随便问一个人：‘你觉得蔡邕是个怎样的人？’只要他知道蔡邕，必定会觉得蔡邕是个好人，绝不会想到蔡邕竟是董卓的部下。
蔡邕继续道：【愿黥首为刑，以继汉史。】这句话一流传下来，他的形象就极伟大了：你砍断我的腿，不要紧，我不怕死。但求你别杀我，因为我想留下我的性命，完成汉朝的史书——他是为了后人能看到真正的历史，宁愿被砍断双腿，也要坚持下去的圣人。
你看，故意找死后，一个投靠董卓的贪生怕死之徒，就变成宁死也要写完史书的圣人了。可以说，蔡邕身为史官，对如何塑造、美化自己的历史形象，是十分精通的。
蔡邕这点心思，王允应该是看穿了。（横竖是死，留个坏名声被杀，不如主动找死，留个好名声被杀。）为何这么说？因为后来的王允也是这么做的，抄袭了蔡邕的创意。
李傕攻破长安时，王允能跑，但他也故意不跑。为何？也不是因忠心，还是因利益：王允就算跑出长安，也是没前途的。
王允和吕布不同：吕布多少还有些自己的派系、部队，且个人的能力也很高。《曹瞒传》记载：【人中有吕布，马中有赤兔。】别的诸侯用得到他，出了长安，他还有机会发展自己、东山再起。（如袁绍，借他对付黑山军。又如刘备，直接将小沛送给他。）
可王允文不能安邦、武不能定国，也没手下、部队追随。他把持朝政，完全是靠着他的资历、官职、名望等。一出长安、朝廷，这些东西就完全没用了——你别说是王允，就算是皇帝，也有诸侯觉得他没用，是个拖累，何况王允只是司徒呢？
故，要么没人收留王允。要么有人收留，但只把他当傀儡、喽啰对待。出长安后，王允是完全没机会发展自己的。他又得罪了那么多人，若李傕等一声令下，谁会为了保他，得罪李傕等呢？绝对是推他去死了。所以，逃不逃，都是必死无疑的。
既然如此，就不如学蔡邕主动找死、留个千古美名了：吕布请王允走，王允大义凛然道：【若蒙社稷之灵，上安国家，吾之愿也。如其不获，则奉身以死之。朝廷幼主，恃我而已，临难苟免，吾不忍也。努力谢关东诸公，勤以国家为念。】
王允临死说的这番话，比蔡邕还有水平！史官记录下后，后人绝对会被王允的爱国之心所感动，认为他是真正的忠臣。（不是真正的忠臣，怎可能做到这一点、说出这样的一番话呢？）很少有人会记得王允本来是个什么样的人。
所以说，王允不跑是对的：王允若跑出长安再被抓住、杀死，或跑出长安后，混得很惨，再晚景凄凉而死，他就是笨蛋了——横竖是死，躲避一番后再死，显得就很被动，一副想活都活不下来的样子。而主动找死，显得就很有气节了：不是我跑不了，而是就算能跑，为了国家、正义，我也不跑！
就像蔡邕若没缅怀董卓，而是直接被王允处死了，就不会有人觉得蔡邕是好人、觉得蔡邕冤枉一样：因为，蔡邕本就是董卓的走狗，本就该死。
故，蔡邕故意找死后，他的目的达到了：不论史书、民间，对他都是正面的评价，很少有人追究、记得他投靠董卓的事。
王允故意找死后，目的也达到了：他生前最怕史官把他写坏、把他的龌龊事写进史书。但他故意找死后，史书对他的评价是很高的。民间、《演义》也都说他是大忠臣。
《演义》中，王允死时，【史官有诗赞曰：王允运机筹，奸臣董卓休。心怀国家恨，眉锁庙堂忧。英气连霄汉，忠诚贯斗牛。至今魂与魄，犹绕凤凰楼。】
请注意：《演义》中，大多数人死时，都是‘后人有诗赞曰’。唯独王允，是‘史官有诗赞曰’。为何？因罗贯中也看出来了：让史官觉得他是个忠臣，正是王允故意找死的原因。而别人，都是正常的战死、老死，不是故意找死，死前是没想那么多的。只有王允是故意的，死前想的十分周详，十分在乎史官对他的看法。故，别人都是‘后人赞曰’，唯独王允是‘史官赞曰’。这正是：求仁得仁。
王允杀蔡邕的原因，我们知了。那么，蔡邕为何要在极敏感的时期缅怀董卓呢？这不是故意找死吗？
答案便是：蔡邕知道自己必死了，所以，他就故意找死。如此，横竖是死，还能留下一个好的名誉，保存、赚取最后一点利益。
这不是瞎说。因为，蔡邕就算不缅怀董卓，什么都不做，他也大概率会被王允杀死。原因有二：
1，如前文所述：蔡邕是写史书的，王允怕他会把自己的龌龊事写进史书。故，一定会杀了他，将史书换成自己的人写。
2，蔡邕和王允不同：王允虽投降了董卓，但又杀了董卓。所以，他完全可以说自己是假装投降，（就算他是真投降。）是在忍辱负重、打入敌方内部。（他控制史书的目的，就是要删除他做的事中，很明显是真心投降、真心帮助董卓的那些。）
而蔡邕投降后，一直是董卓的人，总给董卓出谋划策，从未做过反董的事。他跟着董卓，还获得了极大的好处。（在许多官员被迫害时，他一直安枕无忧，甚至还升官了。）已经被彻底定义成了董卓的走狗。王允若想杀他，用‘清除董卓派’做借口，他是根本无法反驳、辩解的。
故，能保住命，当然都想活着。但是，若已经保不住命了，让自己死得尽量有价值些，就是最佳选择了。（和韩馥让冀州的原理相同。）历史上，有的人为了求一个青史留名、千古流芳，就算能活，也要故意找死。若说王允宁愿失了人心，也要杀了蔡邕，美化他后世的形象。那么，身为历史记录者的蔡邕，就只会比王允更看重自己后世的形象，绝不会想背着董卓走狗的名字去死的。
所以，蔡邕要故意找死。
蔡邕缅怀董卓，王允怒道：‘天下都知道董卓是坏人，你为何缅怀他！’
这一问题，由于蔡邕是故意找死、精心预谋的，所以早有准备，回答的极有水平。
谢承《后汉书》记载：【蔡邕谢允曰：‘虽以不忠，犹识大义。…岂当背国而向卓也？狂瞽之词，谬出患入，愿黥首为刑，以继汉史。’】
你看，说的多好，
蔡邕的才华极高，自古都说他是才子。蔡邕的名誉也极高，和太监勇敢抗争过。（这能否说明他是忠臣呢？不能。这只能证明：他有实力和太监斗，故，他要和太监争权夺利。后人不知真相，便认为他是为忠心与太监斗。而他没能力与董卓斗，便立刻投降董卓了。）《汉纪》说他【名闻天下，义动志士。】他这一生唯一的污点，就是投靠过董卓。
所以，他开口的第一句话，就是扭曲黑白，强行说自己没投靠过董卓。【虽以不忠，犹识大义。…岂当背国而向卓也？】我是知道国家大义的人，怎会背叛国家、投靠董卓呢？
蔡邕这句话一流传下来，后人的第一印象便是：蔡邕并没跟董卓混过，他怎可能【背国而向卓】呢？
不信，随便问一个人：‘你觉得蔡邕是个怎样的人？’只要他知道蔡邕，必定会觉得蔡邕是个好人，绝不会想到蔡邕竟是董卓的部下。
蔡邕继续道：【愿黥首为刑，以继汉史。】这句话一流传下来，他的形象就极伟大了：你砍断我的腿，不要紧，我不怕死。但求你别杀我，因为我想留下我的性命，完成汉朝的史书——他是为了后人能看到真正的历史，宁愿被砍断双腿，也要坚持下去的圣人。
你看，故意找死后，一个投靠董卓的贪生怕死之徒，就变成宁死也要写完史书的圣人了。可以说，蔡邕身为史官，对如何塑造、美化自己的历史形象，是十分精通的。
蔡邕这点心思，王允应该是看穿了。（横竖是死，留个坏名声被杀，不如主动找死，留个好名声被杀。）为何这么说？因为后来的王允也是这么做的，抄袭了蔡邕的创意。
李傕攻破长安时，王允能跑，但他也故意不跑。为何？也不是因忠心，还是因利益：王允就算跑出长安，也是没前途的。
王允和吕布不同：吕布多少还有些自己的派系、部队，且个人的能力也很高。《曹瞒传》记载：【人中有吕布，马中有赤兔。】别的诸侯用得到他，出了长安，他还有机会发展自己、东山再起。（如袁绍，借他对付黑山军。又如刘备，直接将小沛送给他。）
可王允文不能安邦、武不能定国，也没手下、部队追随。他把持朝政，完全是靠着他的资历、官职、名望等。一出长安、朝廷，这些东西就完全没用了——你别说是王允，就算是皇帝，也有诸侯觉得他没用，是个拖累，何况王允只是司徒呢？
故，要么没人收留王允。要么有人收留，但只把他当傀儡、喽啰对待。出长安后，王允是完全没机会发展自己的。他又得罪了那么多人，若李傕等一声令下，谁会为了保他，得罪李傕等呢？绝对是推他去死了。所以，逃不逃，都是必死无疑的。
既然如此，就不如学蔡邕主动找死、留个千古美名了：吕布请王允走，王允大义凛然道：【若蒙社稷之灵，上安国家，吾之愿也。如其不获，则奉身以死之。朝廷幼主，恃我而已，临难苟免，吾不忍也。努力谢关东诸公，勤以国家为念。】
王允临死说的这番话，比蔡邕还有水平！史官记录下后，后人绝对会被王允的爱国之心所感动，认为他是真正的忠臣。（不是真正的忠臣，怎可能做到这一点、说出这样的一番话呢？）很少有人会记得王允本来是个什么样的人。
所以说，王允不跑是对的：王允若跑出长安再被抓住、杀死，或跑出长安后，混得很惨，再晚景凄凉而死，他就是笨蛋了——横竖是死，躲避一番后再死，显得就很被动，一副想活都活不下来的样子。而主动找死，显得就很有气节了：不是我跑不了，而是就算能跑，为了国家、正义，我也不跑！
就像蔡邕若没缅怀董卓，而是直接被王允处死了，就不会有人觉得蔡邕是好人、觉得蔡邕冤枉一样：因为，蔡邕本就是董卓的走狗，本就该死。
故，蔡邕故意找死后，他的目的达到了：不论史书、民间，对他都是正面的评价，很少有人追究、记得他投靠董卓的事。
王允故意找死后，目的也达到了：他生前最怕史官把他写坏、把他的龌龊事写进史书。但他故意找死后，史书对他的评价是很高的。民间、《演义》也都说他是大忠臣。
《演义》中，王允死时，【史官有诗赞曰：王允运机筹，奸臣董卓休。心怀国家恨，眉锁庙堂忧。英气连霄汉，忠诚贯斗牛。至今魂与魄，犹绕凤凰楼。】
请注意：《演义》中，大多数人死时，都是‘后人有诗赞曰’。唯独王允，是‘史官有诗赞曰’。为何？因罗贯中也看出来了：让史官觉得他是个忠臣，正是王允故意找死的原因。而别人，都是正常的战死、老死，不是故意找死，死前是没想那么多的。只有王允是故意的，死前想的十分周详，十分在乎史官对他的看法。故，别人都是‘后人赞曰’，唯独王允是‘史官赞曰’。这正是：求仁得仁。
- 呵呵，以后别再提什么政治水平极高了。都是笨蛋。王允明明可以放过蔡兄，再给他安个高位。你觉得蔡那样识时务的人会不懂道道故意跟王允过不去，把他写的很坏吗？王允还能比董卓坏吗？——连董卓那样的蔡都奉承过来了，何况他王允？所以，留着他，照样不会乱说乱写。我估计蔡的意思就是这样：我不写可好
- 王允可能想不进去，说：不行，要杀。这就是不放心都要杀，跟董卓一个德行。结果朝廷官员感觉不舒服，不跟从他了。这也算政治水平高？——这明显不看大局。留着他写书就是了，还敢乱写乱骂吗？——所以王允也是笨蛋。
第四十二章：王允上台。
王允上台前，给人的感觉是很低调、谦逊的，大家都觉得王允是个老好人。但他上台后，性格就立刻变了，和以前完全不一样了。
《后汉书·王允传》记载：【王允…及在际会，每乏温润之色，权正持重。】上台后，他和官员派的老同事、老朋友开会时，总是故意板着个脸，露出一副位高权重的样子，没好脸色——统治者露出这副样子，就是在故意让手下猜不透他在想什么、让手下感到害怕。
然后，他还有搞独裁、搞肃清的苗头：上台才第一天，蔡邕也没怎么着，他就把蔡邕杀了，谁劝也没用。
故，一时间，朝廷里再度充满了紧张的空气，和董卓专权时一模一样。【是以群下不甚附之。】大家都不想再支持他了。
为何大好人王允，会变成董卓这样的人呢？因为：王允、董卓本就是一样的人。
这世上，从来就没有‘绝对的好人’这一生物。很多人从未做过坏事，并不是因他们的品德有多好，而是因他们根本就没做坏事的能力、机会。
像王允，以前的他为何不搞肃清？不是因他人好，而是因他根本没任何的实力去针对别人，自己都朝不保夕的，整天怕被董卓干掉。所以，以前的他就整天一副老好人样子，谦逊守节，既不搞肃清，（当时的他，能肃清得了谁呢？）也不板着个脸。（本就没人站在他这边，都支持董卓去了。他再板着个脸，就更没人搭理他了。）
可一旦他成了新的董卓，他管理朝廷的手段，就和旧的董卓一样了，也是：谁没铁了心的支持我，我就杀谁。
这就证明：董卓专权时，搞独裁搞得那么残暴，抛开道德不讲，其实并没有错。朝廷内忧外患不断，不管谁坐到把持朝政者这一位子上，想要快速的稳住局面，都是要残暴些的。慢慢的和不服的人讲道理，只会被立刻推翻。（前文已有详细的分析，此处便不再复述了。）
坐在这一位子、处于这一环境，执政者的最佳选择就是这么做。这一点，王允和董卓是没什么分别的。他们二人，根本就没有谁忠谁奸之分，稳固统治的手段都是：残暴的搞独裁，谁不支持我，我就杀谁。
只不过，董卓真性情一些，他搞独裁就是搞独裁，直白的说道：【宫室官府，盖何足言！百姓小民，何足与议！】为了稳固他的统治，公共财产、（皇宫、城市建筑。）百姓，他都可以放弃。
王允则虚伪些，一边搞独裁，（目的也是为了稳固他的统治、利益。）一边却大喊道：‘我是为了国家好！’
不过，有人会问：‘既然王允也是残暴的独裁者，那么，为何史书上董卓都是大坏人的形象，王允却都是大好人的形象呢？’
因为：古时的史书，其性质不仅仅是书而已，而是有着三种作用的工具。是：
1，记录历史。
2，篡改历史。
3，教育百姓。
记录历史，是史书的本来作用。篡改历史，是胜利者赋予史书的新作用，用来隐瞒一些对胜利者不利的事。而王允被塑造为大忠臣模样，则是因第三种作用：教育百姓。
董卓当然是坏人，但他与王允搞独裁的顺序是不同的：董卓搞独裁、侵犯皇权、欺负皇帝在先，所以，站在后来的帝王的立场上，为了在思想上保护皇权，当然就会把董卓打成反面典型，定义为欺负皇帝的权臣、坏人。
而王允虽也是独裁者，且对皇帝也没特别的忠心，（王允统治朝廷时，汉献帝并没拿回属于他的权力，全是王允说了算。）但史书绝不能照实这么写。
为何？因为：若史书把王允照实写，就很不利于教育百姓了。
帝王希望看到的史书是：若有人欺负皇帝，（如董卓。）你就要杀死他，维护皇帝——因为你忠心，而忠心是一个很好的品德。（就像史书上的王允，为忠心杀董卓。）
帝王不希望看到的史书是：若有人欺负皇帝，（如董卓。）你就要杀死他，因为，你就能代替他欺负皇帝！你就能成为新的统治者！（就像真实的王允，为利益杀董卓。）
若你是皇帝，你也会希望百姓的思想是第一种，而非第二种。
故，史书都将王允塑造为忠臣，是因王允独裁在后，并杀死了上一任独裁者董卓——是为了掩盖凶残的政治斗争，宣传光明的忠心护主。让后人不要为了侵犯、篡夺皇权去打权臣，而要为了忠心皇帝去打权臣。
王允上台前，给人的感觉是很低调、谦逊的，大家都觉得王允是个老好人。但他上台后，性格就立刻变了，和以前完全不一样了。
《后汉书·王允传》记载：【王允…及在际会，每乏温润之色，权正持重。】上台后，他和官员派的老同事、老朋友开会时，总是故意板着个脸，露出一副位高权重的样子，没好脸色——统治者露出这副样子，就是在故意让手下猜不透他在想什么、让手下感到害怕。
然后，他还有搞独裁、搞肃清的苗头：上台才第一天，蔡邕也没怎么着，他就把蔡邕杀了，谁劝也没用。
故，一时间，朝廷里再度充满了紧张的空气，和董卓专权时一模一样。【是以群下不甚附之。】大家都不想再支持他了。
为何大好人王允，会变成董卓这样的人呢？因为：王允、董卓本就是一样的人。
这世上，从来就没有‘绝对的好人’这一生物。很多人从未做过坏事，并不是因他们的品德有多好，而是因他们根本就没做坏事的能力、机会。
像王允，以前的他为何不搞肃清？不是因他人好，而是因他根本没任何的实力去针对别人，自己都朝不保夕的，整天怕被董卓干掉。所以，以前的他就整天一副老好人样子，谦逊守节，既不搞肃清，（当时的他，能肃清得了谁呢？）也不板着个脸。（本就没人站在他这边，都支持董卓去了。他再板着个脸，就更没人搭理他了。）
可一旦他成了新的董卓，他管理朝廷的手段，就和旧的董卓一样了，也是：谁没铁了心的支持我，我就杀谁。
这就证明：董卓专权时，搞独裁搞得那么残暴，抛开道德不讲，其实并没有错。朝廷内忧外患不断，不管谁坐到把持朝政者这一位子上，想要快速的稳住局面，都是要残暴些的。慢慢的和不服的人讲道理，只会被立刻推翻。（前文已有详细的分析，此处便不再复述了。）
坐在这一位子、处于这一环境，执政者的最佳选择就是这么做。这一点，王允和董卓是没什么分别的。他们二人，根本就没有谁忠谁奸之分，稳固统治的手段都是：残暴的搞独裁，谁不支持我，我就杀谁。
只不过，董卓真性情一些，他搞独裁就是搞独裁，直白的说道：【宫室官府，盖何足言！百姓小民，何足与议！】为了稳固他的统治，公共财产、（皇宫、城市建筑。）百姓，他都可以放弃。
王允则虚伪些，一边搞独裁，（目的也是为了稳固他的统治、利益。）一边却大喊道：‘我是为了国家好！’
不过，有人会问：‘既然王允也是残暴的独裁者，那么，为何史书上董卓都是大坏人的形象，王允却都是大好人的形象呢？’
因为：古时的史书，其性质不仅仅是书而已，而是有着三种作用的工具。是：
1，记录历史。
2，篡改历史。
3，教育百姓。
记录历史，是史书的本来作用。篡改历史，是胜利者赋予史书的新作用，用来隐瞒一些对胜利者不利的事。而王允被塑造为大忠臣模样，则是因第三种作用：教育百姓。
董卓当然是坏人，但他与王允搞独裁的顺序是不同的：董卓搞独裁、侵犯皇权、欺负皇帝在先，所以，站在后来的帝王的立场上，为了在思想上保护皇权，当然就会把董卓打成反面典型，定义为欺负皇帝的权臣、坏人。
而王允虽也是独裁者，且对皇帝也没特别的忠心，（王允统治朝廷时，汉献帝并没拿回属于他的权力，全是王允说了算。）但史书绝不能照实这么写。
为何？因为：若史书把王允照实写，就很不利于教育百姓了。
帝王希望看到的史书是：若有人欺负皇帝，（如董卓。）你就要杀死他，维护皇帝——因为你忠心，而忠心是一个很好的品德。（就像史书上的王允，为忠心杀董卓。）
帝王不希望看到的史书是：若有人欺负皇帝，（如董卓。）你就要杀死他，因为，你就能代替他欺负皇帝！你就能成为新的统治者！（就像真实的王允，为利益杀董卓。）
若你是皇帝，你也会希望百姓的思想是第一种，而非第二种。
故，史书都将王允塑造为忠臣，是因王允独裁在后，并杀死了上一任独裁者董卓——是为了掩盖凶残的政治斗争，宣传光明的忠心护主。让后人不要为了侵犯、篡夺皇权去打权臣，而要为了忠心皇帝去打权臣。
第四十三章：王允为何要逼凉州人造反？
如前文所述，董卓的人，分为二个部分：1，他的亲戚，如董姓亲族、女婿牛辅等。2，他的部下，如李傕、郭汜等。（正如何进的人，也分为二个部分：1，他的亲戚，如何苗等。2，他的部下，如吴匡等。）
这二部分人中，当然是董卓的亲戚地位高、权力大。《后汉书·董卓传》记载：董卓战败后，【乃使董越屯黾池，段煨屯华阴，牛辅屯安邑。其余中郎将、校尉布在诸县。】重要的地区，都让亲戚掌管。（唯一的外人段煨，并不是董卓的部下，而是盟友。段煨是凉州三大名将段颎的兄弟，段家在凉州的影响力，比董卓大得多。他愿意和董卓合作，是董卓赚了，董卓肯定会给他极高的地位。）
而李傕、郭汜等，比牛辅要强得多，却只能做牛辅的部下。（前文说过，李傕、郭汜的能力，比孙坚还强。而牛辅，能力是极差的：没有任何人进攻他，只是兵营中有人做逃兵，兵营大乱，他便以为所有人都叛变了，立刻丢下整个部队逃跑，被部下杀死。）
董卓死后，董姓亲族都被王允杀了，牛辅也因意外而死。这时，李傕等人就很慌了。
为何慌？因为：若董卓派是铁板一块，董氏、牛辅死后，李傕的地位最高，他就顺理成章的接手董氏、牛辅的部队，成为董卓派的老大了。他当然高兴。但是，董氏、牛辅是‘亲戚派’，李傕等人是‘部下派’，就算董氏、牛辅死了，他们的人，也和李傕是毫无关系的两路人，不可能加入李傕的。甚至，会成为李傕的敌人。（就像何进一死，亲戚派与部下派就自相残杀、绝不可能一派加入另一派一样。）
《董卓传》记载：【李傕等还，辅已败，众无所依，欲各归散。】牛辅死后，虽然李傕、郭汜等人都在，但大家宁愿各自逃亡，当通缉犯，也没想过让李傕等人中的一个当头领，继续领导大家。为何？因为我们和你本就不是一个派系、部门的，你凭啥当我们领导呢？
即：董卓死后，轻则，董卓派会分裂为两个派，总实力大幅削弱，被其他的势力灭掉。（如朝廷、各地诸侯等。）重则，就直接自相残杀了。
故，李傕慌了：他已经离死不远了。
李傕慌了，他的敌人王允也慌了：毕竟，董卓派再怎么分裂、群龙无首，这浩浩荡荡十多万凉州人，战斗力也不是开玩笑的——就算他们无组织，可他们时不时的爆发一下动乱，甚至袭击、侵略中原，朝廷哪能受得了呢？所以，他们就像一颗随时会爆炸的炸弹，必须要快点处理掉。不然，早晚要出乱子。
怎么处理？据历朝历代的经验，方法有二：
一，暴力征服。把他们打服，甚至消灭。
这一方法好不好呢？不好。因为凉州人的战力是极强的，王允又才刚上台，朝廷内部还没彻底稳定。现在爆发战争，对王允肯定是极其不利的：有可能直接打不过凉州人。就算打过了，王允自身实力的损失也是极大的，虚弱至极，也有可能：
1，被朝廷内部的人，（如吕布、官员派其他的官员等。）趁机推翻。
2，被外地诸侯趁机打进长安，杀死。
二，怀柔政策。派人管理、稳住他们，来日方长，慢慢的用各种手段吸收、感化他们。
这一方法是不错的，比暴力征服要好。（暴力征服的坏处见上文。）所以，有官员就建议：让皇甫嵩去管理、感化他们。
提议很好，但王允坚决不同意。
为何不同意？王允嘴上说了很多冠冕堂皇的理由，可实际上，真正的原因是：王允怕皇甫嵩接管了这群凉州人后，会对自己构成威胁！
皇甫嵩乃汉朝名将，极有能力，连灵帝、董卓都忌惮他，何况王允呢？《后汉书·皇甫嵩传》记载：【皇甫嵩既破黄巾，威震天下。】他的侄子认为：皇甫嵩和董卓是一个等级的，只有他二人中的一个能获得天下。【本朝失政，天下倒悬，能安危定倾者，唯大人与董卓耳。】
有人更是直接劝他造反。【主上势弱于刘、项，将军权重于淮阴。】说他的权力，比当年造反的韩信还重。
这种人，一旦让他得到董卓的部队，就绝对会成为另一个董卓。到时，他若抢王允把持朝政的位子，王允就必死无疑了。
（皇甫嵩确实对王允有威胁：如前文所述，与皇甫嵩结盟他都不想，怕皇甫嵩夺走他把持朝政的位子。何况，直接把董卓的部队给皇甫嵩呢？）
李傕带着董卓的部队，王允都害怕，何况皇甫嵩带着呢？
所以，王允坚决不同意，哪怕这一提议确实是最好、最正确的。
不过，你不让皇甫嵩去，就要派别人去。可是，让没能力的人去，等于没去，完全解决不了那群凉州人。（甚至，管理的不好，压不住董卓余部，让他们慢慢恢复了实力，就更危险了。过上几年，董卓余部直接灭了朝廷，也是很正常的。）让有能力的人去，又怕他会像皇甫嵩一样，对自己构成威胁。故，他就坚决的反对怀柔政策。这样，就可以不派任何人去。
（王允自己去行不行呢？也不行。一者，王允没什么能力，去了也处理不了凉州人。二者，王允一离开朝廷，皇甫嵩、吕布等人，就会直接篡了他的位，他就更完了。）
你反对怀柔政策，就必须选暴力征服，因为只有这二个选项，没有任何的中间地带：凉州人就在那乱着，你不能当看不见。
所以，王允就只好选择和他们开战，暴力征服、宁死不赦免他们了。
《后汉书·董卓传》记载：【李傕等恐，…求乞赦免。王允以为一岁不可再赦，不许之。】李傕等主动投降，求赦免，王允不让，李傕等仍要被判死刑——这就是故意逼着他们造反、开战了。
请注意：自古的人，都觉得王允不赦免、派人管理凉州人，最后逼得他们打来了长安，是极愚蠢的，说王允不懂政治。但实际上，事实并不是这样。
王允的政治功力是极深的，早在太监把持朝政时，他便与太监作斗争。如今，经历了太监、何进、董卓三代权臣，他不但没死，反越混越好。最后，竟混成了新的把持朝政的人。这样的人，怎可能不懂政治呢？
在‘如何对待凉州人’这一问题上，若王允是为国家着想，当然该选赦免凉州人，派皇甫嵩去管理他们。到时，皇甫嵩主外，王允主内，（管理朝廷。）汉朝会越来越稳固。
可是，王允显然不是会为了国家利益，牺牲自己利益的人。若为自己的利益着想，不让对他有威胁的人去管凉州人，才是最佳选择。故，他放弃了国家的利益，主动挑起了战争。
如前文所述，董卓的人，分为二个部分：1，他的亲戚，如董姓亲族、女婿牛辅等。2，他的部下，如李傕、郭汜等。（正如何进的人，也分为二个部分：1，他的亲戚，如何苗等。2，他的部下，如吴匡等。）
这二部分人中，当然是董卓的亲戚地位高、权力大。《后汉书·董卓传》记载：董卓战败后，【乃使董越屯黾池，段煨屯华阴，牛辅屯安邑。其余中郎将、校尉布在诸县。】重要的地区，都让亲戚掌管。（唯一的外人段煨，并不是董卓的部下，而是盟友。段煨是凉州三大名将段颎的兄弟，段家在凉州的影响力，比董卓大得多。他愿意和董卓合作，是董卓赚了，董卓肯定会给他极高的地位。）
而李傕、郭汜等，比牛辅要强得多，却只能做牛辅的部下。（前文说过，李傕、郭汜的能力，比孙坚还强。而牛辅，能力是极差的：没有任何人进攻他，只是兵营中有人做逃兵，兵营大乱，他便以为所有人都叛变了，立刻丢下整个部队逃跑，被部下杀死。）
董卓死后，董姓亲族都被王允杀了，牛辅也因意外而死。这时，李傕等人就很慌了。
为何慌？因为：若董卓派是铁板一块，董氏、牛辅死后，李傕的地位最高，他就顺理成章的接手董氏、牛辅的部队，成为董卓派的老大了。他当然高兴。但是，董氏、牛辅是‘亲戚派’，李傕等人是‘部下派’，就算董氏、牛辅死了，他们的人，也和李傕是毫无关系的两路人，不可能加入李傕的。甚至，会成为李傕的敌人。（就像何进一死，亲戚派与部下派就自相残杀、绝不可能一派加入另一派一样。）
《董卓传》记载：【李傕等还，辅已败，众无所依，欲各归散。】牛辅死后，虽然李傕、郭汜等人都在，但大家宁愿各自逃亡，当通缉犯，也没想过让李傕等人中的一个当头领，继续领导大家。为何？因为我们和你本就不是一个派系、部门的，你凭啥当我们领导呢？
即：董卓死后，轻则，董卓派会分裂为两个派，总实力大幅削弱，被其他的势力灭掉。（如朝廷、各地诸侯等。）重则，就直接自相残杀了。
故，李傕慌了：他已经离死不远了。
李傕慌了，他的敌人王允也慌了：毕竟，董卓派再怎么分裂、群龙无首，这浩浩荡荡十多万凉州人，战斗力也不是开玩笑的——就算他们无组织，可他们时不时的爆发一下动乱，甚至袭击、侵略中原，朝廷哪能受得了呢？所以，他们就像一颗随时会爆炸的炸弹，必须要快点处理掉。不然，早晚要出乱子。
怎么处理？据历朝历代的经验，方法有二：
一，暴力征服。把他们打服，甚至消灭。
这一方法好不好呢？不好。因为凉州人的战力是极强的，王允又才刚上台，朝廷内部还没彻底稳定。现在爆发战争，对王允肯定是极其不利的：有可能直接打不过凉州人。就算打过了，王允自身实力的损失也是极大的，虚弱至极，也有可能：
1，被朝廷内部的人，（如吕布、官员派其他的官员等。）趁机推翻。
2，被外地诸侯趁机打进长安，杀死。
二，怀柔政策。派人管理、稳住他们，来日方长，慢慢的用各种手段吸收、感化他们。
这一方法是不错的，比暴力征服要好。（暴力征服的坏处见上文。）所以，有官员就建议：让皇甫嵩去管理、感化他们。
提议很好，但王允坚决不同意。
为何不同意？王允嘴上说了很多冠冕堂皇的理由，可实际上，真正的原因是：王允怕皇甫嵩接管了这群凉州人后，会对自己构成威胁！
皇甫嵩乃汉朝名将，极有能力，连灵帝、董卓都忌惮他，何况王允呢？《后汉书·皇甫嵩传》记载：【皇甫嵩既破黄巾，威震天下。】他的侄子认为：皇甫嵩和董卓是一个等级的，只有他二人中的一个能获得天下。【本朝失政，天下倒悬，能安危定倾者，唯大人与董卓耳。】
有人更是直接劝他造反。【主上势弱于刘、项，将军权重于淮阴。】说他的权力，比当年造反的韩信还重。
这种人，一旦让他得到董卓的部队，就绝对会成为另一个董卓。到时，他若抢王允把持朝政的位子，王允就必死无疑了。
（皇甫嵩确实对王允有威胁：如前文所述，与皇甫嵩结盟他都不想，怕皇甫嵩夺走他把持朝政的位子。何况，直接把董卓的部队给皇甫嵩呢？）
李傕带着董卓的部队，王允都害怕，何况皇甫嵩带着呢？
所以，王允坚决不同意，哪怕这一提议确实是最好、最正确的。
不过，你不让皇甫嵩去，就要派别人去。可是，让没能力的人去，等于没去，完全解决不了那群凉州人。（甚至，管理的不好，压不住董卓余部，让他们慢慢恢复了实力，就更危险了。过上几年，董卓余部直接灭了朝廷，也是很正常的。）让有能力的人去，又怕他会像皇甫嵩一样，对自己构成威胁。故，他就坚决的反对怀柔政策。这样，就可以不派任何人去。
（王允自己去行不行呢？也不行。一者，王允没什么能力，去了也处理不了凉州人。二者，王允一离开朝廷，皇甫嵩、吕布等人，就会直接篡了他的位，他就更完了。）
你反对怀柔政策，就必须选暴力征服，因为只有这二个选项，没有任何的中间地带：凉州人就在那乱着，你不能当看不见。
所以，王允就只好选择和他们开战，暴力征服、宁死不赦免他们了。
《后汉书·董卓传》记载：【李傕等恐，…求乞赦免。王允以为一岁不可再赦，不许之。】李傕等主动投降，求赦免，王允不让，李傕等仍要被判死刑——这就是故意逼着他们造反、开战了。
请注意：自古的人，都觉得王允不赦免、派人管理凉州人，最后逼得他们打来了长安，是极愚蠢的，说王允不懂政治。但实际上，事实并不是这样。
王允的政治功力是极深的，早在太监把持朝政时，他便与太监作斗争。如今，经历了太监、何进、董卓三代权臣，他不但没死，反越混越好。最后，竟混成了新的把持朝政的人。这样的人，怎可能不懂政治呢？
在‘如何对待凉州人’这一问题上，若王允是为国家着想，当然该选赦免凉州人，派皇甫嵩去管理他们。到时，皇甫嵩主外，王允主内，（管理朝廷。）汉朝会越来越稳固。
可是，王允显然不是会为了国家利益，牺牲自己利益的人。若为自己的利益着想，不让对他有威胁的人去管凉州人，才是最佳选择。故，他放弃了国家的利益，主动挑起了战争。
- 这种时候当然是选择怀柔政策了，王允手上只有一个吕布，就再也没人可用了。没有兵没将的，要打怎么打？所以你再说什么王允政治水平极高就要挨我打了。王允这时候正确的做法是：提拔郭李两人为刺史或者州牧，看看能不能挑拨两人，如果不能，则安其心，另外一方面招诸侯贡献良马兵器，然后招兵买马
- 利用吕布可以先档上一阵子。再发一封诏书，让各省贡献兵器和良马等。。。然后把袁绍和曹操再找回来，封以官职，甚至皇莆松都可以封一个官职。让他在京城外防守。反正法子多了。打是根本没可能打得过的。这个时候人人顾惜自己的兵马，根本不可能出兵来帮中央，只能怀柔。但是你用一些虚名官职可以弄到马
第四十四章：贾诩为何为董卓报仇？
李傕等想投降，王允不让，李傕等便吓的不行。【不知所为。】不知道该怎么办了。《贾诩传》记载：【李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。】他们想解散了部队，各自逃命。
牛辅的部下贾诩见了，反对，对大家道：‘各自逃命，一个亭长就能抓住你们。不如大家团结起来，进攻长安，【为董公报仇。幸而事济，奉国家以正天下。若不济，走未后也。】’
请注意：贾诩是牛辅的部下，而不是李傕的部下。【卓婿中郎将牛辅屯陕，诩在辅军。】是亲戚派。
贾诩的提议是很正确的：在任何的利益斗争中，死亡都是一个没人能接受的底线。像李傕，只要不死，他把部队全解散了，当个老百姓他都愿意。可是，王允连活着的机会也不给他，硬要逼他去死。
既然横竖都是死，那就不如拼了。若赢了，赚到，可以成为把持朝政的人，【奉国家以正天下。】（就是‘挟天子以令诸侯’的美化说法。）若输了，也无所谓，反正本来就是要死的人了，最多就是死，还能把你怎么着呢？
于是，李傕等人就往长安杀去了。
不过，贾诩是个明事理的人，他为何要为董卓这个大坏蛋报仇，还尊称董卓为‘董公’呢？
不是贾诩和董卓的感情有多好，而是：打出‘为董卓报仇’这一口号，可以让别人更清楚自己该怎么站队。
因为：想帮董卓报仇的人，未必和董卓有什么感情，也可能只是：怀念董卓执政的时代，讨厌王允执政的时代。即：王允把持朝政后，利益被影响了的人。
（就像董卓上台后，官员们都怀念少帝——是官员和少帝的感情很深吗？完全不是。官员和少帝完全没感情，他们只是被董卓影响了利益，讨厌、想推翻董卓执政罢了。）
这类人也想推翻王允，重回董卓时代。那么，他们就和贾诩‘为董卓报仇’这一目的重和了——可以想象，李傕军喊出这一口号后，这类人就知道了：我们虽和李傕没什么感情、关系，甚至是敌对的。但是，我们可以一起合作。因为，我们的目的、利益是一致的。
（史书虽未详细记载，但李傕军打出的口号应该就是：‘为董公报仇。’因为：李傕军从决定反抗、进攻长安，到具体的计划，再到成功后如何、失败后如何，都是贾诩一人制定的。故，贾诩这番话，‘为董公报仇’、‘奉国家以正天下’，必定会被当作李傕军拉人、作战的口号。）
（《汉纪》记载：后来，李傕打进长安、见到皇帝后，第一句话便是：【董卓忠于陛下，而无故为吕布所杀。臣等为董卓报仇。】可见，这的确是他们的口号。）
所以：
1，最初，李傕军只有几千人。《后汉书·董卓传》记载：【率军数千，晨夜西行。】但一路上，不断地有人加入他，（想推翻王允的人。）到长安后，已经有足足十万人了！【比至长安，已十余万。】
2，《九州春秋》记载：【胡文才、杨整修，皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。及李傕之叛，允乃呼文才、整修使东解释之，…于是二人往，实召兵而还。】
胡轸、杨定二人，是‘凉州大人’。（即：凉州地区的著名豪强。）若是平常，怎可能看得起李傕、郭汜这种乱贼呢？（《献帝起居注》记载：【郭多，盗马虏耳。】郭汜只是个偷马贼。）更不可能和他们结盟了。但如今，他二人是被王允严重影响了利益的人，【王允素所不善也。】总难为他们。所以，他们也暗中帮助李傕等。后来，胡轸还带兵投降了李傕。《后汉书·董卓传》记载：【轸以众降。】
3，董卓的另一部分部下，樊稠、李蒙、王方等人，跟李傕等并不是一伙的，关系也一般，却也加入了李傕。《董卓传》记载：【李傕…与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。】
4，长安城易守难攻，李傕本不可能攻得破。但是，吕布的士兵做了叛徒，帮李傕军进了城。《后汉书·董卓传》记载：【长安城峻不可攻，守之八日，吕布军有叟兵内反，引傕众得入。城溃。】
胡轸、樊稠等人，为何要帮助、加入李傕？吕布的士兵为何要背叛吕布？就是因：李傕军的口号是‘为董公报仇’。因此，大家就知道了：李傕的目的是为董卓报仇，而自己这群人并不是董卓的仇人。故，李傕把持朝政后，只会对付王允、吕布、官员派，不会对付自己这群和董卓无仇的人。
即：王允把持朝政，他们受到了打压、为难，利益受损。而若李傕把持朝政，就算不重用他们，也不会打压他们，（因他们并不是董卓的仇人。）利益不受损。他们当然就会各种帮李傕军了。
就这样，本来手下没什么人、都要死了的李傕，成功的杀死了王允、把持了朝政，竟一下变成了国家总理！这一切，都是贾诩区区几句话造成的。自此后，就再也没人敢小瞧这个没什么名气的贾诩了。
李傕等想投降，王允不让，李傕等便吓的不行。【不知所为。】不知道该怎么办了。《贾诩传》记载：【李傕、郭汜、张济等欲解散，间行归乡里。】他们想解散了部队，各自逃命。
牛辅的部下贾诩见了，反对，对大家道：‘各自逃命，一个亭长就能抓住你们。不如大家团结起来，进攻长安，【为董公报仇。幸而事济，奉国家以正天下。若不济，走未后也。】’
请注意：贾诩是牛辅的部下，而不是李傕的部下。【卓婿中郎将牛辅屯陕，诩在辅军。】是亲戚派。
贾诩的提议是很正确的：在任何的利益斗争中，死亡都是一个没人能接受的底线。像李傕，只要不死，他把部队全解散了，当个老百姓他都愿意。可是，王允连活着的机会也不给他，硬要逼他去死。
既然横竖都是死，那就不如拼了。若赢了，赚到，可以成为把持朝政的人，【奉国家以正天下。】（就是‘挟天子以令诸侯’的美化说法。）若输了，也无所谓，反正本来就是要死的人了，最多就是死，还能把你怎么着呢？
于是，李傕等人就往长安杀去了。
不过，贾诩是个明事理的人，他为何要为董卓这个大坏蛋报仇，还尊称董卓为‘董公’呢？
不是贾诩和董卓的感情有多好，而是：打出‘为董卓报仇’这一口号，可以让别人更清楚自己该怎么站队。
因为：想帮董卓报仇的人，未必和董卓有什么感情，也可能只是：怀念董卓执政的时代，讨厌王允执政的时代。即：王允把持朝政后，利益被影响了的人。
（就像董卓上台后，官员们都怀念少帝——是官员和少帝的感情很深吗？完全不是。官员和少帝完全没感情，他们只是被董卓影响了利益，讨厌、想推翻董卓执政罢了。）
这类人也想推翻王允，重回董卓时代。那么，他们就和贾诩‘为董卓报仇’这一目的重和了——可以想象，李傕军喊出这一口号后，这类人就知道了：我们虽和李傕没什么感情、关系，甚至是敌对的。但是，我们可以一起合作。因为，我们的目的、利益是一致的。
（史书虽未详细记载，但李傕军打出的口号应该就是：‘为董公报仇。’因为：李傕军从决定反抗、进攻长安，到具体的计划，再到成功后如何、失败后如何，都是贾诩一人制定的。故，贾诩这番话，‘为董公报仇’、‘奉国家以正天下’，必定会被当作李傕军拉人、作战的口号。）
（《汉纪》记载：后来，李傕打进长安、见到皇帝后，第一句话便是：【董卓忠于陛下，而无故为吕布所杀。臣等为董卓报仇。】可见，这的确是他们的口号。）
所以：
1，最初，李傕军只有几千人。《后汉书·董卓传》记载：【率军数千，晨夜西行。】但一路上，不断地有人加入他，（想推翻王允的人。）到长安后，已经有足足十万人了！【比至长安，已十余万。】
2，《九州春秋》记载：【胡文才、杨整修，皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。及李傕之叛，允乃呼文才、整修使东解释之，…于是二人往，实召兵而还。】
胡轸、杨定二人，是‘凉州大人’。（即：凉州地区的著名豪强。）若是平常，怎可能看得起李傕、郭汜这种乱贼呢？（《献帝起居注》记载：【郭多，盗马虏耳。】郭汜只是个偷马贼。）更不可能和他们结盟了。但如今，他二人是被王允严重影响了利益的人，【王允素所不善也。】总难为他们。所以，他们也暗中帮助李傕等。后来，胡轸还带兵投降了李傕。《后汉书·董卓传》记载：【轸以众降。】
3，董卓的另一部分部下，樊稠、李蒙、王方等人，跟李傕等并不是一伙的，关系也一般，却也加入了李傕。《董卓传》记载：【李傕…与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。】
4，长安城易守难攻，李傕本不可能攻得破。但是，吕布的士兵做了叛徒，帮李傕军进了城。《后汉书·董卓传》记载：【长安城峻不可攻，守之八日，吕布军有叟兵内反，引傕众得入。城溃。】
胡轸、樊稠等人，为何要帮助、加入李傕？吕布的士兵为何要背叛吕布？就是因：李傕军的口号是‘为董公报仇’。因此，大家就知道了：李傕的目的是为董卓报仇，而自己这群人并不是董卓的仇人。故，李傕把持朝政后，只会对付王允、吕布、官员派，不会对付自己这群和董卓无仇的人。
即：王允把持朝政，他们受到了打压、为难，利益受损。而若李傕把持朝政，就算不重用他们，也不会打压他们，（因他们并不是董卓的仇人。）利益不受损。他们当然就会各种帮李傕军了。
就这样，本来手下没什么人、都要死了的李傕，成功的杀死了王允、把持了朝政，竟一下变成了国家总理！这一切，都是贾诩区区几句话造成的。自此后，就再也没人敢小瞧这个没什么名气的贾诩了。
第四十五章：李傕为何能把持朝政？
王允在朝廷中没什么根基，从政治上讲，他把持朝政后，很快就被别人打败，是很正常的，并不是他的政治水平不行——就像工作一样，自己一步一步爬到领导的位置，过程中，必定积累下了人脉、能力、经验、部下，甚至势力，别人很难把你拉下来。而若是直接空降到领导的位置，这些东西都没有，一遇到真正的困难，就很容易被拉下来了。
根基是很重要的，王允不是靠实力上位，而是靠暗杀上位，是一种比较取巧的上位方式。这种上位，就如同拔苗助长的苗：看上去高高的，但只能撑个一时半会。时间一长，绝对要垮的。
王允死后，李傕、郭汜、张济、樊稠、贾诩等人，就占领了长安。我们可称之为：长安派。
当初，长安派进攻长安的目的只有一个，是：王允要杀他们，所以，他们只能抢先杀死王允，以求保命。
（至于他们嘴上说的‘为董卓报仇’，只是贾诩的战略口号而已，不是真的——他们这群性格残忍、只看利益的人，哪会对董卓有真感情呢？董卓一被杀，他们的第一反应就是向杀董卓的王允投降！另一个凶手吕布跑了，他们也懒得去追，连装装样子都不肯。）
如今，王允死了、吕布跑了，他们的性命已经保住了。长安中又没人是他们对手。那么，他们当然就要趁机【奉国家以正天下】，把持朝政了。
长安派做了以下二件事：
一，质问皇帝、王允。
《汉纪》记载：【李傕等曰：‘董卓忠于陛下，而无故为吕布所杀。臣等为卓报仇，…’王允穷逼出见傕，傕诛王允。】
李傕为何要质问皇帝、王允？不是无理取闹，而是为了证明自己把持朝政的合法性。
李傕等人把持朝政，不用分析，天下肯定都是不服的：1，他们是董卓的人，是坏人，做了极多伤天害理的事。2，他们是乱贼出身，家庭背景、文化水平极低，朝廷的贵族文人、官员也不可能看得起他们。（《献帝起居注》记载：当时的朝廷官员杨琦就道：【李傕，边鄙之人，习于夷风。】说他是野蛮人。）
故：
1，和王允一样，他们的统治也不会长久。（但比王允要长一些。）因为治理国家、朝廷，只靠他们和贾诩是不行的，必须要大量有知识的人的参与。（这也是董卓讨好官员派的原因之一。）
2，后世的史书也会把他们定性为奸贼。
那么，李傕该如何避免、改变这二个结果呢？很难。因为：他们是乱贼，谁不知道呢？他们并没有把持朝政的名义。
所以，他们就要替董卓翻案了。
如前文所述，历史一向是由胜利者书写的。故，董卓取代、废掉了上一任统治者汉少帝后，为了让自己的上台显得合法、合理，就自然要把少帝说的十分昏庸——若董卓一直没被杀、一直统治汉朝，史书就会完美的被董卓书写、控制。我们现在看到的史书就会是：少帝昏庸无能，千万不能将国家交给他。贤臣董卓是为了国家好，才要废掉他。董卓是正义的，相当于大忠臣伊尹、霍光。
（霍光这人，就是标准的奸臣。但是，由于他是胜利者，所以，数百年来，古人都是将他看作大忠臣的。）
而王允推翻、取代董卓后，为显得合法、合理，又自然要把董卓说的十分坏，说他是大奸臣，废皇帝是不对的——少帝这么英明，你为何要废他？史书中，少帝又被平反了，成了无辜被害的好皇帝，绝非昏庸之人。
（汉少帝真正的谥号是‘怀王’：所谓‘怀’，便是善良、仁慈、短命、百姓都怀念他的意思，是个好皇帝。史书称他为‘少帝’，是因他是被废掉的皇帝——古时，‘少帝’是被废掉的皇帝的通称。）
而李傕杀死、取代王允后，为证明他的上台合法、合理，就自然也能这么做了。故，他把董卓强行定性成了好人。【董卓忠于陛下。】董卓又被平反了。
董卓是好人、国家承认的国家总理，那么，杀害了国家总理董卓的王允，就自然成了想篡位、夺权的坏人了。而李傕等杀了坏人王允，清了君侧、拯救了国家。凭这一件功劳，他们就有了把持朝政的名义、资格。
李傕等故意把董卓葬在了【郿坞】，（董卓给自己盖的游乐园，在里面做了极多荒唐、享乐的事。）不是他们和董卓的感情有多好，而是想向天下人表明：董卓在郿坞做的那些荒唐事，根本就不算过错，王允是没资格、没理由杀董卓的——是为了表明董卓的合法性，进而表明王允杀董卓的不合法性。这样，就可以证明自己杀王允、取代王允的合法性了。
即：替董卓翻案后，若李傕一直没被打败、一直统治汉朝，史书就会完美的被李傕控制。然后：1，史书中，李傕等就会是忠臣。2，很多名士、官员会加入他们，他们的统治会变得长久。
为何？因为：现实中，很多人并不在乎事实如何、真相如何，只是要一个名义而已。如董卓，谁不知道他坏？可是，为什么还会有这么多‘有骨气’的名士、官员愿意加入他呢？（如蔡邕等。）是因：
1，不加入他就会被杀，官员们不想死。
2，董卓若是光明正大的坏，官员们顾忌自己的名誉受损、怕被他人耻笑，说不定还不会加入他。但是，董卓可以给大家一个合法、合理的名义，一个说得过去的解释：‘董卓废帝，不是因他坏，而是因少帝昏庸、献帝英明，他是为国家好。董卓专权，也不是因他坏，而是因他想好好治理国家，所以重用了大批名士，也是为国家好。’故，官员们就可以用‘董卓也是合法、合理的统治者，我加入他，是很正常的，可以接受，不是因为我贪生怕死。’做借口，做一个心理安慰，自欺欺人、坦然的加入董卓了。
就像贪官说：‘我不想贪，但大家都贪，我不贪，就生存不下去，逼得我不得不贪。’一样。这么自我解释，贪的时候就心安理得了，良心不会痛。
所以，有颇多的名士加入董卓。李傕等这么做后，《魏书》记载：【诩典选举，多选旧名以为令仆。】也有颇多的名士加入李傕等。
二，杀戮朝廷官员。
王允死后，对李傕等把持朝政威胁最大的，就是这群朝廷官员。（即：官员派。）那么，李傕等要不要和这群官员勾心斗角、争权夺利，又或是考虑和他们搞好关系，合作、结盟呢？
不要。因为：有董卓的前车之鉴，李傕等完全可以确定：不论对这群官员多好、给官员派多少利益，官员派也绝不可能和他们一条心，只会一心想杀了他们。所以，趁着打仗，到处都乱哄哄的，把他们趁乱全杀了，就是最佳选择了——早晚要杀他们，日后杀他们，还要找正当的理由，和他们勾心斗角。又要顾及自己的名誉、人心。还很难杀死他们，极麻烦。而现在，见谁杀谁，杀了就是杀了，谁又敢出声呢？
《汉纪》记载：【傕、汜入长安城，…杀太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀。】把最有实力、最忠心的一批官员，趁乱全杀了。朝廷发生了一场百年难得一见的大清洗。
请注意：李傕等杀戮官员，并不是因他们人品坏、性格残忍等，而是出于政治目的，要消灭他们把持朝政的隐患。所以，贾诩这个善于治理国家的好人、政治家，也没有反对他们的杀戮。
抛开道德层面不讲，只说政治，这场大清洗是很成功、很有水平的。一劳永逸，完全解决了官员派——为何同是外人、贵族们看不起的野蛮人，董卓很快就被官员派杀死了，李傕等却可以把持朝政这么久，官员派拿他们一点办法也没有，没有官员去暗杀、对付他们呢？（日后他们被杀，李傕死于段煨、郭汜死于部下，也是他们的内部斗争，和官员派无关。后文自有详细的分析。）
答案很残酷，但确实是：因为董卓大清洗洗的不够狠，还存有和官员派建立合作关系的幻想。若洗的狠点，像李傕等一样，他就绝不会被官员派干掉了。
就这样，质问天子、王允，证明了自己的合法性。杀戮官员，消除了隐患。做了这二件事后，李傕等不论实力也好，名义也罢，都彻底的把持住了朝政。他们又强行问天子要了合法的官职，逼天子把他们封大官、封侯——由于他们的官职都是皇帝亲口封的，国家承认。故，你若不承认他们是真正的统治者，非说他们是乱贼，就等于你不承认皇帝、国家给人封的官，他们反而有理由杀了你，你反而成乱贼了。所以，不止官员派承认了他们是把持朝政的人，连反董的联盟军也承认了，认可、甚至听从他们发布的圣旨。
可以说，李傕等的政治水平是极高的。但可惜，由于《三国演义》、电视剧的影响，人们总是将李傕、郭汜等看作一群愚蠢、狂妄的人——要真是群愚蠢的人，又怎可能从逃犯混成国家总理，然后把持朝政这么长时间呢？李傕等人，只是行为看上去粗暴而已，粗暴的行为背后，都是有政治用意的。他们不简单的。
王允在朝廷中没什么根基，从政治上讲，他把持朝政后，很快就被别人打败，是很正常的，并不是他的政治水平不行——就像工作一样，自己一步一步爬到领导的位置，过程中，必定积累下了人脉、能力、经验、部下，甚至势力，别人很难把你拉下来。而若是直接空降到领导的位置，这些东西都没有，一遇到真正的困难，就很容易被拉下来了。
根基是很重要的，王允不是靠实力上位，而是靠暗杀上位，是一种比较取巧的上位方式。这种上位，就如同拔苗助长的苗：看上去高高的，但只能撑个一时半会。时间一长，绝对要垮的。
王允死后，李傕、郭汜、张济、樊稠、贾诩等人，就占领了长安。我们可称之为：长安派。
当初，长安派进攻长安的目的只有一个，是：王允要杀他们，所以，他们只能抢先杀死王允，以求保命。
（至于他们嘴上说的‘为董卓报仇’，只是贾诩的战略口号而已，不是真的——他们这群性格残忍、只看利益的人，哪会对董卓有真感情呢？董卓一被杀，他们的第一反应就是向杀董卓的王允投降！另一个凶手吕布跑了，他们也懒得去追，连装装样子都不肯。）
如今，王允死了、吕布跑了，他们的性命已经保住了。长安中又没人是他们对手。那么，他们当然就要趁机【奉国家以正天下】，把持朝政了。
长安派做了以下二件事：
一，质问皇帝、王允。
《汉纪》记载：【李傕等曰：‘董卓忠于陛下，而无故为吕布所杀。臣等为卓报仇，…’王允穷逼出见傕，傕诛王允。】
李傕为何要质问皇帝、王允？不是无理取闹，而是为了证明自己把持朝政的合法性。
李傕等人把持朝政，不用分析，天下肯定都是不服的：1，他们是董卓的人，是坏人，做了极多伤天害理的事。2，他们是乱贼出身，家庭背景、文化水平极低，朝廷的贵族文人、官员也不可能看得起他们。（《献帝起居注》记载：当时的朝廷官员杨琦就道：【李傕，边鄙之人，习于夷风。】说他是野蛮人。）
故：
1，和王允一样，他们的统治也不会长久。（但比王允要长一些。）因为治理国家、朝廷，只靠他们和贾诩是不行的，必须要大量有知识的人的参与。（这也是董卓讨好官员派的原因之一。）
2，后世的史书也会把他们定性为奸贼。
那么，李傕该如何避免、改变这二个结果呢？很难。因为：他们是乱贼，谁不知道呢？他们并没有把持朝政的名义。
所以，他们就要替董卓翻案了。
如前文所述，历史一向是由胜利者书写的。故，董卓取代、废掉了上一任统治者汉少帝后，为了让自己的上台显得合法、合理，就自然要把少帝说的十分昏庸——若董卓一直没被杀、一直统治汉朝，史书就会完美的被董卓书写、控制。我们现在看到的史书就会是：少帝昏庸无能，千万不能将国家交给他。贤臣董卓是为了国家好，才要废掉他。董卓是正义的，相当于大忠臣伊尹、霍光。
（霍光这人，就是标准的奸臣。但是，由于他是胜利者，所以，数百年来，古人都是将他看作大忠臣的。）
而王允推翻、取代董卓后，为显得合法、合理，又自然要把董卓说的十分坏，说他是大奸臣，废皇帝是不对的——少帝这么英明，你为何要废他？史书中，少帝又被平反了，成了无辜被害的好皇帝，绝非昏庸之人。
（汉少帝真正的谥号是‘怀王’：所谓‘怀’，便是善良、仁慈、短命、百姓都怀念他的意思，是个好皇帝。史书称他为‘少帝’，是因他是被废掉的皇帝——古时，‘少帝’是被废掉的皇帝的通称。）
而李傕杀死、取代王允后，为证明他的上台合法、合理，就自然也能这么做了。故，他把董卓强行定性成了好人。【董卓忠于陛下。】董卓又被平反了。
董卓是好人、国家承认的国家总理，那么，杀害了国家总理董卓的王允，就自然成了想篡位、夺权的坏人了。而李傕等杀了坏人王允，清了君侧、拯救了国家。凭这一件功劳，他们就有了把持朝政的名义、资格。
李傕等故意把董卓葬在了【郿坞】，（董卓给自己盖的游乐园，在里面做了极多荒唐、享乐的事。）不是他们和董卓的感情有多好，而是想向天下人表明：董卓在郿坞做的那些荒唐事，根本就不算过错，王允是没资格、没理由杀董卓的——是为了表明董卓的合法性，进而表明王允杀董卓的不合法性。这样，就可以证明自己杀王允、取代王允的合法性了。
即：替董卓翻案后，若李傕一直没被打败、一直统治汉朝，史书就会完美的被李傕控制。然后：1，史书中，李傕等就会是忠臣。2，很多名士、官员会加入他们，他们的统治会变得长久。
为何？因为：现实中，很多人并不在乎事实如何、真相如何，只是要一个名义而已。如董卓，谁不知道他坏？可是，为什么还会有这么多‘有骨气’的名士、官员愿意加入他呢？（如蔡邕等。）是因：
1，不加入他就会被杀，官员们不想死。
2，董卓若是光明正大的坏，官员们顾忌自己的名誉受损、怕被他人耻笑，说不定还不会加入他。但是，董卓可以给大家一个合法、合理的名义，一个说得过去的解释：‘董卓废帝，不是因他坏，而是因少帝昏庸、献帝英明，他是为国家好。董卓专权，也不是因他坏，而是因他想好好治理国家，所以重用了大批名士，也是为国家好。’故，官员们就可以用‘董卓也是合法、合理的统治者，我加入他，是很正常的，可以接受，不是因为我贪生怕死。’做借口，做一个心理安慰，自欺欺人、坦然的加入董卓了。
就像贪官说：‘我不想贪，但大家都贪，我不贪，就生存不下去，逼得我不得不贪。’一样。这么自我解释，贪的时候就心安理得了，良心不会痛。
所以，有颇多的名士加入董卓。李傕等这么做后，《魏书》记载：【诩典选举，多选旧名以为令仆。】也有颇多的名士加入李傕等。
二，杀戮朝廷官员。
王允死后，对李傕等把持朝政威胁最大的，就是这群朝廷官员。（即：官员派。）那么，李傕等要不要和这群官员勾心斗角、争权夺利，又或是考虑和他们搞好关系，合作、结盟呢？
不要。因为：有董卓的前车之鉴，李傕等完全可以确定：不论对这群官员多好、给官员派多少利益，官员派也绝不可能和他们一条心，只会一心想杀了他们。所以，趁着打仗，到处都乱哄哄的，把他们趁乱全杀了，就是最佳选择了——早晚要杀他们，日后杀他们，还要找正当的理由，和他们勾心斗角。又要顾及自己的名誉、人心。还很难杀死他们，极麻烦。而现在，见谁杀谁，杀了就是杀了，谁又敢出声呢？
《汉纪》记载：【傕、汜入长安城，…杀太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀。】把最有实力、最忠心的一批官员，趁乱全杀了。朝廷发生了一场百年难得一见的大清洗。
请注意：李傕等杀戮官员，并不是因他们人品坏、性格残忍等，而是出于政治目的，要消灭他们把持朝政的隐患。所以，贾诩这个善于治理国家的好人、政治家，也没有反对他们的杀戮。
抛开道德层面不讲，只说政治，这场大清洗是很成功、很有水平的。一劳永逸，完全解决了官员派——为何同是外人、贵族们看不起的野蛮人，董卓很快就被官员派杀死了，李傕等却可以把持朝政这么久，官员派拿他们一点办法也没有，没有官员去暗杀、对付他们呢？（日后他们被杀，李傕死于段煨、郭汜死于部下，也是他们的内部斗争，和官员派无关。后文自有详细的分析。）
答案很残酷，但确实是：因为董卓大清洗洗的不够狠，还存有和官员派建立合作关系的幻想。若洗的狠点，像李傕等一样，他就绝不会被官员派干掉了。
就这样，质问天子、王允，证明了自己的合法性。杀戮官员，消除了隐患。做了这二件事后，李傕等不论实力也好，名义也罢，都彻底的把持住了朝政。他们又强行问天子要了合法的官职，逼天子把他们封大官、封侯——由于他们的官职都是皇帝亲口封的，国家承认。故，你若不承认他们是真正的统治者，非说他们是乱贼，就等于你不承认皇帝、国家给人封的官，他们反而有理由杀了你，你反而成乱贼了。所以，不止官员派承认了他们是把持朝政的人，连反董的联盟军也承认了，认可、甚至听从他们发布的圣旨。
可以说，李傕等的政治水平是极高的。但可惜，由于《三国演义》、电视剧的影响，人们总是将李傕、郭汜等看作一群愚蠢、狂妄的人——要真是群愚蠢的人，又怎可能从逃犯混成国家总理，然后把持朝政这么长时间呢？李傕等人，只是行为看上去粗暴而已，粗暴的行为背后，都是有政治用意的。他们不简单的。
- 真的把官员派全都干掉，那留下一个皇帝干什么？那时候就要把皇帝干掉，只要把皇帝干掉，一堆的起来就要把你干掉。所以董卓敢吗？打天下是一回事，治天下是要靠文道的。董卓这气质也就是活三四集的命，不要再说什么‘政治水平极高’了。我真的快受不了了。你行行好。
- 当三天皇帝也是当？你也可以上街抓到一个姑娘爽三分钟。三分钟后的后果呢？可以说郭李两人这里的水平是只能这样处理。但是绝对说不上多高明。真要高明，就得安抚官员，休整城市，然后把那些被杀的官员的子弟弄来当官。把账都算到董卓头上，表示自己对董卓的所作所为深感痛心，自己跟随董卓只是迫不得已
第四十六章：李傕、郭汜为何要劝解公孙瓒和袁绍？（上）
所有人投资时，都是希望不要赔本的。甚至很多人会想：‘只要不赔本，少赚点，甚至不赚钱都可以接受。’
但是，人心不足蛇吞象，在已经能不赔本的前提下，大家就绝不会只想不赔了，而是想赚更多的钱。这是人类的天性。故，袁绍快被韩馥杀死时，只想保命，没空想什么夺冀州的事，甘愿把冀州送给公孙瓒。可是，保住命后，韩馥把冀州送给了他，冀州就已经是他的了。这时，让他‘白白的’割让‘自己的地盘’给公孙瓒，怎么可能呢？他就要赖账不认了。
客观的讲，袁绍夺得冀州，虽没靠公孙瓒的一兵一卒，但是，若没公孙瓒这个外部压力，不和公孙瓒联手，韩馥是肯定不可能莫名的把冀州送给袁绍的。即：袁绍得到冀州，是靠他自己的本事+公孙瓒的压力，二者缺一不可。二者之中，公孙瓒更重要一些。
故，他得到冀州后，确实该分给公孙瓒一部分利润。
当然，这仅仅是从客观、公平上讲。牵扯到利益，没人会和你讲什么公平。尤其是：如前文所述，根据地理位置，公孙瓒若要入主中原，就必须要进攻冀州。所以，袁绍、公孙瓒的领土已接壤，日后必是敌人，二人间必有一战。（就像韩馥、公孙瓒间必有一战一样。）若袁绍分给公孙瓒地盘，就等于在资敌，让公孙瓒变得更强，更容易杀死他了。谁会这么傻呢？所以，他不给。
《演义》写道：公孙瓒派弟弟公孙越问袁绍要地盘，袁绍不想给，就派人一箭射死了公孙越。
袁绍不想给公孙瓒地盘，这是正确的。但是，《演义》说袁绍为了不给地盘，就暗杀了公孙越，就完全是在抹黑袁绍了。故意把袁绍写的很坏、很蠢。（如前文所讲，《演义》是美化刘备方的公孙瓒，丑化袁绍的。）
袁绍刚得到冀州，脚跟还没站稳，冀州内部还没处理好，应该尽量避免和别人开战。（尤其是公孙瓒这种极强大的诸侯。）《演义》写袁绍不但不给地盘，还故意杀了公孙越、激怒公孙瓒，好像是在故意找事、激化矛盾、生怕不打仗一样，就显得袁绍很愚蠢了。
何况，不想给地盘，杀了公孙越又有什么用呢？公孙瓒再派别人来，还是会问袁绍要的。
（袁绍还没处理好冀州的内部，证据是：《英雄记》记载：公孙瓒和袁绍开战时，冀州的官员都是支持公孙瓒的，望风而降。【公孙瓒击青州黄巾贼，大破之，…冀州长吏无不望风响应，开门受之。】可见，《演义》丑化袁绍，史书却是美化袁绍、丑化公孙瓒的。史书中，写的好像韩馥极昏庸、袁绍极英明，所以大家都想袁绍来统治自己。但实际上，大家只是贪生怕死而已，谁更强、投靠谁更不容易失败被杀，大家就支持谁。公孙瓒一打来，袁绍也比韩馥好不了多少，大家就立刻想脱离袁绍，让公孙瓒来统治自己了。）
历史上的袁绍，是没这么蠢的。《公孙瓒传》记载：【瓒怒曰：‘余弟死，祸起于绍。’遂出军屯磐河，…绍惧，以所佩渤海太守印绶授瓒从弟范，遣之郡，欲以结援。】
历史上，袁绍是很理性的一个人，他知道自己刚得到冀州，绝不能和公孙瓒发生大规模的战争。故，他见公孙瓒来了，并不是《演义》里那样大笑着应战，而是【惧】——袁绍怕和公孙瓒打仗。
他甚至还主动把渤海郡给了公孙范，（公孙瓒的另一个弟弟。）算是向公孙瓒屈服了，愿意给公孙瓒一个地盘，和公孙瓒讲和。不过，公孙瓒肯定是不能满意的，因为如上文所讲，公孙瓒、袁绍的合伙，公孙瓒更重要，至少该分冀州的50%甚至75%，哪是一个郡能打发得了的呢？（冀州共有9个郡。）所以，公孙瓒坚持要打。最后，袁绍是避无可避了，才无奈和公孙瓒开战的，而不是《演义》中的故意找事。
（注：历史上，并没有‘袁绍暗杀公孙越’这件事，公孙越的死是个意外，根本和袁绍无关。公孙瓒只是为了找理由打袁绍，强行冤枉袁绍。他说【祸起于绍】，意思就是：硬要扯的话，他弟弟会死，源头是袁绍，可以扯到袁绍身上。但实际上，压根和袁绍没关系。）
就这样，公孙瓒、袁绍开战了。打了没多久，出人意料的，李傕竟派人来调解了：《英雄记》记载：【初平四年，天子使太傅马日磾、太仆赵岐和解关东。岐别诣河北，绍出迎于百里上，拜奉帝命。岐住绍营，移书告瓒。】李傕、郭汜以天子的名义颁布了圣旨，劝他们两个不要打了。
李傕、郭汜劝二人和好，按史书的说法，是为了避免战争，让当地恢复和平。但实际上，事情肯定是没这么简单的：李傕他们这种狼心狗肺、搞屠杀的人，怎可能为了和他们没关系的地方的和平费心呢？所以，李傕、郭汜肯定是有他们独特的深意的，只不过自古都没人看透而已。
有何深意呢？就是想要：促进整个联盟军的分裂。
自董卓起，把持朝政者最大的敌人，就是联盟军。（包括联盟军周边的诸侯。因为：他们随时可以加入联盟军。联盟军内的人，也随时可以加入他们。）当初，联盟军打不过董卓，是因：联盟军并没有一个统一的政治体系、制度，没有真正的领导人。联盟军内的诸侯，都是一盘散沙、各自为政的。
所以，李傕、郭汜要对付联盟军，或防止联盟军消灭他们，他们的战略就应该是：尽量的让联盟军分裂，尽量的避免联盟军统一。
若联盟军成功统一，有了唯一的统治者、领导人，13路诸侯拧成一股绳，李傕、郭汜怎可能打得过他们呢？必定会被杀死。反之，若联盟军继续分裂，那么不用李傕、郭汜出手，联盟军内的诸侯自己就在不停的内斗、狗咬狗，哪还有多余的兵力去对付李傕、替皇帝伸张正义呢？李傕、郭汜自然就高枕无忧了。
我们再来看公孙瓒、袁绍间的战争。
公孙瓒、袁绍开战后，整个河北就只会形成三种结果。（为方便叙述，暂且将公孙瓒的幽州、袁绍的冀州二地，通称为河北。）
1，公孙瓒获胜，统一了河北。
2，袁绍获胜，统一了河北。
3，二人两败俱伤，由青州、兖州等其他地区的诸侯捡了便宜，趁机进攻，统一了河北。
即：不论公孙瓒、袁绍谁胜谁负，整个河北的形势一定是越来越接近统一的。（公孙瓒、袁绍二人，必定会一个吃掉另一个。）甚至，这场旷世战争结束，联盟军会产生一个坐拥河北的强大诸侯——这一点，是李傕、郭汜绝不能接受的。
当初，韩馥只不过拥有冀州，就可以在联盟军中商量立新皇帝、建新国家的事。那么，若有人拥有了幽州、冀州，甚至还有青州、兖州等，很明显，他就会成为联盟军真正的领导人，甚至统治者。到时，联盟军的内部会变得越来越统一，李傕等就危险了。
故，李傕、郭汜必须要避免这一情况的出现，必须要把公孙瓒、袁绍的战争劝开。
所有人投资时，都是希望不要赔本的。甚至很多人会想：‘只要不赔本，少赚点，甚至不赚钱都可以接受。’
但是，人心不足蛇吞象，在已经能不赔本的前提下，大家就绝不会只想不赔了，而是想赚更多的钱。这是人类的天性。故，袁绍快被韩馥杀死时，只想保命，没空想什么夺冀州的事，甘愿把冀州送给公孙瓒。可是，保住命后，韩馥把冀州送给了他，冀州就已经是他的了。这时，让他‘白白的’割让‘自己的地盘’给公孙瓒，怎么可能呢？他就要赖账不认了。
客观的讲，袁绍夺得冀州，虽没靠公孙瓒的一兵一卒，但是，若没公孙瓒这个外部压力，不和公孙瓒联手，韩馥是肯定不可能莫名的把冀州送给袁绍的。即：袁绍得到冀州，是靠他自己的本事+公孙瓒的压力，二者缺一不可。二者之中，公孙瓒更重要一些。
故，他得到冀州后，确实该分给公孙瓒一部分利润。
当然，这仅仅是从客观、公平上讲。牵扯到利益，没人会和你讲什么公平。尤其是：如前文所述，根据地理位置，公孙瓒若要入主中原，就必须要进攻冀州。所以，袁绍、公孙瓒的领土已接壤，日后必是敌人，二人间必有一战。（就像韩馥、公孙瓒间必有一战一样。）若袁绍分给公孙瓒地盘，就等于在资敌，让公孙瓒变得更强，更容易杀死他了。谁会这么傻呢？所以，他不给。
《演义》写道：公孙瓒派弟弟公孙越问袁绍要地盘，袁绍不想给，就派人一箭射死了公孙越。
袁绍不想给公孙瓒地盘，这是正确的。但是，《演义》说袁绍为了不给地盘，就暗杀了公孙越，就完全是在抹黑袁绍了。故意把袁绍写的很坏、很蠢。（如前文所讲，《演义》是美化刘备方的公孙瓒，丑化袁绍的。）
袁绍刚得到冀州，脚跟还没站稳，冀州内部还没处理好，应该尽量避免和别人开战。（尤其是公孙瓒这种极强大的诸侯。）《演义》写袁绍不但不给地盘，还故意杀了公孙越、激怒公孙瓒，好像是在故意找事、激化矛盾、生怕不打仗一样，就显得袁绍很愚蠢了。
何况，不想给地盘，杀了公孙越又有什么用呢？公孙瓒再派别人来，还是会问袁绍要的。
（袁绍还没处理好冀州的内部，证据是：《英雄记》记载：公孙瓒和袁绍开战时，冀州的官员都是支持公孙瓒的，望风而降。【公孙瓒击青州黄巾贼，大破之，…冀州长吏无不望风响应，开门受之。】可见，《演义》丑化袁绍，史书却是美化袁绍、丑化公孙瓒的。史书中，写的好像韩馥极昏庸、袁绍极英明，所以大家都想袁绍来统治自己。但实际上，大家只是贪生怕死而已，谁更强、投靠谁更不容易失败被杀，大家就支持谁。公孙瓒一打来，袁绍也比韩馥好不了多少，大家就立刻想脱离袁绍，让公孙瓒来统治自己了。）
历史上的袁绍，是没这么蠢的。《公孙瓒传》记载：【瓒怒曰：‘余弟死，祸起于绍。’遂出军屯磐河，…绍惧，以所佩渤海太守印绶授瓒从弟范，遣之郡，欲以结援。】
历史上，袁绍是很理性的一个人，他知道自己刚得到冀州，绝不能和公孙瓒发生大规模的战争。故，他见公孙瓒来了，并不是《演义》里那样大笑着应战，而是【惧】——袁绍怕和公孙瓒打仗。
他甚至还主动把渤海郡给了公孙范，（公孙瓒的另一个弟弟。）算是向公孙瓒屈服了，愿意给公孙瓒一个地盘，和公孙瓒讲和。不过，公孙瓒肯定是不能满意的，因为如上文所讲，公孙瓒、袁绍的合伙，公孙瓒更重要，至少该分冀州的50%甚至75%，哪是一个郡能打发得了的呢？（冀州共有9个郡。）所以，公孙瓒坚持要打。最后，袁绍是避无可避了，才无奈和公孙瓒开战的，而不是《演义》中的故意找事。
（注：历史上，并没有‘袁绍暗杀公孙越’这件事，公孙越的死是个意外，根本和袁绍无关。公孙瓒只是为了找理由打袁绍，强行冤枉袁绍。他说【祸起于绍】，意思就是：硬要扯的话，他弟弟会死，源头是袁绍，可以扯到袁绍身上。但实际上，压根和袁绍没关系。）
就这样，公孙瓒、袁绍开战了。打了没多久，出人意料的，李傕竟派人来调解了：《英雄记》记载：【初平四年，天子使太傅马日磾、太仆赵岐和解关东。岐别诣河北，绍出迎于百里上，拜奉帝命。岐住绍营，移书告瓒。】李傕、郭汜以天子的名义颁布了圣旨，劝他们两个不要打了。
李傕、郭汜劝二人和好，按史书的说法，是为了避免战争，让当地恢复和平。但实际上，事情肯定是没这么简单的：李傕他们这种狼心狗肺、搞屠杀的人，怎可能为了和他们没关系的地方的和平费心呢？所以，李傕、郭汜肯定是有他们独特的深意的，只不过自古都没人看透而已。
有何深意呢？就是想要：促进整个联盟军的分裂。
自董卓起，把持朝政者最大的敌人，就是联盟军。（包括联盟军周边的诸侯。因为：他们随时可以加入联盟军。联盟军内的人，也随时可以加入他们。）当初，联盟军打不过董卓，是因：联盟军并没有一个统一的政治体系、制度，没有真正的领导人。联盟军内的诸侯，都是一盘散沙、各自为政的。
所以，李傕、郭汜要对付联盟军，或防止联盟军消灭他们，他们的战略就应该是：尽量的让联盟军分裂，尽量的避免联盟军统一。
若联盟军成功统一，有了唯一的统治者、领导人，13路诸侯拧成一股绳，李傕、郭汜怎可能打得过他们呢？必定会被杀死。反之，若联盟军继续分裂，那么不用李傕、郭汜出手，联盟军内的诸侯自己就在不停的内斗、狗咬狗，哪还有多余的兵力去对付李傕、替皇帝伸张正义呢？李傕、郭汜自然就高枕无忧了。
我们再来看公孙瓒、袁绍间的战争。
公孙瓒、袁绍开战后，整个河北就只会形成三种结果。（为方便叙述，暂且将公孙瓒的幽州、袁绍的冀州二地，通称为河北。）
1，公孙瓒获胜，统一了河北。
2，袁绍获胜，统一了河北。
3，二人两败俱伤，由青州、兖州等其他地区的诸侯捡了便宜，趁机进攻，统一了河北。
即：不论公孙瓒、袁绍谁胜谁负，整个河北的形势一定是越来越接近统一的。（公孙瓒、袁绍二人，必定会一个吃掉另一个。）甚至，这场旷世战争结束，联盟军会产生一个坐拥河北的强大诸侯——这一点，是李傕、郭汜绝不能接受的。
当初，韩馥只不过拥有冀州，就可以在联盟军中商量立新皇帝、建新国家的事。那么，若有人拥有了幽州、冀州，甚至还有青州、兖州等，很明显，他就会成为联盟军真正的领导人，甚至统治者。到时，联盟军的内部会变得越来越统一，李傕等就危险了。
故，李傕、郭汜必须要避免这一情况的出现，必须要把公孙瓒、袁绍的战争劝开。
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